Outra iniciativa lançada é a Agenda Total (AT), uma plataforma de conversação na internet que vai reunir todas as agendas da Rio+20, incluindo os eventos oficiais da ONU e os paralelos, promovidos pela prefeitura e pelo governo do estado, além da programação da Cúpula dos Povos e da sociedade civil.
Os brasileiros que desejem contribuir com as discussões sobre desenvolvimento sustentável, tema da conferência Rio+20, que a Organização das Nações Unidas (ONU) realiza no Rio de Janeiro em junho, pode enviar textos, fotos ou vídeos para o site http://www.ofuturoquenosqueremos.org.br.
A iniciativa, apresentada ontem (14), faz parte de uma campanha de conversa global lançada mundialmente pela ONU, com versões para o árabe, chinês, espanhol, inglês, francês e russo, línguas oficiais das Nações Unidas.
De acordo com o diretor do Centro de Informação das Nações Unidas para o Brasil (Unic Rio) e porta-voz adjunto da Rio+20, Giancarlo Summa, a criação do site pretende mobilizar os brasileiros para que manifestem seu pensamento sobre como seria o futuro num mundo mais sustentável, apresentando problemas e sugestões.
“A discussão sobre desenvolvimento sustentável só será um sucesso se a opinião pública em cada país se envolver e fizer pressão sobre governos e empresas, com contribuições envolvendo o tripé economia, ambiente e social. A nossa proposta aqui no Brasil é envolver a sociedade civil nessa discussão, para que se manifeste sobre o que queremos para daqui a 20 anos”, explicou.
Summa ressaltou que parte do conteúdo postado será apresentada em telões de led no Riocentro, onde chefes de Governo e de Estado se reunirão durante a conferência. “Também estamos pensando em outras formas de fazer chegar diretamente ao governo brasileiro e a outros governos as propostas dessa conversa global, com formas mais inovadoras, com muita internet e pouco papel”, disse.
Ele explicou que o site já está no ar e que vai receber as contribuições até o fim do ano. “O Brasil é um país muito conectado, onde a internet faz parte da vida de milhões de pessoas. Usando a rede, achamos que vamos influenciar as conversas sobre desenvolvimento sustentável”, destacou.
Para convocar a população a contribuir, foi produzida uma campanha multimídia exclusiva para o público brasileiro, intitulada ‘Eu Sou Nós’. Com depoimentos de pessoas famosas e brasileiros comuns, as peças serão veiculadas em televisão, rádio, jornais, revistas e internet. Além disso, uma série de anúncios será exposta em lugares púbicos explicando como participar da mobilização.
Outra iniciativa, também lançada ontem (14) pela ONU é a Agenda Total (AT), uma plataforma de conversação na internet que vai reunir todas as agendas da Rio+20, incluindo os eventos oficiais da ONU e os paralelos, promovidos pela prefeitura e pelo governo do estado, além da programação da Cúpula dos Povos e da sociedade civil.
Segundo Silvana de Matos, coordenadora da AT, o instrumento será a principal forma de interação da ONU com a sociedade brasileira durante a conferência. “São milhares de agendas e precisávamos integrá-las. Ao mesmo tempo, essa ferramenta vai ser o centro de documentação de todo o evento. As pessoas que estão ligadas às instituições [que vão participar da Rio+20] receberão login e senha e poderão publicar data e horário de seus eventos, além de disponibilizar vídeos e imagens em alta resolução”, explicou.
Silvana acrescentou que o projeto vai ajudar aos profissionais da imprensa na organização da cobertura dos eventos e também ao público em geral, que vai ficar sabendo o que vai acontecer na cidade durante a Rio+20. “O público em geral vai ver o que foi publicado, os eventos que acontecerão, os locais e como chegar a eles. Poderá também assistir a palestras e até fazer perguntas por chats”, enfatizou.
O debate online ‘Rio+20, o Futuro que Queremos’ lançado pela ONU servirá para promover o evento no Brasil e torná-lo mais popular. No Rio de Janeiro, por exemplo, enquanto a cidade se prepara para receber a conferência, nas ruas muitos cariocas ainda desconhecem o que será tratado durante a conferência.
A estudante Tatiana Cerqueira, de 17 anos, sabe apenas que não vai ter aula nos dias do evento. “Não estou sabendo de absolutamente nada. Só sei que não vai ter aula, porque os professores já comentaram, mas o que é o evento, eu não sei”, afirmou. O contador Marciele de Souza, de 49 anos, também disse não ter ideia do que se trata. “Não sei nada de Rio+20. Já ouvi falar, mas não sei o que é nem quando vai acontecer”, contou.
A auxiliar de escritório Cirlane de Jesus Santos, de 32 anos, disse ter “um pouco de conhecimento sobre o assunto”, mas não sabe como se envolver ou como participar. “Eu sei que é um projeto que aconteceu há vinte anos e que vai acontecer de novo esse ano e que vem muita gente de vários lugares. Mas não sei como participar ou o que eles vão discutir”, garantiu.
A Rio+20 acontece de 20 a 22 de junho, no Rio de Janeiro, e deve reunir milhares de pessoas, entre políticos, membros de organizações não governamentais (ONGs), representantes da sociedade civil e empresários, além dos chefes de Estado e de Governo. De acordo com a ONU, dos seus 193 países-membros, 183 já confirmaram presença.
As principais lideranças responsáveis pela organização da Cúpula dos Povos, reunião de movimentos populares paralela à Conferência das Nações Unidas sobre o Desenvolvimento Sustentável (Rio+20), divulgaram ontem (13) um documento condenando o conceito de economia verde, defendido por integrantes de governos que participarão da Rio+20, que ocorrerá em junho no Rio.
O documento critica, em três páginas, o foco das discussões em torno da Rio+20, que não estaria tocando nas questões fundamentais da crise global, que na visão dos participantes da Cúpula dos Povos, “é o capitalismo, com suas formas clássicas e renovadas de dominação, que concentra a riqueza e produz desigualdades sociais”.
Os organizadores elaboraram o documento durante encontro internacional no Rio e divulgaram o conteúdo em coletiva de imprensa. A mexicana Silvia Ribeiro, diretora da organização ETC, dedicada a temas agroalimentares, disse que a economia verde é um nome enganoso.
“Muitos creem que é algo positivo, mas é um disfarce para mais negócios e mais exploração dos ecossistemas. O outro aspecto é que eles querem se apropriar da natureza usando tecnologias perigosas. É uma solução falsa dizer que vai se resolver tudo com tecnologia, em vez de se ir às causas para baixar as emissões do efeito estufa, os padrões de produção e o consumo”, criticou Silvia.
A canadense Nettie Wiebe, produtora de alimentos orgânicos e ligada à Via Campesina, alertou para o perigo de se liberar as sementes de tecnologia terminator, que geram plantas modificadas geneticamente para serem inférteis, forçando agricultores a comprarem novas sementes a cada safra. Segundo ela, apesar de haver embargo internacional contra esse tipo de semente, grupos internacionais do agronegócio estão interessados em patrocinar sua liberação.
A norte-americana Cindy Wiesner, dirigente da organização Grassroots Global Justice Alliance, criticou a provável ausência do presidente Barack Obama na Rio+20. “Historicamente somos o país que mais destrói o planeta e temos uma responsabilidade muito grande de oferecer outras práticas. Mas o que vemos, com a ausência do presidente Obama, é que ele não se importa com isso. É uma pena que não venha, pois seria uma oportunidade para ouvir milhões de pessoas que querem uma alternativa”, disse a americana.
Outro ponto destacado no documento da Cúpula dos Povos é a luta contra a sanção do projeto original do Código Florestal, conforme aprovado pelo Congresso e que agora depende da decisão da presidente Dilma Rousseff em modificar ou não a matéria através de veto. “Conclamamos todos os povos do mundo a apoiarem a luta do povo brasileiro contra a destruição de um dos mais importantes quadros legais de proteção às florestas [Código Florestal], o que abre caminhos para mais desmatamentos em favor dos interesses do agronegócio e da ampliação da monocultura”, assinala trecho do documento.
Mais informações sobre o encontro da Cúpula dos Povos, que vai acontecer de 15 a 23 de junho, podem ser acessadas na página http://www.cupuladospovos.org.br.
Entre 1933 e 2010, o total anual de chuvas aumentou 425 mm na região metropolitana, segundo dados da USP
A terra da garoa virou a megalópole da tempestade. Em cerca de 80 anos, a quantidade de chuva anual que cai na Região Metropolitana de São Paulo, onde um em cada 10 brasileiros vive numa área equivalente a quase 1% do território nacional, aumentou 425 milímetros (mm), metade do que chove em boa parte do semiárido brasileiro. Saltou de uma média anual de quase 1.200 mm na década de 1930 para algo em torno dos 1.600 nos anos 2000. Fazendo uma soma linear, é como se todo ano tivesse chovido 5,5 mm a mais do que nos 12 meses anteriores. A pluviosidade não apenas se intensificou como alterou seu padrão de ocorrência. Não está simplesmente chovendo um pouco mais a cada dia, um efeito que seria pouco perceptível na prática e incapaz de ocasionar alagamentos constantes na região. A quantidade de dias com chuva forte ou moderada cresceu, provocando inclusive tempestades no inverno, época normalmente seca. Em contrapartida, o número de dias com chuva fraca, menor do que 5 mm, diminuiu.
Um regime de extremos, pendular, passou a dominar o ciclo das águas na região metropolitana: quando chove, em geral é muito; mas, entre os dias de grande umidade, pode haver longos períodos de seca. A Grande São Paulo parece caminhar para o pior dos dois mundos, alternando períodos intensos de excesso e de falta de chuva ao longo do ano. “A urbanização e o chamado efeito ilha de calor, além da poluição atmosférica, parecem ter um papel importante na alteração do padrão de pluviosidade em São Paulo, em especial nas estações já normalmente mais úmidas, como primavera e verão”, afirma Maria Assunção da Silva Dias, do Instituto de Astronomia, Geofísica e Ciências Atmosféricas da Universidade de São Paulo (IAG-USP), autora de um estudo ainda inédito sobre o tema. “Nos meses mais secos, a influência das mudanças globais do clima é responsável por 85% da dinâmica envolvida no aumento de chuvas extremas.” Embora com menos nitidez, a mesma tendência de elevação no número de dias com chuva intensa foi detectada na Região Metropolitana do Rio de Janeiro.
O novo padrão pluviométrico em São Paulo não é como uma frente fria passageira. Veio para ficar, segundo modelagens feitas pelo Centro de Ciência do Sistema Terrestre do Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais (CCST-Inpe). As projeções sugerem que a situação atual é uma espécie de prólogo do enredo futuro. Elas sinalizam que deverá ocorrer até o final deste século um aumento no número de dias com chuvas superiores a 10, 20, 30 e 50 mm, ou seja, praticamente em todas as faixas significativas de pluviosidade. Haverá apenas uma diminuição na quantidade de dias com chuvas muito fracas e possivelmente um aumento no número de dias secos. “A sazonalidade das chuvas também deverá mudar”, afirma José Marengo, chefe do CCST, coordenador de um trabalho ainda não publicado sobre as projeções de chuva na região metropolitana. “A quantidade de tempestades fora da época normalmente mais úmida deverá crescer, um tipo de situação que pega a população de surpresa.” As simulações levam em conta apenas os possíveis efeitos sobre o regime pluviométrico da região metropolitana causados pelas chamadas mudanças climáticas globais, sobretudo o aumento nas concentrações dos gases de efeito estufa, que esquentam a temperatura do ar. O peso que a urbanização e a poluição atmosférica podem ter sobre as chuvas da Grande São Paulo não é considerado nas projeções.
Verde escasso na metrópole de concreto e asfalto: se 25% do território da Grande São Paulo fosse coberto por árvores, a temperatura média cairia até 2,5ºC
Uma das grandes dificuldades de fazer grandes estudos, capazes de revelar flutuações climáticas do passado e servir de baliza para projeções futuras, é a ausência de séries históricas longas e confiáveis, com informações diárias sobre a incidência de chuvas. Sem elas, não é possível fazer uma análise estatística robusta e ter uma visão clara sobre quanto chovia e como se distribuía a pluviosidade ao longo dos anos e das estações climáticas (primavera, verão, outono e inverno). Os especialistas são unânimes em apontar essa deficiência no Brasil. A série com dados de melhor qualidade sobre chuvas num ponto do território nacional é a fornecida pela estação meteorológica do IAG, que fica no Parque do Estado, no bairro da Água Funda, zona Sul da cidade de São Paulo. Os registros se iniciaram em 1933, quando a unidade foi inaugurada, e prosseguem até hoje.
Outro fator reveste os dados fornecidos pela estação meteorológica do IAG de um caráter único. Os registros foram obtidos dentro de uma grande área verde da cidade de São Paulo que não mudou radicalmente seu perfil ao longo de quase oito décadas – uma raridade numa megalópole que não possui muitos parques e jardins. Em outras palavras, embora a cidade tenha sofrido um forte processo de urbanização e de impermeabilização do solo no século passado, as condições naturais nos arredores da estação do Parque do Estado não se alteraram radicalmente. Dessa forma, faz sentido comparar os dados do presente com os do passado, visto que o ambiente local é mais ou menos o mesmo. “Na zona Norte de São Paulo, no Mirante de Santana, existe uma estação meteorológica com medições desde os anos 1950”, afirma Pedro Leite da Silva Dias, pesquisador do IAG-USP e diretor do Laboratório Nacional de Computação Científica (LNCC), no Rio de Janeiro, também autor do estudo sobre a evolução das chuvas na região metropolitana. “Mas lá só havia matas algumas décadas atrás e hoje tem prédio do lado da estação.”
Devido à riqueza de dados fornecidos pela estação do IAG no Parque do Estado, Assunção e seus colaboradores puderam enxergar detalhes e tendências mais sutis no regime das chuvas ao longo das últimas oito décadas. Entre 1935 e 1944 choveu, em média, mais do que 40 mm em cerca de 30 dias, com grande concentração de pluviosidade nos meses de verão e, em menor escala, na primavera e no outono. Durante o período não houve registros de episódios de pluviosidade dessa intensidade nos meses de inverno. A situação começou a mudar a partir de meados dos anos 1940. Desde então, em todas as décadas ocorreu, em média, ao menos uma chuva desse porte no inverno. Entre 2000 e 2009, o número total de jornadas com tempestades acima de 40 mm esteve na casa de 70 eventos. Uma tendência similar se repete quando se analisa década a década a ocorrência de chuvas diárias acima de 60 e de 80 mm.
De forma geral, dois fatores principais podem estar relacionados com a alteração no regime de chuvas na região metropolitana: as mudanças climáticas globais, um fenômeno de grande escala, e o efeito ilha de calor, de caráter localizado e típico das megacidades. Os dois atuam em conjunto. Um potencializa os efeitos do outro e, em geral, é difícil traçar uma linha divisória entre ambos. Segundo Marengo, a maioria dos modelos climáticos indica que haverá um aumento na quantidade de chuva desde a bacia do Prata até o Sudeste do Brasil nas próximas décadas. Dentro dessa moldura mais ampla, surge a questão específica do clima nas grandes cidades, em especial do efeito ilha de calor, que, ao tornar mais quentes as áreas extremamente urbanizadas, também funciona como um ímã de chuvas.
Brisa marinha mais úmida
A temperatura superficial do oceano Atlântico no litoral paulista aumentou cerca de um grau entre os anos de 1950 e 2010. Passou de 21,5°C para 22,5°C. Pode parecer pouco, mas uma das consequências desse aquecimento é aumentar a taxa de evaporação da água do oceano, combustível que torna a brisa marinha ainda mais carregada de umidade. Esse processo tem repercussões sobre o clima acima da serra do Mar, no planalto onde fica a região metropolitana.
Por que boa parte das chuvas na Grande São Paulo ocorre entre o meio e o final da tarde, depois das 15 ou 16 horas? Essa é a hora em que a brisa marinha, quente e úmida, vinda da Baixada Santista, termina de subir a serra e atinge a megalópole. “A zona Sudeste é geralmente o primeiro lugar da capital que sente os efeitos da brisa”, comenta Maria Assunção. A estrutura interna das cidades, com muitos prédios altos, altera a direção dos ventos e pode até provocar a ascensão da brisa marinha em certoss pontos da região metropolitana e favorecer localmente a formação de nuvens de chuvas. A poluição urbana, sobretudo os aerossóis, pode tanto favorecer como inibir a ocorrência de tempestades sobre as cidades, dependendo de sua quantidade.
