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Society’s Response to Climate Change Is Critical (Science Daily)

ScienceDaily (July 18, 2012) — Lancaster University (UK) scientists have proposed a new way of considering society’s reactions to global warming by linking societal actions to temperature change.

Using this framework to analyse climate change policies aimed at avoiding dangerous climate change, they suggest that society will have to become fifty times more responsive to global temperature change than it has been since 1990.

The researchers, Dr Andy Jarvis, Dr David Leedal and Professor Nick Hewitt from the Lancaster Environment Centre, also show that if global energy use continues to grow as it has done historically, society would have to up its decarbonization efforts from its historic (160 year) value of 0.6% per year to 13% per year.

Dr Andy Jarvis said: “In order to avoid dangerous climate change, society will have to become much more responsive to the risks and damages that growth in global greenhouse gas emissions impose.”

The research, published in Nature Climate Change on 15 July has found that the global growth of new renewable sources of energy since 1990 constitutes a climate-society feedback of a quarter percent per year in the growth rate of CO2 emissions per degree temperature rise.

Professor Nick Hewitt said “If left unmanaged, the climate damages that we experience will motivate society to act to a greater or lesser degree. This could either amplify the growth in greenhouse gas emissions as we repair these damages or dampen them through loss of economic performance. Both are unpredictable and potentially dangerous.”

Um novo bóson à vista (FAPESP)

Físicos do Cern descobriram nova partícula que parece ser o bóson de Higgs

MARCOS PIVETTA | Edição Online 19:46 4 de julho de 2012

Colisões de prótons nos quais se observa quatro elétrons de alta energia (linhas verdes e torres vermelhas). O evento mostra características esperadas do decaimento de um bóson de Higgs mas também é coerente com processos de fundo do modelo padrão

de Lindau (Alemanha)*

O maior laboratório do mundo pode ter encontrado a partícula que dá massa a todas as outras partículas, o tão procurado bóson de Higgs. Era a peça que faltava para completar um quebra-cabeça científico chamado modelo padrão, o arcabouço teórico formulado nas últimas décadas para explicar as partículas e forças presentes na matéria visível do Universo. Depois de analisarem trilhões de colisões de prótons produzidas em 2011 e em parte deste ano no Grande Acelerador de Hádrons (LHC), físicos dos dois maiores experimentos tocados de forma independente no Centro Europeu de Energia Nuclear (Cern) anunciaram nesta quarta-feira (4), nos arredores de Genebra (Suíça), a descoberta de uma nova partícula que tem quase todas as características do bóson de Higgs, embora ainda não possam assegurar com certeza de que se trata especificamente desse ou de algum outro tipo de bóson.

“Observamos em nossos dados sinais claros de uma nova partícula na região de massa em torno de 126 GeV (Giga-elétron-volts)”, disse a física Fabiola Gianotti, porta-voz do experimento Atlas. “Mas precisamos um pouco mais de tempo para prepararmos os resultados para publicação.” As informações provenientes de outro experimento feito no Cern, o CMS, são praticamente idênticas. “Os resultados são preliminares, mas os sinais que vemos em torno da região com massa de 125 GeV são dramáticos. É realmente uma nova partícula. Sabemos que deve ser um bóson e é o bóson mais pesado que achamos”, afirmou o porta-voz do experimento CMS, o físico Joe Incandela. Se tiver mesmo uma massa de 125 ou 126 GeV, a nova partícula será tão pesada quanto um átomo do elemento químico iodo.

Em ambos os casos experimentos, o grau de confiabilidade das análises estatísticas atingiu o nível que os cientistas chamam de 5 sigma. Nesses casos, a chance de erro é de uma em três milhões. Ou seja, com esse nível de certeza, é possível falar que houve uma descoberta, só não se conhece em detalhes a natureza da partícula encontrada. “É incrível que essa descoberta tenha acontecido durante a minha vida”, comenta Peter Higgs, o físico teórico britânico que, há 50 anos, ao lado de outros cientistas, previu a existência desse tipo de bóson. Ainda neste mês, um artigo com os dados do LHC deverá ser submetido a uma revista científica. Até o final do ano, quando acelerador será fechado para manutenção por ao menos um ano e meio, mais dados devem ser produzidos pelos dois experimentos.