Estudos feitos nos Estados Unidos na década de 1990 sugerem que parte do aumento de pluviosidade em algumas regiões metropolitanas, como na de Saint Louis, se deve à sua crescente urbanização. Nessa área do estado de Missouri, onde vivem cerca de 2,9 milhões de pessoas, as chuvas aumentaram entre 5% e 25% nas últimas décadas. Um estudo do ano passado, conduzido em grandes cidades da Índia, conclui que as alterações no regime pluviométrico dessas concentrações urbanas derivam mais das flutuações naturais do clima do que de fenômenos locais.
Estratégias de mitigação
No caso da Região Metropolitana de São Paulo, o trabalho da USP encontrou uma forte correlação entre seu processo de urbanização e as alterações no regime das chuvas. Os episódios de chuvas extremas, acima de 40 mm, se acentuam à medida que a população de São Paulo e de suas cidades vizinhas cresce e os territórios desses municípios viram praticamente uma única mancha de ocupação contínua, com pouco verde, muito asfalto e repleta de fontes de poluição e calor. De 1940 a 2010, a população da região metropolitana aumentou 10 vezes, de 2 para 20 milhões de habitantes. A mancha urbana cresceu 12 vezes entre 1930 e 2002, de 200 para 2.400 quilômetros quadrados. A temperatura média anual de São Paulo subiu 3°C entre 1933 e 2009, de acordo com os registros da estação do IAG no Parque do Estado e o total de chuvas aumentou em um terço. “Antes estudávamos esse processo de forma teórica”, afirma Pedro Leite da Silva Dias. “Agora temos mais dados, inclusive de fontes digitais.”
Mitigar o efeito ilha de calor pode ser uma forma de reduzir os episódios de chuvas extremas nos centros urbanos. O físico Edmilson Dias de Freitas, do IAG-USP, tem testado algumas medidas em simulações computacionais para ter uma ideia de seu impacto sobre o clima da Região Metropolitana de São Paulo. Pintar de branco as superfícies das casas e prédios não seria um procedimento eficaz. “A poluição e os eventos meteorológicos escurecem o branco rapidamente em São Paulo”, diz Freitas. “Não há como manter isso.” A medida mais eficaz seria aumentar a cobertura vegetal da cidade. Segundo as simulações, se 25% da área da região metropolitana fosse tomada por árvores, a temperatura média poderia ser reduzida entre 1,5°C e 2,5°C. Um clima mais ameno reduziria o efeito ilha de calor e talvez não atraísse tanta chuva para a região. Hoje as áreas verdes não representam nem 10% da Grande São Paulo.
Por tabela, se houvesse mais parques e menos áreas impermeabilizadas na maior metrópole brasileira, o efeito mais perverso das tempestades também seria minimizado: as chuvas intensas produziriam menos enchentes e alagamentos. O solo exposto absorve mais as águas que caem sobre ele. “São Paulo fere um princípio básico de drenagem: a água da chuva tem de se infiltrar no solo onde ela cai”, diz a engenheira civil Denise Duarte, professsora da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da USP, que colabora com colegas do IAG. “Aqui, com boa parte da cidade impermeabilizada, a água é simplesmente escoada.” A chuva de um lugar é transferida para outro, em geral os situados em pontos baixos da mancha urbana.
Nas zonas mais úmidas, em geral pontuadas por serras e montanhas, a pluviosidade anual pode chegar a 2.400 mm, quantidade de chuva parecida com a da floresta amazônica. Esse é caso da porção da Grande São Paulo cortada pela serra do Mar, que pega o trecho sul da capital paulista e parte de cidades como São Bernardo do Campo e Rio Grande da Serra, e também de trechos de Santana do Parnaíba e Cajamar, no oeste da região metropolitana. Nas áreas menos úmidas, como uma grande parte de Mogi das Cruzes, o índice de chuvas pode ficar na casa dos 1.300 mm por ano. Entre esses dois extremos há vários níveis intermediários de pluviosidade.O valor atual de aproximadamente 1.600 mm anuais de chuva registrado na estação do IAG funciona como uma referência genérica ao regime pluviométrico vigente na região metropolitana. Numa área que hoje se estende por 8 mil quilômetros quadrados e engloba os territórios de 39 municípios, a quantidade de chuva realmente medida ano a ano em cada estação meteorológica pode variar bastante. Um trabalho do CCST traça uma espécie de distribuição geográfica da pluviosidade na Grande São Paulo a partir de séries históricas, com o total diário de chuva, fornecidas por 94 estações meteorológicas do Departamento de Águas e Energia (DAEE) do Estado de São Paulo e da Agência Nacional de Águas (ANA). Dados de um período de 25 anos, entre 1973 e 1997, foram utilizados no trabalho.
“Essa diferença de níveis de chuvas se mantém ao longo do ano e em todas as estações climáticas”, diz Guillermo Obregón, do CCST, principal autor do estudo sobre a distribuição geográfica da chuva na região metropolitana. “Nos locais mais úmidos predominam as chuvas orográficas ou de relevo.” Esse mecanismo faz as massas de ar quente e úmido subirem ao se chocar com elevações topográficas, condensarem-se e gerarem precipitações frequentes. Seja por seus prédios e asfalto, seja por suas áreas montanhosas, a Grande São Paulo parece estar no caminho das chuvas.
Artigos científicos
1 SILVA DIAS, M.A.F. et al. Changes in extreme daily rainfall for São Paulo, Brazil. Climatic Change. no prelo. 2012.
2 MARENGO, J. A. et al. The climate in future: projections of changes in rainfall extremes for the Metropolitan Area of São Paulo (Masp). Climate Research. no prelo. 2012
As chuvas na Região Metropolitana do Rio de Janeiro, a segunda maior do país com 12,5 milhões de habitantes, parecem exibir tendências semelhantes às de São Paulo. Embora a capital fluminense não disponha de uma série histórica sobre pluviosidade tão longa e confiável como a do IAG-USP, duas estações do Instituto Nacional de Meteorologia (Inmet) instaladas no Rio de Janeiro fornecem dados de qualidade razoável sobre ao menos quatro décadas de chuva.
De acordo com os registros obtidos entre 1967 e 2007 pela estação mantida no Alto da Boa Vista, a quantidade de água despejada sobre esse bairro da zona Norte da capital fluminense nos dias de forte tempestade elevou-se, em média, 11,7 mm ao ano. A estação fica no Parque Nacional da Tijuca, uma das maiores florestas urbanas do planeta. “Houve uma tendência de aumento da pluviosidade total na região metropolitana e as áreas de floresta, como o Alto da Boa Vista, se tornaram mais úmidas”, afirma a meteorologista Claudine Dereczynski, da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), principal autora do estudo, ainda não publicado.
A outra estação do Inmet se situa em Santa Cruz, bairro com menos áreas verdes da zona Oeste. Nessa região, os sinais de intensificação das chuvas foram discretos, segundo as informações coletadas entre 1964 e 2009, e não foram considerados estatisticamente significativos. “No Rio, os dados climáticos das últimas décadas sinalizam mais claramente um aumento na temperatura local e de forma mais fraca uma elevação da quantidade de chuvas”, diz Claudine. Simulações feitas por pesquisadores do Inpe e da UFRJ projetam para as próximas décadas um aumento na intensidade e na frequência tanto dos dias de chuva intensa como dos de seca. A pluviosidade apresenta tendência a se tornar mais mal distribuída ao longo do ano e a se concentrar fortemente em alguns dias.
Os Projetos
1Narrowing the Uncertainties on Aerosol and Climate Changes in São Paulo State – Nuance-SPS – n° 08/58104-8 2Assessment of impacts and vulnerability to climate change in Brazil and strategies for adaptation option – n° 08/58161-1
Modalidade
1e2Programa FAPESP de Pesquisa sobre Mudanças Climáticas Globais – Projeto Temático
Coordenadores
1Maria de Fátima Andrade – IAG-USP 2José Marengo – Inpe
GLOBAL warming isn’t a prediction. It is happening. That is why I was so troubled to read a recent interview with President Obama in Rolling Stone in which he said that Canada would exploit the oil in its vast tar sands reserves “regardless of what we do.”
If Canada proceeds, and we do nothing, it will be game over for the climate.
Canada’s tar sands, deposits of sand saturated with bitumen, contain twice the amount of carbon dioxide emitted by global oil use in our entire history. If we were to fully exploit this new oil source, and continue to burn our conventional oil, gas and coal supplies, concentrations of carbon dioxide in the atmosphere eventually would reach levels higher than in the Pliocene era, more than 2.5 million years ago, when sea level was at least 50 feet higher than it is now. That level of heat-trapping gases would assure that the disintegration of the ice sheets would accelerate out of control. Sea levels would rise and destroy coastal cities. Global temperatures would become intolerable. Twenty to 50 percent of the planet’s species would be driven to extinction. Civilization would be at risk.
That is the long-term outlook. But near-term, things will be bad enough. Over the next several decades, the Western United States and the semi-arid region from North Dakota to Texas will develop semi-permanent drought, with rain, when it does come, occurring in extreme events with heavy flooding. Economic losses would be incalculable. More and more of the Midwest would be a dust bowl. California’s Central Valley could no longer be irrigated. Food prices would rise to unprecedented levels.
If this sounds apocalyptic, it is. This is why we need to reduce emissions dramatically. President Obama has the power not only to deny tar sands oil additional access to Gulf Coast refining, which Canada desires in part for export markets, but also to encourage economic incentives to leave tar sands and other dirty fuels in the ground.
The global warming signal is now louder than the noise of random weather, as I predicted would happen by now in the journal Science in 1981. Extremely hot summers have increased noticeably. We can say with high confidence that the recent heat waves in Texas and Russia, and the one in Europe in 2003, which killed tens of thousands, were not natural events — they were caused by human-induced climate change.
We have known since the 1800s that carbon dioxide traps heat in the atmosphere. The right amount keeps the climate conducive to human life. But add too much, as we are doing now, and temperatures will inevitably rise too high. This is not the result of natural variability, as some argue. The earth is currently in the part of its long-term orbit cycle where temperatures would normally be cooling. But they are rising — and it’s because we are forcing them higher with fossil fuel emissions.
The concentration of carbon dioxide in the atmosphere has risen from 280 parts per million to 393 p.p.m. over the last 150 years. The tar sands contain enough carbon — 240 gigatons — to add 120 p.p.m. Tar shale, a close cousin of tar sands found mainly in the United States, contains at least an additional 300 gigatons of carbon. If we turn to these dirtiest of fuels, instead of finding ways to phase out our addiction to fossil fuels, there is no hope of keeping carbon concentrations below 500 p.p.m. — a level that would, as earth’s history shows, leave our children a climate system that is out of their control.
We need to start reducing emissions significantly, not create new ways to increase them. We should impose a gradually rising carbon fee, collected from fossil fuel companies, then distribute 100 percent of the collections to all Americans on a per-capita basis every month. The government would not get a penny. This market-based approach would stimulate innovation, jobs and economic growth, avoid enlarging government or having it pick winners or losers. Most Americans, except the heaviest energy users, would get more back than they paid in increased prices. Not only that, the reduction in oil use resulting from the carbon price would be nearly six times as great as the oil supply from the proposed pipeline from Canada, rendering the pipeline superfluous, according to economic models driven by a slowly rising carbon price.
But instead of placing a rising fee on carbon emissions to make fossil fuels pay their true costs, leveling the energy playing field, the world’s governments are forcing the public to subsidize fossil fuels with hundreds of billions of dollars per year. This encourages a frantic stampede to extract every fossil fuel through mountaintop removal, longwall mining, hydraulic fracturing, tar sands and tar shale extraction, and deep ocean and Arctic drilling.
President Obama speaks of a “planet in peril,” but he does not provide the leadership needed to change the world’s course. Our leaders must speak candidly to the public — which yearns for open, honest discussion — explaining that our continued technological leadership and economic well-being demand a reasoned change of our energy course. History has shown that the American public can rise to the challenge, but leadership is essential.
The science of the situation is clear — it’s time for the politics to follow. This is a plan that can unify conservatives and liberals, environmentalists and business. Every major national science academy in the world has reported that global warming is real, caused mostly by humans, and requires urgent action. The cost of acting goes far higher the longer we wait — we can’t wait any longer to avoid the worst and be judged immoral by coming generations.
James Hansen directs the NASA Goddard Institute for Space Studies and is the author of “Storms of My Grandchildren.”
ScienceDaily (Feb. 22, 2011) — A new paper by George Mason University researchers shows that ‘Climategate’ — the unauthorized release in late 2009 of stolen e-mails between climate scientists in the U.S. and United Kingdom — undermined belief in global warming and possibly also trust in climate scientists among TV meteorologists in the United States, at least temporarily.
In the largest and most representative survey of television weathercasters to date, George Mason University’s Center for Climate Change Communication and Center for Social Science Research asked these meteorologists early in 2010, when news stories about the climate e-mails were breaking, several questions about their awareness of the issue, attention to the story and impact of the story on their beliefs about climate change. A large majority (82 percent) of the respondents indicated they had heard of Climategate, and nearly all followed the story at least “a little.”
Among the respondents who indicated that they had followed the story, 42 percent indicated the story made them somewhat or much more skeptical that global warming is occurring.These results stand in stark contrast to the findings of several independent investigations of the emails, conducted later, that concluded no scientific misconduct had occurred and nothing in the emails should cause doubts about the fact which show that global warming is occurring.
The results, which were published in the journal Bulletin of the American Meteorology Society, also showed that the doubts were most pronounced among politically conservative weathercasters and those who either do not believe in global warming or do not yet know. The study showed that age was not a factor nor was professional credentials, but men — independent of political ideology and belief in global warming — were more likely than their female counterparts to say that Climategate made them doubt that global warming was happening.
“Our study shows that TV weathercasters — like most people — are motivated consumers of information in that their beliefs influence what information they choose to see, how they evaluate information, and the conclusions they draw from it,” says Ed Maibach, one of the researchers. “Although subsequent investigations showed that the climate scientists had done nothing wrong, the allegation of wrongdoing undermined many weathercasters’ confidence in the conclusions of climate science, at least temporarily.”
The poll of weathercasters was conducted as part of a larger study funded by the National Science Foundation on American television meteorologists. Maibach and others are now working with a team of TV meteorologists to test what audience members learn when weathercasters make efforts to educate their viewers about the relationship between the changing global climate and local weather conditions.
Ultimately, the team hopes to answer key research questions about how to help television meteorologists nationwide become an effective source of informal science education about climate change.
“Most members of the public consider television weather reporters to be a trusted source of information about global warming — only scientists are viewed as more trustworthy,” says Maibach. “Our research here is based on the premise that weathercasters, if given the opportunity and resources, can become an important source of climate change education for a broad cross section of Americans.”
ScienceDaily (Mar. 29, 2010) — In a time when only a handful of TV news stations employ a dedicated science reporter, TV weathercasters may seem like the logical people to fill that role, and in many cases they do.
In the largest and most representative survey of television weathercasters to date, George Mason University’s Center for Climate Change Communication shows that two-thirds of weathercasters are interested in reporting on climate change, and many say they are already filling a role as an informal science educator.
“Our surveys of the public have shown that many Americans are looking to their local TV weathercaster for information about global warming,” says Edward Maibach, director of the Center for Climate Change Communication. “The findings of this latest survey show that TV weathercasters play — or can play — an important role as informal climate change educators.”
According to the survey, climate change is already one of the most common science topics TV weathercasters discuss — most commonly at speaking events, but also at the beginning or end of their on-air segments, on blogs and web sites, on the radio and in newspaper columns.
Weathercasters also indicated that they are interested in personalizing the story for their local viewers — reporting on local stories such as potential flooding/drought, extreme heat events, air quality and crops. About one-quarter of respondents said they have already seen evidence of climate change in their local weather patterns.
“Only about 10 percent of TV stations have a dedicated specialist to cover these topics,” says University of Texas journalism professor Kristopher Wilson, a collaborator on the survey. “By default, and in many cases by choice, science stories become the domain of the only scientifically trained person in the newsroom — weathercasters.”