“Estou rindo o dia todo”
Em Lindau, uma pequena cidade do sul da Alemanha à beira do lago Constance na divisa com a Áustria e a Suíça, onde ocorre nesta semana o 62º Encontro de Prêmios Nobel, os pesquisadores comemoraram a notícia vinda dos experimentos no Cern. Como o tema do encontro deste ano era física, não faltaram laureados com a maior honraria da ciência para comentar o feito. “Não sabemos se é o bóson (de Higgs), mas é um bóson”, disse o físico teórico David J. Gross, da Universidade de Califórnia, ganhador do Nobel de 2004 pela descoberta da liberdade assintótica. “Estou rindo o dia todo.” O físico experimental Carlo Rubia, ex-diretor geral do Cern e ganhador do Nobel de 1984 por trabalhos que levaram à identificação de dois tipos de bósons (o W e Z), foi na mesma linha de raciocínio. “Estamos diante de um marco”, afirmou.

Talvez com um entusiasmo um pouco menor, mas ainda assim reconhecendo a enorme importância do achado no Cern, dois outros Nobel deram sua opinião sobre a notícia do dia. “É algo que esperávamos há anos”, afirmou o físico teórico holandês Martinus Veltman, que recebeu o prêmio em 1999. “O modelo padrão ganhou um degrau maior de validade.” Para o cosmologista americano George Smoot, ganhador do Nobel de 2006 pela descoberta da radiação cósmica de fundo (uma relíquia do Big Bang, a explosão primordial que criou o Universo), ainda deve demorar uns dois ou três anos para os cientistas realmente saberem que tipo de nova partícula foi realmente descoberta. Se a nova partícula não for o bóson de Higgs, Smoot disse que seria “maravilhoso se fosse algo relacionado com a matéria escura”, um misterioso componente que, ao lado da matéria visível e da ainda mais desconhecida energia escura, seria um dos pilares do Universo.

Não é possível medir de forma direta partículas com as propriedades do bóson de Higgs, mas sua existência, ainda que fugaz, deixaria rastros, que, estes sim, poderiam ser detectados num acelerador de partículas tão potente como o LHC. Instáveis e fugazes, os bósons de Higgs sobrevivem uma ínfima fração de segundo – até decaírem e virarem partículas menos pesadas, que, por sua vez, decaem também e dão origem a partículas ainda mais leves. O modelo padrão prevê que, em função de sua massa, os bósons de Higgs devem decair em diferentes canais, ou seja, em distintas combinações de partículas mais leves, como dois fótons ou quatro léptons. Nos experimentos feitos no Cern, dos quais participaram cerca de 6 mil físicos, foram encontradas evidências quase inequívocas das formas de decaimento que seriam a assinatura típica dos bóson de Higgs.

*O jornalista Marcos Pivetta viajou a Lindau a convite do Daad (Serviço Alemão de Intercâmbio Acadêmico)

Para evitar catástrofes ambientais (FAPERJ)

Vilma Homero

05/07/2012

 Nelson Fernandes / UFRJ
 
  Novos métodos podem prever onde e quando
ocorrerão deslizamentos na região serrana

Quando várias áreas de Nova Friburgo, Petrópolis e Teresópolis sofreram deslizamentos, em janeiro de 2011, soterrando mais de mil pessoas em toneladas de lama e destroços, a pergunta que ficou no ar foi se o desastre poderia ter sido minimizado. No que depender do Instituto de Geociências da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), as consequências provocadas por cataclismas ambientais como esses poderão ser cada vez menores. Para isso, os pesquisadores estão desenvolvendo uma série de projetos multidisciplinares para viabilizar sistemas de análise de riscos. Um deles é o Prever, que, com suporte de programas computacionais, une os avanços alcançados em metodologias de sensoriamento remoto, geoprocessamento, geomorfologia e geotecnia, à modelagem matemática para a previsão do tempo em áreas mais suscetíveis a deslizamentos, como a região serrana. “Embora a realidade dos vários municípios daquela região seja bastante diferente, há em comum uma falta de metodologias voltadas à previsão para esse tipo de risco. O fundamental agora é desenvolver métodos capazes de prever a localização espacial e temporal desses processos. Ou seja, saber “onde” e “quando” esses deslizamentos podem ocorrer”, explica o geólogo Nelson Ferreira Fernandes, professor do Departamento de Geografia da UFRJ e Cientista do Nosso Estado da FAPERJ.Para elaborar métodos de previsão de risco, em tempo real, que incluam movimentos de massa deflagrados em resposta a entradas pluviométricas, os pesquisadores estão traçando um mapeamento, realizado a partir de sucessivas imagens captadas por satélites, que são cruzadas com mapas geológicos e geotécnicos. O Prever combina modelos de simulação climática e de previsão de eventos pluviométricos extremos, desenvolvidos na área da meteorologia, com modelos matemáticos de previsão, mais as informações desenvolvidos pela geomorfologia e pela geotecnia, que nos indicam as áreas mais suscetíveis a deslizamentos. Assim, podemos elaborar traçar previsões de risco, em tempo real, classificando os resultados de acordo com a gravidade desse risco, que varia continuamente, no espaço e no tempo”, explica Nelson.