Many of the weathercasters said that having access to resources such as climate scientists to interview and high-quality graphics and animations to use on-air would increase their ability to educate the public about climate change.
However, despite their interest in reporting more on this issue, the majority of weathercasters (61 percent) feel there is a lot of disagreement among scientists about the issue of global warming. Though 54 percent indicated that global warming is happening, 25 percent indicated it isn’t, and 21 percent say they don’t know yet.
“A recent survey showed that more than 96 percent of leading climate scientists are convinced that global warming is real and that human activity is a significant cause of the warming,” says Maibach. “Climate scientists may need to make their case directly to America’s weathercasters, because these two groups appear to have a very different understanding about the scientific consensus on climate change.”
This survey is one part of a National Science Foundation-funded research project on meteorologists. Using this data, Maibach and his research team will next conduct a field test of 30-second, broadcast-quality educational segments that TV weathercasters can use in their daily broadcasts to educate viewers about the link between predicted (or current) extreme weather events in that media market and the changing global climate.
Ultimately, the team hopes to answer key research questions supporting efforts to activate TV meteorologists nationwide as an important source of informal science education about climate change.
Comentário de Alexandre A. Costa, um dos mais respeitados meteorologistas do Brasil, sobre a entrevista:
A Negação da Mudança Climática e a Direita Organizada (10 de maio de 2012 – postado no Facebook)
Vocês devem ter assistido ou ouvido falar da entrevista recentemente veiculada no programa do Jô, com o Sr. Ricardo Felício que, mesmo sendo professor da Geografia da USP, atacou a comunidade de cientistas do clima, esboçou uma série de teorias conspiratórias e cometeu absurdos que não fazem sentido científico algum como as afirmações de que “não há elevação do nível do mar”, “o efeito estufa não existe”, “a camada de ozônio não existe”, “a Floresta Amazônica se reconstituiria em 20 anos após ser desmatada” e chegou ao auge ao apresentar uma explicação desprovida de sentido para a alta
temperatura de Vênus, apresentando uma interpretação totalmente absurda da lei dos gases.
Enfim, o que levaria uma pessoa que, a princípio é ligada à comunidade acadêmica, a postura tão absurda? Primeiro, achei tratar-se de alpinismo midiático. Como o currículo da figura não mostra nenhuma produção minimamente relevante, achei apenas que bater no “mainstream” fosse uma maneira de chamar atenção, atrair publicidade, ganhar fama, etc. Ingenuidade minha.
Entrevistador: “Você conhece alguma instituição que apóie o seu pensamento? Como ela funciona? E o que ela faz?” Ridardo Felício: “Recomendo que procurem, aqui no Brasil, a MSIa – Movimento de Solidariedade Ibero-Americana.”
Mas quem é essa MSIa? Um grupo de extrema-direita especialista em teorias conspiratórias e em ataques ao Greenpeace (“um instrumento político das oligarquias internacionais”), ao Movimento de Trabalhadores Sem Terra — MST (“um instrumento de guerra contra o Estado Brasileiro), o Foro de São Paulo (“reúne grupos revolucionários que objetivam desestabilizar as Forças Armadas”), a Pastoral da Terra, etc. Eu mesmo fui no site dessa organização e a última desse pessoal é uma campanha contra a Comissão da Verdade, a favor dos militares (“A quem interessa uma crise militar”)! Para quem quiser conhecer os posicionamentos desse pessoal, basta checar em http://www.msia.org.br/
Eis que um pouco mais de busca e achei o Ricardo Felicio sendo citado (‘”A ONU achou um jeito de implementar seu governo global, e o mundo será gerido por painéis pseudocientíficos””) onde? No site http://www.midiasemmascara.org/ do ultra-direitista Olavo de Carvalho…
Parece ser sintomático que às vésperas do final do prazo para veto do Código ruralista, alguém com esse tipo de vínculo (a MSIa se associa à UDR) venha dizer que se pode desmatar a Amazônia que a mesma se regenera em vinte anos… É interessante que a acusação de uma agenda “ambientalista”, “comunista”, de “governança internacional” ou qualquer que seja o delírio que os negadores da mudança climática colocam ao tentarem politizar-ideologizar a questão apenas mostram de onde vem essa politização-ideologização e com que matiz.
Como costumo dizer, moléculas de CO2 não têm ideologia e absorvem radiação infravermelho, independente da existência não só de posições políticas, mas até dos humanos que as expressam. O aumento de suas concentrações na atmosfera terrestre não poderiam ter outro efeito que não o de aquecimento do sistema climático global. Negar uma verdade científica óbvia então só faz sentido para aqueles que têm interesses atingidos. E fica claro. Esse senhor, que academicamente é um farsante é, na verdade, um militante de direita. Parafraseando aqueles que tanto o admiram, precisa aparecer na mídia sem a máscara de “professor da USP”, “climatologista”, etc., mas sim com sua verdadeira face.
Alexandre A. Costa, Ph.D.
Professor Titular
Mestrado em Ciências Físicas Aplicadas
Universidade Estadual do Ceará
A Negação das Mudanças Climáticas e a Direita Organizada – Parte II: Mais Revelações (13 de maio de 2012 – postado no Facebook)
Não é difícil continuar a ligar os pontos, após a aparição do Sr. Ricardo Felício no programa do Jô Soares. Por que alguém se disporia a se expor ao ridículo daquela forma? Como alguém seria capaz de, na posição de doutor em Geografia, professor da USP e “climatologista”, assassinar não apenas o conhecimento científico recente, mas leis básicas da Física, conhecimentos fundamentais de Química, Ecologia, etc.? O que levaria alguém a insultar de forma tão grosseira a comunidade acadêmica brasileira e internacional, principalmente a nós, Cientistas do Clima?
O que pretendo mostrar é que para chegar a esse ponto, é preciso ter motivações. E estas, meus caros, não são de mera vaidade, desejo pelo estrelato, etc. É uma agenda.
Para os que quiserem continuar comigo a rastrear a motivação por trás dessa tal entrevista, peço que visitem, mesmo que isso dê a eles alguma audiência, o repositório dos vídeos do pop-star tupiniquim da negação das mudanças climáticas em http://www.youtube.com/user/TvFakeClimate. Lá, os links são para o conhecido site http://www.msia.org.br/ do “Movimento de Solidariedade Íbero-Americana”, cujo nome pomposo esconde o neo-fascismo LeRouchista, especializado em teorias conspiratórias e manipulação e inimigo visceral, como se pode ver em seu site, do MST, do movimento feminista, do movimento de direitos humanos, da Comissão da Verdade, etc; para o não menos direitoso http://www.midiaamais.com.br/, cujos artigos não consegui ler até o fim, mas que são de ataques de direita a Obama, de ridicularização do movimento dos moradores do Pinheirinho, em SJC, de combate à decisão do STF em considerar as cotas constitucionais e, claro, negação da mudança climática e ataques ao IPCC, etc,; um site anti-movimento ambientalista de nome http://ecotretas.blogspot.com/, que por sua vez contém links neo-fascistas como “vermelho não” (http://vermelhosnao.blogspot.com.br/search/label/verdismo), que por sinal está fazendo a campanha “Não Veta, Dilma”, ou especializados em teorias conspiratórias como http://paraummundolivre.blogspot.com.br/ e até diretistas exóticos, defensores da restauração da monarquia em Portugal (http://quartarepublica.wordpress.com/) ou neo-salazaristas (http://nacionalismo-de-futuro.blogspot.com.br/).
Como coloquei em diversos momentos, não é a escolha política-ideológica que faz com que alguém tenha ou não razão em torno da questão climática. Tenho colegas em minha comunidade de pesquisa que simpatizam com os mais variados matizes político-ideológicos (o que por si só já dificultaria que nos juntássemos numa “conspiração”… como é mesmo… ah!… para “conquistar uma governança mundial da ONU via painéis de clima”, tipo de histeria típico da direita mais tresloucada dos EUA). A questão do clima é objetiva. Os mecanismos de controle do clima são conhecidos, incluindo o papel dos gases de efeito estufa. As medições, os resultados de modelos (atacados de maneira desonesta pelo entrevistado), os testemunhos paleoclimáticos, todos convergem. E dentre todas as possíveis hipóteses para o fenômeno do aquecimento do sistema climático, a contribuição antrópica via emissão de gases de efeito estufa foi a única a permanecer de pé após todos os testes. Constatar isso independe de ideologia. Basta abrir os olhos. O tipo de política pública a ser aplicada para lidar com os impactos, a adaptação às mudanças e a mitigação das mesmas, aí sim… é um terreno em que as escolhas políticas adquirem grau de liberdade.
O problema é que, para uma determinada franja político-ideológica, no caso a extrema-direita, há realmente incompatibilidade com qualquer agenda ambiental que possa significar controle público sobre o capital privado. Há também uma necessidade de ganhar respaldos afagando desejos escondidos da opinião pública (como o de que nada precisa ser feito a respeito das mudanças climáticas) e fazendo apelos ao nacionalismo (típico dos Mussolinis, dos Hitlers, dos Francos, dos Salazares e de tantas ditaduras de direita na América Latina) – ainda que eventualmente isso signifique adotar um discurso falsamente antiimperialista. Com esses objetivos “maiores”, que incluem sabotar a campanha pelo veto presidencial sobre o monstro que é o Código Florestal aprovado pelos deputados, para que compromisso com a verdade científica? Para que ética e tratamento respeitoso em relação aos demais colegas de mundo acadêmico?
É impressionante como aqueles que nos acusam de “fraude”, “conspiração”, etc., na verdade são exatamente os que as praticam. Como coloquei em outros textos que escrevi sobre o assunto, é preciso desmistificar cientificamente os pseudo-argumentos apresentados pelos negadores (e isso tenho feito em outros textos), mas como bem lembra o colega Michael Mann, eles são como a hidra. Sempre têm mais mentiras na manga para lançarem por aí e não têm preocupação nenhuma em apresentarem um todo coerente em oposição aos pontos de vista da comunidade científica. Interessa a eles semearem confusão, ganharem espaço político, atrasarem ações de proteção da estabilidade climática, darem tempo para os que os financiam na base (ainda que possa haver negadores não ligados diretamente à indústria de petróleo e outras, mas já ficou evidente a ligação desta com a campanha articulada anti-ciência do clima em escala mundial). A pseudo-ciência e a impostura intelectual são as cabeças da hidra. O coração do monstro é a agenda político-ideológica. Mas a espada da verdade é longa o suficiente para ferir-lhe de morte!
Alexandre A. Costa, Ph.D.
Professor Titular
Mestrado em Ciências Físicas Aplicadas
Universidade Estadual do Ceará
Em Defesa da Ciência do Clima (10 de maio de 2012 – postado no Facebook)
Tenho me preocupado muito com os ataques feitos recentemente à Ciência do Clima, dentre outros motivos, porque estes tem se constituído num amálgama estranho que reúne o Tea Party, a indústria petroquímica e pessoas que parecem acreditar numa grande conspiração imperialista para, ao impedir que queimem suas reservas de combustíveis fósseis, a periferia do capitalismo se “desenvolva”, o que, com o perdão da palavra, já é per si uma visão absolutamente tacanha de “desenvolvimento”.
Mas essa não é uma questão ideológica, mesmo porque se o fosse estaria eu distante de Al Gore. É uma questão científica, pois moléculas de CO2 não têm ideologia. O que elas são dotadas, assim como outras moléculas (caso do CH4 e do próprio vapor d’água), é de uma propriedade da qual não gozam os gases majoritários em nossa atmosfera, que é a de um modo de oscilação cuja frequência coincide com a de uma região do espectro eletromagnético conhecida como infravermelho. A retenção do calor é uma consequência da presença desses gases (mesmo tão minoritários) na atmosfera terrestre. Não fosse por eles, a Terra teria temperatura média de -18 graus, em contraste com os moderados 15, para não falar do papel dos mesmos em mantê-la entre limites amenos. A Terra não é Mercúrio que, por não ter atmosfera, devolve livremente a energia absorvida do Sol na porção em que é dia, levando-o a contrastes de temperatura de 430 graus durante o dia e -160 graus à noite. Felizmente, tampouco é Vênus, cuja cobertura de nuvens faz com que chegue à sua superfície menos energia solar do que na Terra, mas cujo efeito estufa, causado por sua atmosfera composta quase que exclusivamente por CO2, eleva sua temperatura a praticamente constantes 480 graus.
Desconhecer essas idéias científicas simples, de que o CO2 é um gás de efeito estufa (conhecido e medido por Tyndall, Arrhenius e outros, desde o século XIX), com mecanismo bem explicado pela Física de sua estrutura molecular; ignorar o conhecido efeito global que o CO2 tem sobre um planeta vizinho, o que é bem estabelecido pela astronomia desde o saudoso Sagan, não faz sentido, especialmente no meio acadêmico, onde encontram-se alguns dos negadores mais falantes. A esses eu gostaria de lembrar de algo básico no método científico. De um lado, a ciência não tem dogma, nem verdades definitivas. Suas verdades são sempre, por construção, parciais e provisórias (que bom, senão viraria algo chato e tedioso como, digamos, uma religião). No entanto, por outro lado, o conhecimento científico é cumulativo e, nesse sentido, não se pode andar para trás! Só quando uma teoria falha, se justifica uma nova e esta não pode ser apenas a negação da anterior, pois precisa ser capaz de reproduzir todos os seus méritos (caso da Mecânica Clássica e da Relatividade, que se reduz à primeira para baixas velocidades).
Não é uma questão de crença. “Monotonia” à parte, é ciência bem estabelecida, bem conhecida. Tanto quanto a Gravitação Universal (que também é “apenas” uma teoria) ou a Evolução das Espécies.
INJUSTIÇA, DESRESPEITO E SUBESTIMAÇÃO
Os Cientistas do Clima tem sofrido ataques, com base em factóides que em nenhum momento se assemelham à realidade de nossa área. Nenhuma Ciência é hoje tão pública e aberta. Quem quiser, pode obter facilmente, na maioria dos casos diretamente pela internet, dados observados do clima, que demonstram claramente o aquecimento global (www.cru.uea.ac.uk/cru/data/ dentre outros), dados de modelagem que estão sendo gerados agora e que certamente subsidiarão o 5o relatório do IPCC (http://cmip-pcmdi.llnl.gov/cmip5/data_portal.html) ou dados de testemunhos paleoclimáticos, que servem para analisar o clima do passado (www.ncdc.noaa.gov). Pode obter os relatórios do IPCC, emwww.ipcc.ch e seguir as referências, revisadas e publicadas em sua esmagadora maioria, principalmente no caso do Grupo de Trabalho que lida com as Bases Físicas do Sistema Climático, em revistas de grande impacto, sejam gerais (Science, Nature), sejam da área. Duvido que, em nossas universidades, cheias de laboratórios com convênios privados, sejam na engenharia de materiais ou na bioquímica, haja um segmento tão aberto, que tenha o desprendimento de sentar à mesa, compartilhar dados, levantar o estado-da-arte em sua ciência e elaborar coletivamente um relatório de síntese. Duvido! Desafio!
Os cientistas que participamos desses painéis não somos “representantes de governos”. Nada é criado ou inventado nesses painéis, além de uma síntese da Ciência que é produzida de maneira independente e publicada na literatura revisada por pares. Os que participam da comunidade acadêmica podem, inclusive, se informar melhor com facilidade, junto a colegas da comunidade científica brasileira que participaram e participam das iniciativas do IPCC e do PBMC sobre o funcionamento desses painéis, antes de emitir opinião, para que não terminem, na prática, difamando o que desconhece. Algumas pessoas, sem a menor conduta crítica em relação aos detratores do IPCC, repete-lhes a verborragia, quando poderiam ser céticos em relação aos “céticos”.
Mas não o são. Em nenhum momento, questionam as reais motivações de dois ou três (felizmente, são tão raros) que assumem a conduta lamentável da negação anti-ciência, ou por serem abertamente corruptos e serviçais da indústria petroquímica ou, simplesmente, por terem uma vaidade que não cabe no papel secundário que cumpririam caso estivessem, como nós, desprendendo, em geral quase anonimamente, enorme energia para colocar tijolo por tijolo no edifício da Ciência do Clima. É preciso saber distinguir entre o ceticismo honesto, genuíno, que é saudável em ciência, consonante com a dúvida sincera e a conduta crítica, da negação religiosa, baseada em fé e na necessidade cega de defender determinado ponto de vista, independente se o mesmo tem base real ou não e, principalmente, da canalhice pura e simples, que é o que é promovido por alguns dos negadores. O possível “sucesso” dessas idéias junto ao público, para mim, são terreno da psicologia social, mas a melhor analogia que tenho é a da popularidade de idéias religiosas, em geral mentiras reconfortantes que são preferidas em detrimento de verdades desagradáveis.