Para isso, os Departamentos de Geografia, Geologia e Meteorologia do Instituto de Geociências da UFRJ se unem à Faculdade de Geologia da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (Uerj) e ao Departamento de Engenharia Civil da Pontifícia Universidade Católica (PUC-Rio). Com a sobreposição de informações, pode-se apontar, nas imagens resultantes, as áreas mais sensíveis a deslizamentos. “Somando esses conhecimentos acadêmicos aos dados de órgãos estaduais, como o Núcleo de Análise de Desastres (Nade), do Departamento de Recursos Minerais (DRM-RJ), responsável pelo apoio técnico à Defesa Civil, estaremos não apenas atualizando constantemente os mapas usados hoje pelos órgãos do governo do estado e pela Defesa Civil, como estaremos também facilitando um planejamento mais preciso para a tomada de decisões.”

 Divulgação / UFRJ
Uma simulação mostra em imagem a possibilidade de
um deslizamento de massas na
 região de Jacarepaguá

Esse novo mapeamento também significa melhor qualidade e maior precisão e mais detalhamento de imagens. “Obviamente, com melhores instrumentos em mãos, o que quer dizer mapas mais detalhados e precisos, os gestores públicos também poderão planejar e agir de forma mais acurada e em tempo real”, afirma Nelson. Segundo o pesquisador, esses mapas precisam ter atualização constante para acompanhar a dinâmica da interferência da ocupação humana sobre a topografia das várias regiões. “Isso vem acontecendo seja pelo corte de encostas, seja pela ocupação de áreas aterradas ou pelas mudanças em consequência da drenagem de rios. Tudo isso altera a topografia e, no caso de chuvas mais fortes e prolongadas, pode tornar determinados solos mais propensos a deslizamentos ou a alagamentos e enchentes”, exemplifica Nelson.Mas os sistemas de análises de desastres e riscos ambientais também compreendem outras linhas de pesquisa. No Prever, se trabalha em duas linhas de ação distintas. “Uma delas é a de clima, em que detectamos as áreas em que haverá um aumento pluviométrico a longo prazo e fornecemos informações a órgãos de decisão e planejamento. Outra é a previsão de curtíssimo prazo, o chamadonowcasting.” No caso de previsão de longo prazo, a professora Ana Maria Bueno Nunes, do Departamento de Meteorologia da mesma universidade, vem trabalhando no projeto “Implementação de um Sistema de Modelagem Regional: Estudos de Tempo e Clima”, sob sua coordenação, com a proposta de uma reconstrução do hidroclima da América do Sul, uma extensão daquele projeto.

“Unindo dados sobre precipitação fornecidos por satélite às informações das estações atmosféricas, é possível, através de modelagem computacional, traçar estimativas de precipitação. Assim, podemos não apenas saber quando haverá chuvas de intensidade mais forte, ou mais prolongadas, como também observar em mapas passados qual foi a convergência de fatores que provocou uma situação de desastre. A reconstrução é uma forma de estudar o passado para entender cenários atuais que se mostrem semelhantes. E, com isso, ajudamos a melhorar os modelos de previsão”, afirma Ana. Estas informações, que a princípio servirão para uso acadêmico e científico, permitirão que se tenha dados cada vez mais detalhados de como se formam grandes chuvas, aquelas que são capazes de provocar inundações em determinadas áreas. “Isso permitirá não apenas compreender melhor as condições em que certas situações de calamidade acontecem, como prever quando essas condições podem se repetir. Com o projeto, estamos também formando recursos humanos ainda mais especializados nessa área”, avalia a pesquisadora, cujo trabalho conta com recursos de um Auxílio à Pesquisa (APQ 1).