O verdadeiro ceticismo levou até onde os físicos de Berkeley foram (http://www.berkeleyearth.org/index.php). Inicialmente questionando os resultados obtidos por nossa comunidade, se municiaram de um enorme banco de dados de temperatura em escala mundial, mais amplo do que os que o Hadley Centre inglês e a NASA dispunham. Testaram outras metodologias, chegaram até a excluir as estações meteorológicas usadas por nossos centros de pesquisa. A postura inicial de Richard Muller, idealizador dessa iniciativa, era de tamanho questionamento em relação a nossos resultados que ele chegou a alavancar recursos da famigerada Fundação Koch, abertamente anti-Ciência do Clima. Mas o que Muller e seus parceiros encontraram? O mesmo resultado que já nos era conhecido. A Terra está aquecendo e este aquecimento se acelerou bastante nas últimas décadas do século XX. Este aquecimento se aproxima de um grau e portanto está muito acima de todas as flutuações naturais registradas desde que se tem registro instrumental. Aliás, confirmou o que também sabíamos: que os dados da Universidade de East Anglia (aqueles mesmos da farsa montada sob o nome altissonante de “climategate”, aqueles que foram perseguidos e cuja reputação foi ignominiosamente atacada, com repercussões em suas carreiras profissionais e vidas pessoais) contém um erro… para menos! O aquecimento sugerido pelos dados da CRU/UEA é um décimo de grau inferior aos das outras fontes de dados e, claro, entre nós, ninguém os acusa de desonestos por isso.
Outra impostura – e infelizmente, apesar da dureza do termo, acho que é neste caso em que ele se aplica – é a subestimação da inteligência de nossa comunidade, aliada ao desconhecimento dos materiais por ela produzidos. O 4o relatório do IPCC já contém um capítulo exclusivamente sobre Paleoclimatologia, isto é, sobre o clima do passado. Eu pessoalmente tenho dedicado grandes esforços na análise de testemunhos do clima passado e na modelagem das condições climáticas passadas. Existe uma preocupação permanente em discernir o sinal natural e separar, dele, o sinal antrópico, desde o primeiro relatório do IPCC. Para isso, avalia-se o papel das variações de atividade solar, as emissões dos vulcões, etc. Já avaliamos as possíveis influências naturais e as descartamos como possível causa para o aquecimento observado.
Nesse sentido, não há lugar para sofismas e tergiversações. Sobre os registros paleoclimáticos, que são capazes de recontar o histórico de temperatura e de concentração de gases de efeito estufa de 800 mil anos atrás até o presente, todos sabemos que, no passado, um pequeno aquecimento do planeta precedeu o aumento da concentração dos gases de efeito estufa. Isso se deu antes do encerramento de todas as eras glaciais. Mas é um raciocínio obtuso deduzir daí que o CO2 não exerce nenhum papel ou, nas palavras dos negadores “é consequência e não causa”. Existem diversos processos de retroalimentação no sistema climático e este é um dos melhores exemplos. As sutis variações da insolação e da distribuição desta sobre a superfície da Terra associadas aos ciclos orbitais são – e isto é do conhecimento de todos – muito pequenas para explicar as grandes diferenças de temperatura entre os períodos glaciais (“eras do gelo”) e os interglaciais (períodos quentes, mais breves, que as intercalaram). Mas um aquecimento sutil, após alguns séculos, mostrou-se suficiente para elevar a emissões naturais de CO2 e metano, que causam efeito estufa e amplificam o processo. Essa retroalimentação só era refreada, em condições livres da ação do homem, quando as condições orbitais mudavam novamente, levando a um resfriamento sutil, que induzia a captura de CO2 no sistema terrestre, que por sua vez amplificava o resfriamento e assim por diante.
Mas não é porque pessoas morrem de câncer e infarto que não se possa atribuir responsabilidades a um assassino! Porque pessoas morrem naturalmente de derrame, alguém acha possível dizer que “é impossível que um tiro mate alguém”? Ou que não se deva julgar mais ninguém por assassinato? Antes, era preciso um pequeno aquecimento para deflagrar emissões naturais e aumento de concentração de CO2, para daí o aquecimento se acelerar. Hoje, há uma fonte independente de CO2, estranha aos ciclos naturais e esta é a queima de combustíveis fósseis! Devo, aliás, frisar que até a análise isotópica (a composição é diferente entre combustíveis fósseis e outras fontes) é clara: a origem do CO2 excedente na atmosfera terrestre é sim, em sua maioria, petróleo, carvão, gás natural! Um mínimo de verdadeiro aprofundamento científico deixa claro que, hoje, o aumento das concentrações de CO2 na atmosfera é eminentemente antrópico e que é isso que vem acarretando as mudanças climáticas observadas. Não é possível mais tapar o sol, ou melhor, tapar os gases de efeito estufa com uma peneira! Os registros paleoclimáticos mostram que o aquecimento atual é inédito nos últimos 2500 anos. Mostram que a concentração atual de CO2 está 110 ppm acima do observado antes da era industrial e quase 100 ppm acima do que se viu nos últimos 800 mil anos. Mostram que esse número é maior do que a diferença entre a concentração de CO2 existente nos interglaciais e nas “eras do gelo” e que isso faz, sim, grande diferença sobre o clima.
QUAIS OS VERDADEIROS ERROS
Algumas pessoas se dizem céticas, críticas e desconfiadas em relação à maioria de nossa comunidade de cientistas do clima, mas não percebem o erro fundamental que cometem: a absoluta falta de ceticismo, criticidade e desconfiança em relação aos que nos detratam. A postura dos que combatem a Ciência do Clima sob financiamento da indústria petroquímica, ou em associação com setores partidários e da mídia mais reacionários é auto-explicativa. Interessa o acobertamento da realidade. Mas não só. Há desde essas pessoas que recebem diretamente recursos da indústria do petróleo a falastrões que há muito não têm atuação científica de verdade na área e, sem serem capazes de permanecer em evidência trabalhando seriamente para contribuir com o avançar de nossa ciência, debruçando-se sobre as verdadeiras incertezas, contribuindo para coletar dados, melhorar métodos e modelos, etc., apenas para manterem holofotes sobre si, têm atacado o restante da comunidade. Estranho e espalhafatoso como as penas de pavão. Prosaico como os mecanismos evolutivos que levaram tais penas a surgirem. Daí é preciso também combater o ponto de vista daqueles que dão a esse ataque um falso verniz “de esquerda”, pois lançam mão de teorias de conspiração, uma deturpação patológica do raciocínio crítico. Lutar com o alvo errado, com a arma errada, é pior do que desarmar para a luta.
O IPCC é perfeito? Não, é claro. Cometeu erros. Mas querem saber, de fato, quais são? Uma coisa precisa ficar claro a todos. As avaliações do IPCC tendem a ser conservadoras. As projeções de temperatura realizadas para após o ano 2000 estão essencialmente acertadas, mas sabe o que acontece com as projeções de elevação do nível dos oceanos e de degelo no Ártico? Estão subestimadas. Isso mesmo. O cenário verdadeiro é mais grave do que o 4o relatório do IPCC aponta. Mas de novo não é por uma questão política, mas pela limitação, na época, dos modelos de criosfera, incapazes de levar em conta processos importantes que levam ao degelo. Provavelmente, baseando-se em artigos que vêm sendo publicados nesse meio tempo, o 5o relatório será capaz de corrigir essas limitações e mostrar um quadro mais próximo da real gravidade do problema em 2013-2014 quando de sua publicação.
QUAL A VERDADEIRA QUESTÃO IDEOLÓGICA?
Não faz sentido “acreditar” ou não na gravidade, na evolução ou no efeito estufa. Não se trata de uma “opção ideológica” (apesar de haver, nos EUA, uma forte correlação entre ideologia e ciência junto ao eleitorado republicano mais reacionário, que dá ouvidos aos detratores da ciência do clima e que também querem ver Darwin fora das escolas).
A verdadeira questão ideológica, é que as mudanças climáticas são um processo de extrema desigualdade, da raiz, aos seus impactos. Quem mais se beneficiou das emissões dos gases de efeito estufa foram e continuam sendo as classes dominantes dos países capitalistas centrais. Juntamente com os mega-aglomerados do capital financeiro, a indústria petroquímica, o setor de mineração (que inclui mineração de carvão), o setor energético, etc. concentraram riquezas usando a atmosfera como sua grande lata de lixo. Mais do que a “pegada” de carbono atual (que é ainda extremamente desigual se compararmos americanos, europeus e australianos, de um lado, com africanos do outro), é mais díspar ainda a “pegada histórica” (isto é, o já emitido, o acumulado a partir das emissões de cada país), que faz da Europa e, em seguida, dos EUA, grandes emissores históricos.
Cruelmente, em contrapartida, os impactos das mudanças no clima recairão sobre os países mais pobres, sobre as pequenas nações, principalmente sobre os pobres dos países pobres, sobre os mais vulneráveis. Perda de territórios em países insulares, questões de segurança hídrica e alimentar em regiões semi-áridas (tão vastas no berço de nossa espécie, que é o continente africano), efeitos de eventos severos (que, com base física muito clara, devem se tornar mais frequentes num planeta aquecido), comprometimento de ecossistemas marinhos costeiros e florestas, atingindo pesca e atividades de coleta; inviabilização de culturas agrícolas tradicionais… tudo isso recai onde? Sobre o andar de baixo! O de cima fala em “adaptação” e tem muito mais instrumentos para se adaptar às mudanças. A nós, neste caso, interessa sermos conservadores quanto ao clima e frear esse “experimento” desastrado, desordenado, de alteração da composição química da atmosfera terrestre e do balanço energético planetário! Para a maioria dos 7 bilhões de habitantes dessa esfera, a estabilidade climática é importante!
Alguns dos mais ricos, na verdade, veem o aquecimento global como “oportunidade”… Claro, “oportunidade” de expandir o agronegócio para as futuras terras agricultáveis do norte do Canadá e da Sibéria e para explorar petróleo no oceano que se abrirá com o crescente degelo do Ártico.
Assim, é preciso perceber que há uma verdadeira impostura vagando por aí e a Ciência precisa ser defendida. Uma rocha é uma rocha; uma árvore é uma árvore; uma molécula de CO2 é uma molécula de CO2, independente de ideologia. Mas os de baixo só serão/seremos capazes de se/nos armarem/armarmos para transformar a sociedade se estiverem/estivermos bem informados e aí, é preciso combater os absurdos proferidos pelos detratores da Ciência do Clima.
Alexandre Costa é bacharel em Física e mestre em Física pela Universidade Federal do Ceará, Ph.D. em Ciências Atmosféricas pela Colorado State University, com pós-doutorado pela Universidade de Yale, com publicações em diversos periódicos científicos, incluindo Science, Journal of the Amospheric Sciences e Atmospheric Research. É bolsista de produtividade do CNPq e membro do Painel Brasileiro de Mudanças Climáticas.
ScienceDaily (Oct. 16, 2009) — Worried about climate change and want to learn more? You probably aren’t watching television then. A new study by George Mason University Communication Professor Xiaoquan Zhao suggests that watching television has no significant impact on viewers’ knowledge about the issue of climate change. Reading newspapers and using the web, however, seem to contribute to people’s knowledge about this issue.
The study, “Media Use and Global Warming Perceptions: A Snapshot of the Reinforcing Spirals,” looked at the relationship between media use and people’s perceptions of global warming. The study asked participants how often they watch TV, surf the Web, and read newspapers. They were also asked about their concern and knowledge of global warming and specifically its impact on the polar regions.
“Unlike many other social issues with which the public may have first-hand experience, global warming is an issue that many come to learn about through the media,” says Zhao. “The primary source of mediated information about global warming is the news.”
The results showed that people who read newspapers and use the Internet more often are more likely to be concerned about global warming and believe they are better educated about the subject. Watching more television, however, did not seem to help.
He also found that individuals concerned about global warming are more likely to seek out information on this issue from a variety of media and nonmedia sources. Other forms of media, such as the Oscar-winning documentary “The Inconvenient Truth” and the blockbuster thriller “The Day After Tomorrow,” have played important roles in advancing the public’s interest in this domain.
Politics also seemed to have an influence on people’s perceptions about the science of global warming. Republicans are more likely to believe that scientists are still debating the existence and human causes of global warming, whereas Democrats are more likely to believe that a scientific consensus has already been achieved on these matters.
“Some media forms have clear influence on people’s perceived knowledge of global warming, and most of it seems positive,” says Zhao. “Future research should focus on how to harness this powerful educational function.”
ScienceDaily (Nov. 21, 2011) — People who believe there is a lot of disagreement among scientists about global warming tend to be less certain that global warming is happening and less supportive of climate policy, researchers at George Mason, San Diego State, and Yale Universities report in a new study published in the journal Nature Climate Change.
A recent survey of climate scientists conducted by researchers at the University of Illinois found near unanimous agreement among climate scientists that human-caused global warming is happening.
This new George Mason University study, however, using results from a national survey of the American public, finds that many Americans believe that most climate scientists actually disagree about the subject.
In the national survey conducted in June 2010, two-thirds of respondents said they either believed there is a lot of disagreement among scientists about whether or not global warming is happening (45 percent), that most scientists think it is not happening (5 percent), or that they did not know enough to say (16 percent.) These respondents were less likely to support climate change policies and to view climate change as a lower priority.
By contrast, survey respondents who correctly understood that there is widespread agreement about global warming among scientists were themselves more certain that it is happening, and were more supportive of climate policies.
“Misunderstanding the extent of scientific agreement about climate change is important because it undermines people’s certainty that climate change is happening, which in turn reduces their conviction that America should find ways to deal with the problem,” says Edward Maibach, director of the Center for Climate Change Communication at George Mason University.
Maibach argues that a campaign should be mounted to correct this misperception. “It is no accident that so many Americans misunderstand the widespread scientific agreement about human-caused climate change. A well-financed disinformation campaign deliberately created a myth about there being lack of agreement. The climate science community should take all reasonable measures to put this myth to rest.”
ScienceDaily (Oct. 14, 2010) — Sixty-three percent of Americans believe that global warming is happening, but many do not understand why, according to a national study conducted by researchers at Yale University.
The report titled “Americans’ Knowledge of Climate Change” found that only 57 percent know what the greenhouse effect is, only 45 percent of Americans understand that carbon dioxide traps heat from the Earth’s surface, and just 50 percent understand that global warming is caused mostly by human activities. Large majorities incorrectly think that the hole in the ozone layer and aerosol spray cans cause global warming. Meanwhile, 75 percent of Americans have never heard of the related problems of ocean acidification or coral bleaching.
However, many Americans do understand that emissions from cars and trucks and the burning of fossil fuels contribute to global warming and that a transition to renewable energy sources is an important solution.
Americans also recognize their own limited understanding. Only 1 in 10 say that they are “very well-informed” about climate change, and 75 percent say they would like to know more about the issue. Likewise, 75 percent say that schools should teach children about climate change and 68 percent would welcome a national program to teach Americans more about the issue.
“This study demonstrates that Americans need to learn more about the causes, impacts and potential solutions to global warming,” said study director Anthony Leiserowitz of Yale University. “But it also shows that Americans want to learn more about climate change in order to make up their minds and take action.”
The online survey was conducted by Knowledge Networks from June 24 to July 22, 2010, with 2,030 American adults 18 and older. The margin of sampling error is plus- or minus-2 percent, with 95 percent confidence.
ScienceDaily (Mar. 27, 2008) — The more you know the less you care — at least that seems to be the case with global warming. A telephone survey of 1,093 Americans by two Texas A&M University political scientists and a former colleague indicates that trend, as explained in their recent article in the peer-reviewed journal Risk Analysis.
“More informed respondents both feel less personally responsible for global warming, and also show less concern for global warming,” states the article, titled “Personal Efficacy, the Information Environment, and Attitudes toward Global Warming and Climate Change in the USA.”
The study showed high levels of confidence in scientists among Americans led to a decreased sense of responsibility for global warming.
The diminished concern and sense of responsibility flies in the face of awareness campaigns about climate change, such as in the movies An Inconvenient Truth and Ice Age: The Meltdown and in the mainstream media’s escalating emphasis on the trend.
The research was conducted by Paul M. Kellstedt, a political science associate professor at Texas A&M; Arnold Vedlitz, Bob Bullock Chair in Government and Public Policy at Texas A&M’s George Bush School of Government and Public Service; and Sammy Zahran, formerly of Texas A&M and now an assistant professor of sociology at Colorado State University.
Kellstedt says the findings were a bit unexpected. The focus of the study, he says, was not to measure how informed or how uninformed Americans are about global warming, but to understand why some individuals who are more or less informed about it showed more or less concern.
“In that sense, we didn’t really have expectations about how aware or unaware people were of global warming,” he says.
But, he adds, “The findings that the more informed respondents were less concerned about global warming, and that they felt less personally responsible for it, did surprise us. We expected just the opposite.
“The findings, while rather modest in magnitude — there are other variables we measured which had much larger effects on concern for global warming — were statistically quite robust, which is to say that they continued to appear regardless of how we modeled the data.”
Measuring knowledge about global warming is a tricky business, Kellstedt adds.
“That’s true of many other things we would like to measure in surveys, of course, especially things that might embarrass people (like ignorance) or that they might feel social pressure to avoid revealing (like prejudice),” he says.
“There are no industry standards, so to speak, for measuring knowledge about global warming. We opted for this straightforward measure and realize that other measures might produce different results.”
Now, for better or worse, scientists have to deal with the public’s abundant confidence in them. “But it cannot be comforting to the researchers in the scientific community that the more trust people have in them as scientists, the less concerned they are about their findings,” the researchers conclude in their study.
ScienceDaily (Mar. 26, 2008) — British Prime Minister Gordon Brown recently declared climate change a top international threat, and Al Gore urged politicians to get involved to fight global warming. Results from a recent survey conducted by a University of Missouri professor reveal that the U.S. public, while aware of the deteriorating global environment, is concerned predominantly with local and national environmental issues.
Potomac River near Washington DC. The top three issues that the US public wants the government to address are protecting community drinking water, reducing pollution of U.S. rivers and lakes, and improving urban air pollution issues like smog. (Credit: Michele Hogan)
“The survey’s core result is that people care about their communities and express the desire to see government action taken toward local and national issues,” said David Konisky, a policy research scholar with the Institute of Public Policy. “People are hesitant to support efforts concerning global issues even though they believe that environmental quality is poorer at the global level than at the local and national level. This is surprising given the media attention that global warming has recently received and reflects the division of opinion about the severity of climate change.”
Konisky, an assistant professor in the Truman School of Public Affairs at MU, recently surveyed 1,000 adults concerning their attitudes about the environment. The survey polled respondents about their levels of concern for the environment and preferences for government action to address a wide set of environmental issues.
A strong majority of the public expressed general concern about the environment. According to the survey, the top three issues that the public wants the government to address are protecting community drinking water, reducing pollution of U.S. rivers and lakes, and improving urban air pollution issues like smog. In the survey, global warming ranks eighth in importance.
“Americans are clearly most concerned about pollution issues that might affect their personal health, or the health of their families,” Konisky said.
Additionally, Konisky and his colleagues found that the best predictor of individuals’ environmental preferences is their political attributes. They examined the relationship between party identification and political ideology and support for action to address environmental problems.
“The survey reinforced the stark differences in people’s environmental attitudes, depending on their political leanings,” Konisky said. “Democrats and political liberals clearly express more desire for governmental action to address environmental problems. Republicans and ideological conservatives are much less enthusiastic about further government intervention.”
Results from the survey were recently presented at the annual meeting of the Western Political Science Association in San Diego.
ScienceDaily (May 8, 2012) — Americans’ support for government action on global warming remains high but has dropped during the past two years, according to a new survey by Stanford researchers in collaboration with Ipsos Public Affairs. Political rhetoric and cooler-than-average weather appear to have influenced the shift, but economics doesn’t appear to have played a role.
The survey directed by Jon Krosnick, a senior fellow at the Stanford Woods Institute for the Environment, shows that support for a range of policies intended to reduce future climate change dropped by an average of 5 percentage points per year between 2010 and 2012.
In a 2010 Stanford survey, more than three-quarters of respondents expressed support for mandating more efficient and less polluting cars, appliances, homes, offices and power plants. Nearly 90 percent of respondents favored federal tax breaks to spur companies to produce more electricity from water, wind and solar energy. On average, 72 percent of respondents supported government action on climate change in 2010. By 2012, that support had dropped to 62 percent.
The drop was concentrated among Americans who distrust climate scientists, even more so among such people who identify themselves as Republicans. Americans who do not trust climate science were especially aware of and influenced by recent shifts in world temperature, and 2011 was tied for the coolest of the last 11 years.
Krosnick pointed out that during the recent campaign, all but one Republican presidential candidate expressed doubt about global warming, and some urged no government action to address the issue. Rick Santorum described belief in climate change as a “pseudo-religion,” while Ron Paul called it a “hoax.” Mitt Romney, the apparent Republican nominee, has said, “I can tell you the right course for America with regard to energy policy is to focus on job creation and not global warming.”
The Stanford-Ipsos study found no evidence that the decline in public support for government action was concentrated among respondents who lived in states struggling the most economically.
The study found that, overall, the majority of Americans continue to support many specific government actions to mitigate global warming’s effect. However, most Americans remain opposed to consumer taxes intended to decrease public use of electricity and gasoline.
In the summer of 1816, a young British woman by the name of Mary Godwin and her boyfriend Percy Shelley went to visit Lord Byron in Lake Geneva, Switzerland. They had planned to spend much of the summer outdoors, but the eruption of Mount Tambora in Indonesia the previous year had changed the climate of Europe. The weather was so bad that they spent most of their time indoors, discussing the latest popular writings on science and the supernatural.
After reading a book of German ghost stories, somebody suggested they each write their own. Byron’s physician, John Polidori, came up with the idea for The Vampyre, published in 1819,1 which was the first of the “vampire-as-seducer” novels. Godwin’s story came to her in a dream, during which she saw “the pale student of unhallowed arts kneeling beside the thing he had put together.”2 Soon after that fateful summer, Godwin and Shelley married, and in 1818, Mary Shelley’s horror story was published under the title, Frankenstein, Or, the Modern Prometheus.3
Frankenstein lives on in the popular imagination as a cautionary tale against technology. We use the monster as an all-purpose modifier to denote technological crimes against nature. When we fear genetically modified foods we call them “frankenfoods” and “frankenfish.” It is telling that even as we warn against such hybrids, we confuse the monster with its creator. We now mostly refer to Dr. Frankenstein’s monster as Frankenstein. And just as we have forgotten that Frankenstein was the man, not the monster, we have also forgotten Frankenstein’s real sin.
Dr. Frankenstein’s crime was not that he invented a creature through some combination of hubris and high technology, but rather that heabandoned the creature to itself. When Dr. Frankenstein meets his creation on a glacier in the Alps, the monster claims that it was notborn a monster, but that it became a criminal only after being left alone by his horrified creator, who fled the laboratory once the horrible thing twitched to life. “Remember, I am thy creature,” the monster protests, “I ought to be thy Adam; but I am rather the fallen angel, whom thou drivest from joy for no misdeed… I was benevolent and good; misery made me a fiend. Make me happy, and I shall again be virtuous.”
Written at the dawn of the great technological revolutions that would define the 19th and 20th centuries, Frankenstein foresees that the gigantic sins that were to be committed would hide a much greater sin. It is not the case that we have failed to care for Creation, but that we have failed to care for our technological creations. We confuse the monster for its creator and blame our sins against Nature upon our creations. But our sin is not that we created technologies but that we failed to love and care for them. It is as if we decided that we were unable to follow through with the education of our children.4
Let Dr. Frankenstein’s sin serve as a parable for political ecology. At a time when science, technology, and demography make clear that we can never separate ourselves from the nonhuman world — that we, our technologies, and nature can no more be disentangled than we can remember the distinction between Dr. Frankenstein and his monster — this is the moment chosen by millions of well-meaning souls to flagellate themselves for their earlier aspiration to dominion, to repent for their past hubris, to look for ways of diminishing the numbers of their fellow humans, and to swear to make their footprints invisible?
The goal of political ecology must not be to stop innovating, inventing, creating, and intervening. The real goal must be to have the same type of patience and commitment to our creations as God the Creator, Himself. And the comparison is not blasphemous: we have taken the whole of Creation on our shoulders and have become coextensive with the Earth.
What, then, should be the work of political ecology? It is, I believe, tomodernize modernization, to borrow an expression proposed by Ulrich Beck.5 This challenge demands more of us than simply embracing technology and innovation. It requires exchanging the modernist notion of modernity for what I have called a “compositionist” one that sees the process of human development as neither liberation from Nature nor as a fall from it, but rather as a process of becoming ever-more attached to, and intimate with, a panoply of nonhuman natures.
1.
At the time of the plough we could only scratch the surface of the soil. Three centuries back, we could only dream, like Cyrano de Bergerac, of traveling to the moon. In the past, my Gallic ancestors were afraid of nothing except that the “sky will fall on their heads.”
Today we can fold ourselves into the molecular machinery of soil bacteria through our sciences and technologies. We run robots on Mars. We photograph and dream of further galaxies. And yet we fear that the climate could destroy us.
Everyday in our newspapers we read about more entanglements of all those things that were once imagined to be separable — science, morality, religion, law, technology, finance, and politics. But these things are tangled up together everywhere: in the Intergovernmental Panel on Climate Change, in the space shuttle, and in the Fukushima nuclear power plant.
If you envision a future in which there will be less and less of these entanglements thanks to Science, capital S, you are a modernist. But if you brace yourself for a future in which there will always be more of these imbroglios, mixing many more heterogeneous actors, at a greater and greater scale and at an ever-tinier level of intimacy requiring even more detailed care, then you are… what? A compositionist!
The dominant, peculiar story of modernity is of humankind’semancipation from Nature. Modernity is the thrusting-forward arrow of time — Progress — characterized by its juvenile enthusiasm, risk taking, frontier spirit, optimism, and indifference to the past. The spirit can be summarized in a single sentence: “Tomorrow, we will be able to separate more accurately what the world is really like from the subjective illusions we used to entertain about it.”
The very forward movement of the arrow of time and the frontier spirit associated with it (the modernizing front) is due to a certain conception of knowledge: “Tomorrow, we will be able to differentiate clearly what in the past was still mixed up, namely facts and values, thanks to Science.”
Science is the shibboleth that defines the right direction of the arrow of time because it, and only it, is able to cut into two well-separated parts what had, in the past, remained hopelessly confused: a morass of ideology, emotions, and values on the one hand, and, on the other, stark and naked matters of fact.
The notion of the past as an archaic and dangerous confusion arises directly from giving Science this role. A modernist, in this great narrative, is the one who expects from Science the revelation that Nature will finally be visible through the veils of subjectivity — and subjection — that hid it from our ancestors.
And here has been the great failure of political ecology. Just when all of the human and nonhuman associations are finally coming to the center of our consciousness, when science and nature and technology and politics become so confused and mixed up as to be impossible to untangle, just as these associations are beginning to be shaped in our political arenas and are triggering our most personal and deepest emotions, this is when a new apartheid is declared: leave Nature alone and let the humans retreat — as the English did on the beaches of Dunkirk in the 1940s.
Just at the moment when this fabulous dissonance inherent in the modernist project between what modernists say (emancipation from all attachments!) and what they do (create ever-more attachments!) is becoming apparent to all, along come those alleging to speak for Nature to say the problem lies in the violations and imbroglios — the attachments!
Instead of deciding that the great narrative of modernism (Emancipation) has always resulted in another history altogether (Attachments), the spirit of the age has interpreted the dissonance in quasi-apocalyptic terms: “We were wrong all along, let’s turn our back to progress, limit ourselves, and return to our narrow human confines, leaving the nonhumans alone in as pristine a Nature as possible, mea culpa, mea maxima culpa…”
Nature, this great shortcut of due political process, is now used to forbid humans to encroach. Instead of realizing at last that the emancipation narrative is bunk, and that modernism was always about attachments, modernist greens have suddenly shifted gears and have begun to oppose the promises of modernization.
Why do we feel so frightened at the moment that our dreams of modernization finally come true? Why do we suddenly turn pale and wish to fall back on the other side of Hercules’s columns, thinking we are being punished for having transgressed the sign: “Thou shall not transgress?” Was not our slogan until now, as Nordhaus and Shellenberger note in Break Through, “We shall overcome!”?6
In the name of indisputable facts portraying a bleak future for the human race, green politics has succeeded in leaving citizens nothing but a gloomy asceticism, a terror of trespassing Nature, and a diffidence toward industry, innovation, technology, and science. No wonder that, while political ecology claims to embody the political power of the future, it is reduced everywhere to a tiny portion of electoral strap-hangers. Even in countries where political ecology is a little more powerful, it contributes only a supporting force.
Political ecology has remained marginal because it has not grasped either its own politics or its own ecology. It thinks it is speaking of Nature, System, a hierarchical totality, a world without man, an assured Science, but it is precisely these overly ordered pronouncements that marginalize it.
Set in contrast to the modernist narrative, this idea of political ecology could not possibly succeed. There is beauty and strength in the modernist story of emancipation. Its picture of the future is so attractive, especially when put against such a repellent past, that it makes one wish to run forward to break all the shackles of ancient existence.
To succeed, an ecological politics must manage to be at least as powerful as the modernizing story of emancipation without imagining that we are emancipating ourselves from Nature. What the emancipation narrative points to as proof of increasing human mastery over and freedom from Nature — agriculture, fossil energy, technology — can be redescribed as the increasing attachmentsbetween things and people at an ever-expanding scale. If the older narratives imagined humans either fell from Nature or freed themselves from it, the compositionist narrative describes our ever-increasing degree of intimacy with the new natures we are constantly creating. Only “out of Nature” may ecological politics start again and anew.
2.
The paradox of “the environment” is that it emerged in public parlance just when it was starting to disappear. During the heyday of modernism, no one seemed to care about “the environment” because there existed a huge unknown reserve on which to discharge all bad consequences of collective modernizing actions. The environment is what appeared when unwanted consequences came back to haunt the originators of such actions.
But if the originators are true modernists, they will see the return of “the environment” as incomprehensible since they believed they were finally free of it. The return of consequences, like global warming, is taken as a contradiction, or even as a monstrosity, which it is, of course, but only according to the modernist’s narrative of emancipation. In the compositionist’s narrative of attachments, unintended consequences are quite normal — indeed, the most expected things on earth!
Environmentalists, in the American sense of the word, never managed to extract themselves from the contradiction that the environment is precisely not “what lies beyond and should be left alone” — this was the contrary, the view of their worst enemies! The environment is exactly what should be even more managed, taken up, cared for, stewarded, in brief, integrated and internalized in the very fabric of the polity.
France, for its part, has never believed in the notion of a pristine Nature that has so confused the “defense of the environment” in other countries. What we call a “national park” is a rural ecosystem complete with post offices, well-tended roads, highly subsidized cows, and handsome villages.
Those who wish to protect natural ecosystems learn, to their stupefaction, that they have to work harder and harder — that is, to intervene even more, at always greater levels of detail, with ever more subtle care — to keep them “natural enough” for Nature-intoxicated tourists to remain happy.
Like France’s parks, all of Nature needs our constant care, our undivided attention, our costly instruments, our hundreds of thousands of scientists, our huge institutions, our careful funding. But though we have Nature, and we have nurture, we don’t know what it would mean for Nature itself to be nurtured.7
The word “environmentalism” thus designates this turning point in history when the unwanted consequences are suddenly considered to be such a monstrosity that the only logical step appears to be to abstain and repent: “We should not have committed so many crimes; now we should be good and limit ourselves.” Or at least this is what people felt and thought before the breakthrough, at the time when there was still an “environment.”
But what is the breakthrough itself then? If I am right, the breakthrough involves no longer seeing a contradiction between the spirit of emancipation and its catastrophic outcomes, but accepting it as the normal duty of continuing to care for unwanted consequences, even if this means going further and further down into the imbroglios. Environmentalists say: “From now on we should limit ourselves.” Postenvironmentalists exclaim: “From now on, we should stop flagellating ourselves and take up explicitly and seriously what we have been doing all along at an ever-increasing scale, namely, intervening, acting, wanting, caring.” For environmentalists, the return of unexpected consequences appears as a scandal (which it is for the modernist myth of mastery). For postenvironmentalists, the other, unintended consequences are part and parcel of any action.
3.
One way to seize upon the breakthrough from environmentalism to postenvironmentalism is to reshape the very definition of the “precautionary principle.” This strange moral, legal, epistemological monster has appeared in European and especially French politics after many scandals due to the misplaced belief by state authority in the certainties provided by Science.8
When action is supposed to be nothing but the logical consequence of reason and facts (which the French, of all people, still believe), it is quite normal to wait for the certainty of science before administrators and politicians spring to action. The problem begins when experts fail to agree on the reasons and facts that have been taken as the necessary premises of any action. Then the machinery of decision is stuck until experts come to an agreement. It was in such a situation that the great tainted blood catastrophe of the 1980s ensued: before agreement was produced, hundreds of patients were transfused with blood contaminated by the AIDS virus.9
The precautionary principle was introduced to break this odd connection between scientific certainty and political action, stating that even in the absence of certainty, decisions could be made. But of course, as soon as it was introduced, fierce debates began on its meaning. Is it an environmentalist notion that precludes action or a postenvironmentalist notion that finally follows action through to its consequences?
Not surprisingly, the enemies of the precautionary principle — which President Chirac enshrined in the French Constitution as if the French, having indulged so much in rationalism, had to be protected against it by the highest legal pronouncements — took it as proof that no action was possible any more. As good modernists, they claimed that if you had to take so many precautions in advance, to anticipate so many risks, to include the unexpected consequences even before they arrived, and worse, to be responsible for them, then it was a plea for impotence, despondency, and despair. The only way to innovate, they claimed, is to bounce forward, blissfully ignorant of the consequences or at least unconcerned by what lies outside your range of action. Their opponents largely agreed. Modernist environmentalists argued that the principle of precaution dictated no action, no new technology, no intervention unless it could be proven with certainty that no harm would result. Modernists we were, modernists we shall be!
But for its postenvironmental supporters (of which I am one) the principle of precaution, properly understood, is exactly the change ofzeitgeist needed: not a principle of abstention — as many have come to see it — but a change in the way any action is considered, a deep tidal change in the linkage modernism established between science and politics. From now on, thanks to this principle, unexpected consequences are attached to their initiators and have to be followed through all the way.
4.
The link between technology and theology hinges on the notion of mastery. Descartes exclaimed that we should be “maîtres et possesseurs de la nature.”10
But what does it mean to be a master? In the modernist narrative, mastery was supposed to require such total dominance by the master that he was emancipated entirely from any care and worry. This is the myth about mastery that was used to describe the technical, scientific, and economic dominion of Man over Nature.
But if you think about it according to the compositionist narrative, this myth is quite odd: where have we ever seen a master freed from any dependence on his dependents? The Christian God, at least, is not a master who is freed from dependents, but who, on the contrary, gets folded into, involved with, implicated with, and incarnated into His Creation. God is so attached and dependent upon His Creation that he is continually forced (convinced? willing?) to save it. Once again, the sin is not to wish to have dominion over Nature, but to believe that this dominion means emancipation and not attachment.
If God has not abandoned His Creation and has sent His Son to redeem it, why do you, a human, a creature, believe that you can invent, innovate, and proliferate — and then flee away in horror from what you have committed? Oh, you the hypocrite who confesses of one sin to hide a much graver, mortal one! Has God fled in horror after what humans made of His Creation? Then have at least the same forbearance that He has.
The dream of emancipation has not turned into a nightmare. It was simply too limited: it excluded nonhumans. It did not care about unexpected consequences; it was unable to follow through with its responsibilities; it entertained a wholly unrealistic notion of what science and technology had to offer; it relied on a rather impious definition of God, and a totally absurd notion of what creation, innovation, and mastery could provide.
Which God and which Creation should we be for, knowing that, contrary to Dr. Frankenstein, we cannot suddenly stop being involved and “go home?” Incarnated we are, incarnated we will be. In spite of a centuries-old misdirected metaphor, we should, without any blasphemy, reverse the Scripture and exclaim: “What good is it for a man to gain his soul yet forfeit the whole world?” /
1. Polidori, John, et al. 1819. The Vampyre: A Tale. Printed for Sherwood, Neely, and Jones.
2. Shelley, Mary W., 1823. Frankenstein: Or, The Modern Prometheus. Printed for G. and W.B. Whittaker.
3. Ibid.
4. This is also the theme of: Latour, Bruno. 1996. Aramis or the Love of Technology. Translated by Catherine Porter. Cambridge, Mass: Harvard University Press.
5. Beck, Ulrich. 1992. Risk Society: Towards a New Modernity. London: Sage.
6. Nordhaus, Ted, and Michael Shellenberger. 2007. Break Through: From the Death of Environmentalism to the Politics of Possibility. Boston: Houghton Mifflin Harcourt.
7. Descola, Philippe. 2005. Par dela nature et culture. Paris: Gallimard.
8. Sadeleer, Nicolas de, 2006. Implementing the Precautionary Principle: Approaches from Nordic Countries and the EU. Earthscan Publ. Ltd.
9. Hermitte, Marie-Angele. 1996. Le Sang Et Le Droit. Essai Sur La Transfusion Sanguine. Paris: Le Seuil.
10. Descartes, Rene. 1637. Discourse on Method in Discourse on Method and Related Writings. Translated by Desmond M. Clark. 1999. Part 6, 44. New York: Penguin.
Money from the Department for International Development has helped pay for a controversial programme that has led to miscarriages and even deaths after botched operations
Gethin Chamberlain
The Observer, Sunday 15 April 2012
Sterilisation remains the most common method of family planning in India’s bid to curb its burgeoning population of 1.2 billion. Photograph: Mustafa Quraishi/AP
Tens of millions of pounds of UK aid money have been spent on a programme that has forcibly sterilised Indian women and men, theObserver has learned. Many have died as a result of botched operations, while others have been left bleeding and in agony. A number of pregnant women selected for sterilisation suffered miscarriages and lost their babies.
The UK agreed to give India £166m to fund the programme, despite allegations that the money would be used to sterilise the poor in an attempt to curb the country’s burgeoning population of 1.2 billion people.
Sterilisation has been mired in controversy for years. With officials and doctors paid a bonus for every operation, poor and little-educated men and women in rural areas are routinely rounded up and sterilised without having a chance to object. Activists say some are told they are going to health camps for operations that will improve their general wellbeing and only discover the truth after going under the knife.
Court documents filed in India earlier this month claim that many victims have been left in pain, with little or no aftercare. Across the country, there have been numerous reports of deaths and of pregnant women suffering miscarriages after being selected for sterilisation without being warned that they would lose their unborn babies.
Yet a working paper published by the UK’s Department for International Development in 2010 cited the need to fight climate change as one of the key reasons for pressing ahead with such programmes. The document argued that reducing population numbers would cut greenhouse gases, although it warned that there were “complex human rights and ethical issues” involved in forced population control.
The latest allegations centre on the states of Madhya Pradesh and Bihar, both targeted by the UK government for aid after a review of funding last year. In February, the chief minister of Madhya Pradesh had to publicly warn off his officials after widespread reports of forced sterilisation. A few days later, 35-year-old Rekha Wasnik bled to death in the state after doctors sterilised her. The wife of a poor labourer, she was pregnant with twins at the time. She began bleeding on the operating table and a postmortem cited the operation as the cause of death.
Earlier this month, India’s supreme court heard how a surgeon operating in a school building in the Araria district of Bihar in January carried out 53 operations in two hours, assisted by unqualified staff, with no access to running water or equipment to clean the operating equipment. A video shot by activists shows filthy conditions and women lying on the straw-covered ground.
Human rights campaigner Devika Biswas told the court that “inhuman sterilisations, particularly in rural areas, continue with reckless disregard for the lives of poor women”. Biswas said 53 poor and low-caste women were rounded up and sterilised in operations carried out by torchlight that left three bleeding profusely and led to one woman who was three months pregnant miscarrying. “After the surgeries, all 53 women were crying out in pain. Though they were in desperate need of medical care, no one came to assist them,” she said.
The court gave the national and state governments two months to respond to the allegations.
Activists say that it is India’s poor – and particularly tribal people – who are most frequently targeted and who are most vulnerable to pressure to be sterilised. They claim that people have been threatened with losing their ration cards if they do not undergo operations, or bribed with as little as 600 rupees (£7.34) and a sari. Some states run lotteries in which people can win cars and fridges if they agree to be sterilised.
Despite the controversy, an Indian government report shows that sterilisation remains the most common method of family planning used in its Reproductive and Child Health Programme Phase II, launched in 2005 with £166m of UK funding. According to the DfID, the UK is committed to the project until next year and has spent £34m in 2011-12. Most of the money – £162m – has been paid out, but no special conditions have been placed on the funding.
Funding varies from state to state, but in Bihar private clinics receive 1,500 rupees for every sterilisation, with a bonus of 500 rupees a patient if they carry out more than 30 operations on a particular day. NGO workers who convince people to have the operations receive 150 rupees a person, while doctors get 75 rupees for each patient.
A 2009 Indian government report said that nearly half a million sterilisations had been carried out the previous year but warned of problems with quality control and financial management.
In 2006, India’s ministry of health and family welfare published a report into sterilisation, which warned of growing concerns, and the following year an Indian government audit of the programme warned of continuing problems with sterilisation camps. “Quality of sterilisation services in the camps is a matter of concern,” it said. It also said the quality of services was affected because much of the work was crammed into the final part of the financial year.
When it announced changes to aid for India last year, the DfID promised to improve the lives of more than 10 million poor women and girls. It said: “We condemn forced sterilisation and have taken steps to ensure that not a penny of UK aid could support it. The UK does not fund sterilisation centres anywhere.
“The coalition government has completely changed the way that aid is spent in India to focus on three of the poorest states, and our support for this programme is about to end as part of that change. Giving women access to family planning, no matter where they live or how poor they are, is a fundamental tenet of the coalition’s international development policy.”
Today’s guest blog post is by cultural anthropologist and AAA member, Chad Huddleston. He is an Assistant Professor at St. Louis University in the Sociology, Anthropology and Criminal Justice department.
Recently, a host of new shows, such as Doomsday Preppers on NatGeo and Doomsday Bunkers on Discovery Channel, has focused on people with a wide array of concerns about possible events that may threaten their lives. Both of these shows focus on what are called ‘preppers.’ While the people that may have performed these behaviors in the past might have been called ‘survivalists,’ many ‘preppers’ have distanced themselves from that term, due to its cultural baggage: stereotypical anti-government, gun-loving, racist, extremists that are most often associated with the fundamentalist (politically and religiously) right side of the spectrum.
I’ve been doing fieldwork with preppers for the past two years, focusing on a group called Zombie Squad. It is ‘the nation’s premier non-stationary cadaver suppression task force,’ as well as a grassroots, 501(c)3 charity organization. Zombie Squad’s story is that while the zombie removal business is generally slow, there is no reason to be unprepared. So, while it is waiting for the “zombpacolpyse,” it focuses its time on disaster preparedness education for the membership and community.
The group’s position is that being prepared for zombies means that you are prepared for anything, especially those events that are much more likely than a zombie uprising – tornadoes, an interruption in services, ice storms, flooding, fires, and earthquakes.
For many in this group, Hurricane Katrina was the event that solidified their resolve to prep. They saw what we all saw – a natural disaster in which services were not available for most, leading to violence, death and chaos. Their argument is that the more prepared the public is before a disaster occurs, the less resources they will require from first responders and those agencies that come after them.
In fact, instead of being a victim of natural disaster, you can be an active responder yourself, if you are prepared. Prepare they do. Members are active in gaining knowledge of all sorts – first aid, communications, tactical training, self-defense, first responder disaster training, as well as many outdoor survival skills, like making fire, building shelters, hunting and filtering water.
This education is individual, feeding directly into the online forum they maintain (which has just under 30,000 active members from all over the world), and by monthly local meetings all over the country, as well as annual national gatherings in southern Missouri, where they socialize, learn survival skills and practice sharpshooting.
Sound like those survivalists of the past? Emphatically no. Zombie Squad’s message is one of public education and awareness, very successful charity drives for a wide array of organizations, and inclusion of all ethnicities, genders, religions and politics. Yet, the group is adamant on leaving politics and religion out of discussions on the group and prepping. You will not find exclusive language on their forum or in their media. That is not to say that the individuals in the group do not have opinions on one side or the other of these issues, but it is a fact that those issues are not to be discussed within the community of Zombie Squad.
Considering the focus on ‘future doom’ and the types of fears that are being pushed on the shows mentioned above, usually involve protecting yourself from disaster and then other people that have survived the disaster, Zombie Squad is a refreshing twist to the ‘prepper’ discourse. After all, if a natural disaster were to befall your region, whom would you rather be knocking at your door: ‘raiders’ or your neighborhood Zombie Squad member?
And the answer is no: they don’t really believe in zombies.
These geological deposits make the Bighorn Basin area of Wyoming ideal for studying the PETM. (Credit: Aaron Diefendorf)
ScienceDaily (Apr. 2, 2012) — A series of global warming events called hyperthermals that occurred more than 50 million years ago had a similar origin to a much larger hyperthermal of the period, the Pelaeocene-Eocene Thermal Maximum (PETM), new research has found. The findings, published in Nature Geoscience online on April 1, 2012, represent a breakthrough in understanding the major “burp” of carbon, equivalent to burning the entire reservoir of fossil fuels on Earth, that occurred during the PETM.
“As geologists, it unnerves us that we don’t know where this huge amount of carbon released in the PETM comes from,” says Will Clyde, associate professor of Earth sciences at the University of New Hampshire and a co-author on the paper. “This is the first breakthrough we’ve had in a long time. It gives us a new understanding of the PETM.” The work confirms that the PETM was not a unique event – the result, perhaps, of a meteorite strike – but a natural part of Earth’s carbon cycle.
Working in the Bighorn Basin region of Wyoming, a 100-mile-wide area with a semi-arid climate and stratified rocks that make it ideal for studying the PETM, Clyde and lead author Hemmo Abels of Utrecht University in the Netherlands found the first evidence of the smaller hyperthermal events on land. Previously, the only evidence of such events were from marine records.
“By finding these smaller hyperthermal events in continental records, it secures their status as global events, not just an ocean process. It means they are atmospheric events,” Clyde says.
Their findings confirm that, like the smaller hyperthermals of the era that released carbon into the atmosphere, the release of carbon in the PETM had a similar origin. In addition, the warming-to-carbon release of the PETM and the other hyperthermals are similarly scaled, which the authors interpret as an indication of a similar mechanism of carbon release during all hyperthermals, including the PETM.
“It points toward the fact that we’re dealing with the same source of carbon,” Clyde says.
Working in two areas of the Bighorn Basin just east of Yellowstone National Park – Gilmore Hill and Upper Deer Creek – Clyde and Abels sampled rock and soil to measure carbon isotope records. They then compared these continental recordings of carbon release to equivalent marine records already in existence.
During the PETM, temperatures rose between five and seven degrees Celsius in approximately 10,000 years — “a geological instant,” Clyde calls it. This rise in temperature coincided exactly with a massive global change in mammals, as land bridges opened up connecting the continents. Prior to the PETM, North America had no primates, ancient horses, or split-hoofed mammals like deer or cows.
Scientists look to the PETM for clues about the current warming of Earth, although Clyde cautions that “Earth 50 million years ago was very different than it is today, so it’s not a perfect analog.” While scientists still don’t fully understand the causes of these hyperthermal events, “they seem to be triggered by warming,” Clyde says. It’s possible, he says, that less dramatic warming events destabilized these large amounts of carbon, releasing them into the atmosphere where they, in turn, warmed the Earth even more.
“This work indicates that there is some part of the carbon cycle that we don’t understand, and it could accentuate global warming,” Clyde says.
A new study suggests a growing partisan divide as science plays an increasing role in policy debates.By Ankita Rao | Posted Thursday, March 29, 2012, at 1:29 PM ET
A new report suggests the number of conservatives who trust science is at an all-time low. Photo by Aude Guerrucci-Pool/Getty Images.
This may explain some of the rhetoric we’ve been hearing in GOP stump speeches of late: The number of conservatives who say they have a “great deal” of trust in science has fallen to 35 percent, down 28 points from the mid-1970s, according to a new academic paper.
The study, which was published Thursday in the American Sociological Review, found that liberal and moderate attitudes toward the topic have remained mostly unchanged since national pollsters first began posing the question in 1974, back when roughly half of all liberals and conservatives expressed significant trust in science.
The peer-reviewed research paper explains: “These results are quite profound because they imply that conservative discontent with science was not attributable to the uneducated but to rising distrust among educated conservatives.”
The man behind the study, UNC Chapel Hill’s Gordon Gauchat, says the change comes as conservatives have rebelled against the so-called “elite.”
“It kind of began with the loss of Barry Goldwater and the construction of Fox News and all these [conservative] think tanks. The perception among conservatives is that they’re at a disadvantage, a minority,” Gauchat explained in an interview with U.S. News. “It’s not surprising that the conservative subculture would challenge what’s viewed as the dominant knowledge production groups in society—science and the media.”
The sociologist suggested that the shift is also likely tied to science’s changing role in the national dialogue. In the middle of the 20th century, science was tied closely with NASA and the Department of Defense, but now it more frequently comes up when the conversation shifts to the environment and government regulations.
“Science has become autonomous from the government—it develops knowledge that helps regulate policy, and in the case of the EPA, it develops policy,” he said. “Science is charged with what religion used to be charged with—answering questions about who we are and what we came from, what the world is about. We’re using it in American society to weigh in on political debates, and people are coming down on a specific side.”
You can read a more of the interview at U.S. News, a more detailed recap of the the study over theLos Angeles Times, or check out the full paper here.
Conservatives’ trust in science has declined sharply
Since 1974, when conservatives had the highest trust in science, their confidence has dropped precipitously, an American Sociological Review study concludes.
By John Hoeffel – Los Angeles TimesMarch 29, 2012
As the Republican presidential race has shown, the conservatives who dominate the primaries are deeply skeptical of science — making Newt Gingrich, for one, regret he ever settled onto a couch with Nancy Pelosi to chat about global warming.A study released Thursday in the American Sociological Review concludes that trust in science among conservatives and frequent churchgoers has declined precipitously since 1974, when a national survey first asked people how much confidence they had in the scientific community. At that time, conservatives had the highest level of trust in scientists.
Confidence in scientists has declined the most among the most educated conservatives, the peer-reviewed research paper found, concluding: “These results are quite profound because they imply that conservative discontent with science was not attributable to the uneducated but to rising distrust among educated conservatives.”
“That’s a surprising finding,” said the report’s author, Gordon Gauchat, in an interview. He has a doctorate in sociology and is a postdoctoral fellow at the University of North Carolina at Chapel Hill.
To highlight the dramatic impact conservative views of science have had on public opinion, Gauchat pointed to results from Gallup, which found in 2012 that just 30% of conservatives believed the Earth was warming as a result of greenhouse gases versus 50% two years earlier. In contrast, the poll showed almost no change in the opinion of liberals, with 74% believing in global warming in 2010 versus 72% in 2008.
Gauchat suggested that the most educated conservatives are most acquainted with views that question the credibility of scientists and their conclusions. “I think those people are most fluent with the conservative ideology,” he said. “They have stronger ideological dispositions than people who are less educated.”
Chris Mooney, who wrote “The Republican War on Science,” which Gauchat cites, agreed. “If you think of the reasons behind this as nature versus nurture, all this would be nurture, that it was the product of the conservative movement,” he said. “I think being educated is a proxy for people paying attention to politics, and when they do, they tune in to Fox News and blogs.”
Gauchat also noted the conservative movement had expanded substantially in power and influence, particularly during the presidencies of Ronald Reagan and George W. Bush, creating an extensive apparatus of think tanks and media outlets. “There’s a whole enterprise,” he said.
Science has also increasingly come under fire, Gauchat said, because its cultural authority and its impact on government have grown. For years, he said, the role science played was mostly behind the scenes, creating better military equipment and sending rockets into space.
But with the emergence of the Environmental Protection Agency, for example, scientists began to play a crucial and visible role in developing regulations.
Jim DiPeso, policy director of Republicans for Environmental Protection, has been trying to move his party to the center on issues such as climate change, but he said many Republicans were wary of science because they believed it was “serving the agenda of the regulatory state.”
“There has been more and more resistance to accepting scientific conclusions,” he said. “There is concern about what those conclusions could lead to in terms of bigger government and more onerous regulation.”
The study also found that Americans with moderate political views have long been the most distrustful of scientists, but that conservatives now are likely to outstrip them.
Moderates are typically less educated than either liberals or conservatives, Gauchat said. “These folks are just generally alienated from science,” he said, describing them as the “least engaged and least knowledgeable about basic scientific facts.”
The study was based on results from the General Social Survey, administered between 1974 and 2010 by the National Opinion Research Center at the University of Chicago.
Gauchat, who has been studying public attitudes toward science for about eight years, has applied for a National Science Foundation grant to investigate why trust in science has waned. He plans to ask a battery of questions, including some focused on scientific controversies, such as those overvaccines and genetically modified foods, to try to understand what makes conservatives and moderates so distrustful.
US public opinion about climate change has been riding a roller coaster over the past decade. After signs of growing acceptance and emphasis around 2006 and 2007, a precipitous decline brought us back to where we started, with fully a quarter of the public not even thinking that the planet has warmed up. It’s not shocking that concerns about climate change would take a back seat to the economic recession, but that doesn’t explain why some are skeptical that global warming is even real.
Since economic turmoil does not extend to past temperature measurements, it seems clear that public acceptance of the data depends at least partly on something other than the data itself. So the natural question is — what’s driving public opinion? Why the big shifts? The answer to that question may hold the key to the US’ response to the changing climate.A recent study published in Climatic Change evaluates the impact of several potential opinion drivers: extreme weather events, public access to scientific information, media coverage, advocacy efforts, and the influence of political leaders. These are compared to a compilation of 74 surveys performed by six different organizations. The polls took place between 2002 and 2010, and provide a total of 84,000 responses. The researchers used all the questions that asked respondents to rate their concern about climate change to calculate a “climate change threat index” that could be tracked through time.
For extreme weather events, the researchers used NOAA’s Climate Extremes Index, which includes things like unusually high temperatures and precipitation events, as well as severe droughts. To evaluate public access to scientific information, they tracked the number of climate change papers published in Science, major assessments like the 2007 IPCC report, and climate change articles published in popular science magazines.
Similarly, media coverage was tracked with a simple count of stories appearing on broadcast evening news shows and in several leading periodicals. Advocacy was measured using a number of “major environmental” and “conservative magazines.” In addition, they captured the influence of Al Gore’s An Inconvenient Truth (a favorite target of climate contrarians) using the number of times it was mentioned in the New York Times.
Finally, they counted up congressional press releases, hearings, and votes on bills related to climate change. For comparison, they also looked at the influence of unemployment, GDP, oil prices, and the number of deaths associated with the wars in Iraq and Afghanistan.
The researchers compared each time series to their climate change threat index. They found no statistically significant correlation with extreme weather events, papers in Science(hardly shocking—when was the last time you found Science in the waiting room at the dentist’s?), or oil prices. There was a minor correlation with major scientific assessments.
While articles in popular science magazines and advocacy efforts (especially An Inconvenient Truth) appeared to have an effect, the impact of news media coverage came about because it is transmitting statements from political leaders, what the researchers refer to as “elite cues.” That’s where the meat of this story lies. Those elite cues were the most significant driver of public opinion, followed by economic factors.
The researchers note that around the time when public acceptance of climate change reached its peak, political bipartisanship on the subject also hit a high point. Republican Senator and (then) presidential candidate John McCain was pushing for climate legislation, and current presidential candidate Newt Gingrich filmed a commercial together with an unlikely partner — Democratic Congresswoman Nancy Pelosi — urging action.
And then things changed. The economy went pear-shaped and Republican rhetoric shifted into attack mode on climate science. Gingrich’s commercial with Pelosi offers one example — opposing candidates in the presidential race have used its mere existence as a weapon against him, and Gingrich has tried to distance himself, calling it “the dumbest thing I’ve done in the last four years.”
Flipping this around, it suggests that serious action on climate change depends on a healthy economy and bipartisan agreement among politicians. If that leaves you pondering a future connection between global warming legislation and icy conditions in hell, the cooperation in 2007 indicates it isn’t totally unthinkable.
In addition, recent polling has shown that acceptance of climate change is, once again, climbing among those who identify as moderate Republicans. It’s unclear how to interpret that in terms of this study’s conclusions. Is economic optimism having an impact, have Republican presidential candidates alienated moderates in the party, or is something totally different responsible?
While it’s certainly not surprising, it’s discouraging to see how little effect scientific outreach efforts and reports have had on public opinion. Even on simple questions like “Is there solid evidence that the Earth has warmed?” — it’s politicians that are driving public opinion, not scientists or the data they produce.
By Suzanne Goldenberg, The Guardian
February 17, 2012 |
It is almost possible to dismiss Michael Mann’s account of a vast conspiracy by the fossil fuel industry to harass scientists and befuddle the public. His story of that campaign, and his own journey from naive computer geek to battle-hardened climate ninja, seems overwrought, maybe even paranoid.
But now comes the unauthorized release of documents showing how a libertarian thinktank, the Heartland Institute, which has in the past been supported by Exxon, spent millions on lavish conferences attacking scientists and concocting projects to counter science teaching for kindergarteners.
Mann’s story of what he calls the climate wars, the fight by powerful entrenched interests to undermine and twist the science meant to guide government policy, starts to seem pretty much on the money. He’s telling it in a book out on March 6, The Hockey Stick and the Climate Wars: Dispatches From the Front Lines.
“They see scientists like me who are trying to communicate the potential dangers of continued fossil fuel burning to the public as a threat. That means we are subject to attacks, some of them quite personal, some of them dishonest.” Mann said in an interview conducted in and around State College, home of Pennsylvania State University, where he is a professor.
It’s a brilliantly sunny day, and the light snowfall of the evening before is rapidly melting.
Mann, who seems fairly relaxed, has just spoken to a full-capacity, and uniformly respectful and supportive crowd at the university.
It’s hard to square the surroundings with the description in the book of how an entire academic discipline has been made to feel under siege, but Mann insists that it is a given.
“It is now part of the job description if you are going to be a scientist working in a socially relevant area like human-caused climate change,” he said.
He should know. For most of his professional life has been at the center of those wars, thanks to a paper he published with colleagues in the late 1990s showing a sharp upward movement in global temperatures in the last half of the 20th century. The graph became known as the “hockey stick”.
If the graph was the stick, then its publication made Mann the puck. Though other prominent scientists, such as Nasa’s James Hansen and more recently Texas Tech University’s Katharine Hayhoe, have also been targeted by contrarian bloggers and thinktanks demanding their institutions turn over their email record, it’s Mann who’s been the favorite target.
He has been regularly vilified on Fox news and contrarian blogs, and by Republican members of Congress. The attorney general of Virginia, who has been fighting in the courts to get access to Mann’s email from his earlier work at the University of Virginia. And then there is the high volume of hate mail, the threats to him and his family.
“A day doesn’t go by when I don’t have to fend off some attack, some specious criticism or personal attack,” he said. “Literally a day doesn’t go by where I don’t have to deal with some of the nastiness that comes out of a campaign that tries to discredit me, and thereby in the view of our detractors to discredit the entire science of climate change.”
By now he and other climate scientists have been in the trenches longer than the U.S. army has been in Afghanistan.
And Mann has proved a willing combatant. He has not gone so far as Hansen, who has been arrested at the White House protesting against tar sands oil and in West Virginia protesting against coal mining. But he spends a significant part of his working life now blogging and tweeting in his efforts to engage with the public – and fending off attacks.
On the eve of his talk at Penn State, a coal industry lobby group calling itself the Common Sense Movement/Secure Energy for America put up a Facebook page demanding the university disinvite their own professor from speaking, and denouncing Mann as a “disgraced academic” pursuing a radical environmental agenda. The university refused. Common Sense appeared to have dismantled the Facebook page.
But Mann’s attackers were merely regrouping. A hostile blogger published a link to Mann’s Amazon page, and his opponents swung into action, denouncing the book as a “fairy tale” and climate change as “the greatest scam in human history.”
It was not the life Mann envisaged when he began work on his post-graduate degree at Yale. All Mann knew then was that he wanted to work on big problems, that resonated outside academia. At heart, he said, he was like one of the amiable nerds on the television show Big Bang Theory.
“At that time I wanted nothing more than just to bury my head in my computer and study data and write papers and write programs,” he said. “That is the way I was raised. That is the culture I came from.”
What happened instead was that the “hockey stick” graph, because it so clearly represented what had happened to the climate over the course of hundreds of years, itself became a proxy in the climate wars. (Mann’s reconstruction of temperatures over the last millennium itself used proxy records from tree rings and coral).
“I think because the hockey stick became an icon, it’s been subject to the fiercest of attacks really in the whole science of climate change,” he said.
The U.N.’s Intergovernmental Panel on Climate Change produced a poster-sized graph for the launch of its climate change report in 2001.
Those opposed to climate change began accusing Mann of overlooking important data or even manipulating the records. None of the allegations were ever found to have substance. The hockey stick would eventually be confirmed by more than 10 other studies.
Mann, like other scientists, was just not equipped to deal with the media barrage. “It took the scientific community some time I think to realize that the scientific community is in a street fight with climate change deniers and they are not playing by the rules of engagement of science. The scientific community needed some time to wake up to that.”
By 2005, when Hurricane Katrina drew Americans’ attention to the connection between climate change and coastal flooding, scientists were getting better at making their case to the public. George Bush, whose White House in 2003 deleted Mann’s hockey stick graph from an environmental report, began talking about the need for biofuels. Then Barack Obama was elected on a promise to save a planet in peril.
But as Mann lays out in the book, the campaign to discredit climate change continued to operate, largely below the radar until November 2009 when a huge cache of email from the University of East Anglia’s Climatic Research Unit was released online without authorization.
Right-wing media and bloggers used the emails to discredit an entire body of climate science. They got an extra boost when an embarrassing error about melting of Himalayan glaciers appeared in the U.N.’s IPCC report.
Mann now admits the climate community took far too long to realize the extent of the public relations debacle. Aside from the glacier error, the science remained sound. But Mann said now: “There may have been an overdue amount of complacency among many in the scientific community.”
Mann, who had been at the center of so many debates in America, was at the heart of the East Anglia emails battle too.
Though he has been cleared of any wrongdoing, Mann does not always come off well in those highly selective exchanges of email released by the hackers. In some of the correspondence with fellow scientists, he is abrupt, dismissive of some critics. In our time at State College, he mentions more than once how climate scientists are a “cantankerous” bunch. He has zero patience, for example, for the polite label “climate skeptic” for the network of bloggers and talking heads who try to discredit climate change.
“When it comes to climate change, true skepticism is two-sided. One-sided skepticism is no skepticism at all,” he said. “I will call people who deny the science deniers … I guess I won’t be deterred by the fact that they don’t like the use of that term and no doubt that just endears me to them further.”
“It’s frustrating of course because a lot of us would like to get past this nonsensical debate and on to the real debate to be had about what to do,” he said.
But he said there are compensations in the support he gets from the public. He moves over to his computer to show off a web page: I ❤ climate scientists. He’s one of three featured scientists. “It only takes one thoughtful email of support to offset a thousand thoughtless attacks,” Mann said.
And although there are bad days, he still seems to believe he is on the winning side.
Across America, this is the third successive year of weird weather. The U.S. department of agriculture has just revised its plant hardiness map, reflecting warming trends. That is going to reinforce scientists’ efforts to cut through the disinformation campaign, Mann said.
“I think increasingly the campaign to deny the reality of climate change is going to come up against that brick wall of the evidence being so plain to people whether they are hunters, fishermen, gardeners,” he said.
And if that doesn’t work then Mann is going to fight to convince them.
“Whether I like it or not I am out there on the battlefield,” he said. But he believes the experiences of the last decade have made him, and other scientists, far better fighters.
“Those of us who have had to go through this are battle-hardened and hopefully the better for it,” he said. “I think you are now going to see the scientific community almost uniformly fighting back against this assault on science. I don’t know what’s going to happen in the future, but I do know that my fellow scientists and I are very ready to engage in this battle.”
A “poluição” está hoje na moda, exatamente da mesma maneira que a revolução: ela se apodera de toda a vida da sociedade e é representada ilusoriamente no espetáculo. Ela é tagarelice tediosa numa pletora de escritos e de discursos errôneos e mistificadores, e, nos fatos, ela pega todo mundo pelo pescoço. Ela se expõe em todo lugar enquanto ideologia e ganha terreno enquanto processo real. Esses dois movimentos antagônicos, o estágio supremo da produção mercantil e o projeto de sua negação total, igualmente ricos de contradições em simesmos, crescem em conjunto. São os dois lados pelos quais se manifesta um mesmo momento histórico há muito tempo esperado e freqüentemente previsto sob figuras parciais inadequadas: a impossibilidade da continuação do funcionamento do capitalismo.
A época que tem todos os meios técnicos de alterar as condições de vida na Terra é igualmente a época que, pelo mesmo desenvolvimento técnico e científico separado, dispõe de todos os meios de controle e de previsão matematicamente indubitável para medir com exatidão antecipada para onde conduz — e em que data — o crescimento automático das forças produtivas alienadas da sociedade de classes: isto é, para medir a degradação rápida das condições de sobrevida, no sentido o mais geral e o mais trivial do termo.
Enquanto imbecis passadistas ainda dissertam sobre, e contra, uma crítica estética de tudo isso, e crêem mostrar-se lúcidos e modernos por se mostrarem esposados com seu século, proclamando que a auto-estrada ou Sarcelles têm sua beleza que se deveria preferir ao desconforto dos “pitorescos” bairros antigos ou ainda fazendo observar gravemente que o conjunto da população come melhor, a despeito das nostalgias da boa cozinha, já o problema da degradação da totalidade do ambiente natural e humano deixou completamente de se colocar no plano da pretensa qualidade antiga, estética ou outra, para se tornar radicalmente o próprio problema da possibilidade material de existência do mundo que persegue um tal movimento. A impossibilidade está de fato já perfeitamente demonstrada por todo o conhecimento científico separado, que discute somente sua data de vencimento; e os paliativos que, se fossem aplicados firmemente, a poderiam regular superficialmente. Uma tal ciência apenas pode acompanhar em direção à destruição o mundo que a produziu e que a mantém; mas ela é obrigada a fazê-lo com os olhos abertos. Ela mostra assim, num nível caricatural, a inutilidade do conhecimento sem uso.
Mede-se e se extrapola com uma precisão excelente o aumento rápido da poluição química da atmosfera respirável, da água dos rios, dos lagos e até mesmo dos oceanos; e o aumento irreversível da radioatividade acumulada pelo desenvolvimento pacífico da energia nuclear, dos efeitos do barulho, da invasão do espaço por produtos de materiais plásticos que podem exigir uma eternidade de depósito universal, da natalidade louca, da falsificação insensata dos alimentos, da lepra urbanística que se estende sempre mais no lugar do que antes foram a cidade e o campo; assim como as doenças mentais — aí compreendidas as fobias neuróticas e as alucinações que não poderiam deixar de se multiplicar bem cedo sobre o tema da própria poluição, da qual se mostra em todo lugar a imagem alarmante — e do suicídio, cujas taxas de expansão se entrecruzam já exatamente com as de edificação de um tal ambiente (para não falar dos efeitos da guerra atômica ou bacteriológica, cujos meios estão posicionados como a espada de Dâmocles, mas permanecem evidentemente evitáveis).
Logo, se a amplitude e a própria realidade dos “terrores do Ano Mil” são ainda um assunto controverso entre os historiadores, o terror do Ano Dois Mil é tão patente quanto bem fundado; ele é desde o presente uma certeza científica. Contudo, o que se passa não é em si mesmo nada novo: é somente o fim necessário do antigo processo. Uma sociedade cada vez mais doente, mas cada vez mais poderosa, recriou em todo lugar concretamente o mundo como ambiente e décorde sua doença, enquanto planeta doente. Uma sociedade que não se tornou ainda homogênea e que não é mais determinada por si mesma, mas cada vez maispor uma parte dela mesma que lhe é superior, desenvolveu um movimento de dominação da natureza que contudo não se dominou a si mesmo. O capitalismo finalmente trouxe a prova, por seu próprio movimento, de que ele não pode mais desenvolver as forças produtivas; e isso não quantitativamente, como muitos acreditaram compreender, mas qualitativamente.
Contudo, para o pensamento burguês, metodologicamente, somente o quantitativo é o sério, o mensurável, o efetivo; e o qualitativo é somente a incerta decoração subjetiva ou artística do verdadeiro real estimado em seu verdadeiro peso. Ao contrário, para o pensamento dialético, portanto, para a história e para o proletariado, o qualitativo é a dimensão a mais decisiva do desenvolvimento real. Eis aí o que o capitalismo e nós terminamos por demonstrar.
Os senhores da sociedade são obrigados agora a falar da poluição, tanto para combatê-la (pois eles vivem, apesar de tudo, no mesmo planeta que nós; é este o único sentido ao qual se pode admitir que o desenvolvimento do capitalismo realizou efetivamente uma certa fusão das classes) e para a dissimular, pois a simples verdade dos danos e dos riscos presentes basta para constituir um imenso fator de revolta, uma exigência materialista dos explorados, tão inteiramente vital quanto o foi a luta dos proletários do século XIX pela possibilidade de comer. Após o fracasso fundamental de todos os reformismos do passado — que aspiram todos eles à solução definitiva do problema das classes —, um novo reformismo se desenha, que obedece às mesmas necessidades que os precedentes: lubrificar a máquina e abrir novas oportunidades de lucros às empresas de ponta. O setor mais moderno da indústria se lança nos diferentes paliativos da poluição, como em um novo nicho de mercado, tanto mais rentável quanto mais uma boa parte do capital monopolizado pelo Estado nele está a empregar e a manobrar. Mas se este novo reformismo tem de antemão a garantia de seu fracasso, exatamente pelas mesmas razões que os reformismos passados, ele guarda em face deles a radical diferença de que não tem mais tempo diante de si.
O desenvolvimento da produção se verificou inteiramente até aqui enquanto realização daeconomia política: desenvolvimento da miséria, que invadiu e estragou o próprio meio da vida. A sociedade em que os produtores se matam no trabalho, e cujo resultado devem somente contemplar, lhes deixa claramente ver, e respirar, o resultado geral do trabalho alienado enquanto resultado de morte. Na sociedade da economia superdesenvolvida, tudo entrou na esfera dos bens econômicos, mesmo a água das fontes e o ar das cidades, quer dizer que tudo se tornou o mal econômico, “negação acabada do homem” que atinge agora sua perfeita conclusão material. O conflito entre as forças produtivas modernas e as relações de produção, burguesas ou burocráticas, da sociedade capitalista entrou em sua fase última. A produção da não-vida prosseguiu cada vez mais seu processo linear e cumulativo; vindo a atravessar um último limiar em seu progresso, ela produz agora diretamente a morte.
A função última, confessada, essencial, da economia desenvolvida hoje, no mundo inteiro em que reina o trabalho-mercadoria, que assegura todo o poder a seus patrões, é a produção dos empregos. Está-se bem longe das idéias “progressistas” do século anterior [século XIX] sobre a diminuição possível do trabalho humano pela multiplicação científica e técnica da produtividade, que se supunha assegurar sempre mais facilmente a satisfação das necessidades anteriormente reconhecidas por todos reais e sem alteração fundamental da qualidade mesma dos bens que se encontrariam disponíveis. É presentemente para produzir empregos, até nos campos esvaziados de camponeses, ou seja, para utilizar o trabalho humano enquanto trabalho alienado, enquanto assalariado, que se faz todo o resto; e, portanto, que se ameaça estupidamente as bases, atualmente mais frágeis ainda que o pensamento de um Kennedy ou de um Brejnev, da vida da espécie.
O velho oceano é em si mesmo indiferente à poluição; mas a história não o é. Ela somente pode ser salva pela abolição do trabalho-mercadoria. E nunca a consciência histórica teve tanta necessidade de dominar com tanta urgência seu mundo, pois o inimigo que está à sua porta não é mais a ilusão, mas sua morte.
Quando os pobres senhores da sociedade da qual vemos a deplorável conclusão, bem pior do que todas as condenações que puderam fulminar outrora os mais radicais dos utopistas, devem presentemente reconhecer que nosso ambiente se tornou social, que a gestão detudo se tornou um negócio diretamente político, até as ervas dos campos e a possibilidade de beber, até a possibilidade de dormir sem muitos soníferos ou de tomar um banho sem sofrer de alergias, num tal momento se deve ver também que a velha política especializada deve reconhecer que ela está completamente finda.
Ela está finda na forma suprema de seu voluntarismo: o poder burocrático totalitário dos regimes ditos socialistas, porque os burocratas no poder não se mostraram capazes nem mesmo de gerir o estágio anterior da economia capitalista. Se eles poluem muito menos — apenas os Estados Unidos produzem sozinhos 50% da poluição mundial — é porque são muito mais pobres. Eles somente podem, como por exemplo a China, reunindo em bloco uma parte desproporcionada de sua contabilidade de miséria, comprar a parte de poluição de prestígio das potências pobres, algumas descobertas e aperfeiçoamentos nas técnicas da guerra termonuclear, ou mais exatamente, do espetáculo ameaçador. Tanta pobreza, material e mental, sustentada por tanto terrorismo, condena as burocracias no poder. E o que condena o poder burguês mais modernizado é o resultado insuportável de tanta riquezaefetivamente empestada. A gestão dita democrática do capitalismo, em qualquer país que seja, somente oferece suas eleições-demissões que, sempre se viu, nunca mudava nada no conjunto, e mesmo muito pouco no detalhe, numa sociedade de classes que se imaginava poder durar indefinidamente. Elas aí não mudam nada de mais no momento em que a própria gestão enlouquece e finge desejar, para cortar certos problemas secundários embora urgentes, algumas vagas diretrizes do eleitorado alienado e cretinizado (U.S.A., Itália, Inglaterra, França). Todos os observadores especializados sempre salientaram — sem se preocuparem em explicar — o fato de que o eleitor não muda nunca de “opinião”: é justamente porque é eleitor, o que assume, por um breve instante, o papel abstrato que é precisamente destinado a impedir de ser por si mesmo, e de mudar (o mecanismo foi demonstrado centenas de vezes, tanto pela análise política desmistificada quanto pelas explicações da psicanálise revolucionária). O eleitor não muda mais quando o mundo muda sempre mais precipitadamente em torno dele e, enquanto eleitor, ele não mudaria mesmo às vésperas do fim do mundo. Todo sistema representativo é essencialmente conservador, mesmo se as condições de existência da sociedade capitalista não puderam nunca ser conservadas: elas se modificam sem interrupção, e sempre mais rápido, mas a decisão — que afinal é sempre a decisão de liberar o próprio processo da produção capitalista — é deixada inteiramente aos especialistas da publicidade, quer sejam eles únicos na competição ou em concorrência com aqueles que vão fazer a mesma coisa, e aliás o anunciam abertamente. Contudo, o homem que vota “livremente” nos gaullistas ou no P.C.F., tanto quanto o homem que vota, constrangido e forçado, num Gomulka, é capaz de mostrar o que ele verdadeiramente é, na semana seguinte, participando de uma greve selvagem ou de uma insurreição.
A autoproclamada “luta contra a poluição”, por seu aspecto estatal e legalista, vai de início criar novas especializações, serviços ministeriais, cargos, promoção burocrática. E sua eficácia estará completamente na medida de tais meios. Mas ela somente pode se tornar uma vontade real ao transformar o sistema produtivo atual em suas próprias raízes. E somente pode ser aplicada firmemente no instante em que todas suas decisões, tomadas democraticamente em conhecimento pleno de causa, pelos produtores, estiverem a todo instante controladas e executadas pelos próprios produtores (por exemplo, os navios derramarão infalivelmente seu petróleo no mar enquanto não estiverem sob a autoridade de reais soviets de marinheiros). Para decidir e executar tudo isso, é preciso que os produtores se tornem adultos: é preciso que se apoderem todos do poder.
O otimismo científico do século XIX se desmoronou em três pontos essenciais. Primeiro, a pretensão de garantir a revolução como resolução feliz dos conflitos existentes (esta era a ilusão hegelo-esquerdista e marxista; a menos notada naintelligentsia burguesa, mas a mais rica e, afinal, a menos ilusória). Segundo, a visão coerente do universo, e mesmo simplesmente, da matéria. Terceiro, o sentimento eufórico e linear do desenvolvimento das forças produtivas. Se nós dominarmos o primeiro ponto, teremos resolvido o terceiro; e saberemos fazer bem mais tarde do segundo nossa ocupação e nosso jogo. Não é preciso tratar dos sintomas, mas da própria doença. Hoje o medo está em todo lugar, somente sairemos dele confiando-nos em nossas próprias forças, em nossa capacidade de destruir toda alienação existente e toda imagem do poder que nos escapou. Remetendo tudo, com exceção de nós próprios, ao único poder dos Conselhos de Trabalhadores possuindo e reconstruindo a todo instante a totalidade do mundo, ou seja, à racionalidade verdadeira, a uma legitimidade nova.
Em matéria de ambiente “natural” e construído, de natalidade, de biologia, de produção, de “loucura” etc., não haverá que escolher entre a festa e a infelicidade, mas, conscientemente e em cada encruzilhada, entre, de um lado, mil possibilidades felizes ou desastrosas, relativamente corrigíveis, e, de outra parte, o nada. As escolhas terríveis do futuro próximo deixam esta única alternativa: democracia total ou burocracia total. Aqueles que duvidam da democracia total devem esforçar-se para fazer por si mesmos a prova dela, dando-lhe a oportunidade de se provar em marcha; ou somente lhes resta comprar seu túmulo a prestações, pois “a autoridade, se a viu em obra, e suas obras a condenam” (Jacques Déjacque).
“A revolução ou a morte”: esse slogan não é mais a expressão lírica da consciência revoltada, é a última palavra do pensamento científico de nosso século [XX]. Isso se aplica aos perigos da espécie como à impossibilidade de adesão pelos indivíduos. Nesta sociedade em que o suicídio progride como se sabe, os especialistas tiveram que reconhecer, com um certo despeito, que ele caíra a quase nada em maio de 1968. Essa primavera obteve assim, sem precisamente subi-lo em assalto, um bom céu, porque alguns carros queimaram e porque a todos os outros faltou combustível para poluir. Quando chove, quando há nuvens sobre Paris, não esqueçam nunca que isso é responsabilidade do governo. A produção industrial alienada faz chover. A revolução faz o bom tempo.
Escrito em 1971, por Guy Debord, para aparecer no nº 13 da revista Internacional Situacionista, este artigo permaneceu inédito até recentemente, quando foi publicado, junto com dois outros textos do mesmo autor, em La Planète malade (Paris, Gallimard, 2004, pp. 77-94). A tradução de “O planeta doente” aqui publicada apareceu pela primeira vez em http://juralibertaire.over-blog.com/article-13908597.html. Tradução de Emiliano Aquino (http://emilianoaquino.blogspot.com/).
Today’s guest blog post is by cultural anthropologist and AAA member, Chad Huddleston. He is an Assistant Professor at St. Louis University in the Sociology, Anthropology and Criminal Justice department.
I’ve been doing fieldwork with preppers for the past two years, focusing on a group called Zombie Squad. It is ‘the nation’s premier non-stationary cadaver suppression task force,’ as well as a grassroots, 501(c)3 charity organization. Zombie Squad’s story is that while the zombie removal business is generally slow, there is no reason to be unprepared. So, while it is waiting for the “zombpacolpyse,” it focuses its time on disaster preparedness education for the membership and community.
This education is individual, feeding directly into the online forum they maintain (which has just under 30,000 active members from all over the world), and by monthly local meetings all over the country, as well as annual national gatherings in southern Missouri, where they socialize, learn survival skills and practice sharpshooting.
Uma (in)certa antropologia 
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