Também integrante do projeto, o professor Gutemberg Borges França, da UFRJ, explica que existem três tipos de previsão meteorológica: a sinótica – que traça previsões numa média de 6h até sete dias, cobrindo alguns milhares de km, como o continente sul-americano; a de mesoescala, que faz previsões sobre uma média de 6h a dois dias, cobrindo algumas centenas de km, como o estado do Rio de Janeiro; e a de curto prazo, ou nowcasting, que varia de poucos minutos até 3h a 6h, sobre uma área específica de poucos km, como a região metropolitana do Rio de Janeiro, por exemplo.

Se previsões de longo prazo são importantes, as de curto prazo, ou nowcasting, também são. Segundo Gutemberg, os atuais modelos numéricos de previsão ainda são deficientes para realizar a previsão de curto prazo, que termina sendo feita em grande parte com base na experiência do meteorologista, pela interpretação das informações de várias fontes de dados disponíveis, como imagens de satélites; de estações meteorológicas de superfície e altitude; de radar e sodar (Sonic Detection and Ranging), e modelos numéricos. “No entanto, o meteorologista carece ainda hoje de ferramentas objetivas que possam auxiliá-lo na integração dessas diversas informações para realizar uma previsão de curto prazo mais acurada”, argumenta Gutemberg.Atualmente, o Rio de Janeiro já dispõe de estações de recepção de satélites, estação de altitude – radiosondagem – que geram perfis atmosféricos, estações meteorológicas de superfície e radar. O Laboratório de Meteorologia Aplicada do Departamento de Meteorologia, da UFRJ, está desenvolvendo, desde 2005, ferramentas de previsão de curto prazo, utilizando inteligência computacional, visando o aprimoramento das previsões de eventos meteorológicos extremos para o Rio de Janeiro. “Com inteligência computacional, temos essa informação em tempo mais curto e de forma mais acurada.”, resume.

© FAPERJ – Todas as matérias poderão ser reproduzidas, desde que citada a fonte.

Indígenas querem cultura como pilar da sustentabilidade (IPS)

Por Clarinha Glock*

Rio de Janeiro, Brasil, 22/6/2012 (TerraViva) – Uma comitiva de 25 indígenas do Brasil, Filipinas, Estados Unidos, Guatemala, Argentina e México chamou a atenção dos participantes da Rio+20. Com suas músicas e gritos, pinturas e roupas típicas, eles se reuniram perto das bandeiras símbolos do evento, no Riocentro, para entregar a Declaração da Kari-Oca 2 aos representantes do Brasil e das Nações Unidas. Outros 400 indígenas não puderam entrar – ficaram retidos na barreira de soldados, a poucos metros da entrada do principal pavilhão. A aldeia instalada em Jacarepaguá reuniu cerca de 600 indígenas de quase todo o mundo que analisaram a situação dos povos desde a Rio 92.

c211 Indígenas querem cultura como pilar da sustentabilidadeMarcos Terena e Gilberto Carvalho: reconhecimento dos direitos indígenas. Foto: Clarinha Glock

“Estamos conscientes da história de massacre dos povos indígenas no Brasil e sabemos de nossa dívida com os índios”, falou o ministro Gilberto Carvalho, da Secretaria Geral da Presidência da República, que recebeu o documento em nome da presidenta Dilma Rousseff. Carvalho acompanhou parte da caminhada. “Não há como não se comprometer. Deus e a Mãe Terra abençoe todos vocês”, falou, pouco antes de entrar no Riocentro para a cerimônia de entrega da Declaração a Nikhil Seth, diretor para Desenvolvimento Sustentável das Nações Unidas. Foi um encontro amigável, de boas intenções, em que as denúncias de violações dos direitos dos indígenas, presente durante todos os dias da Rio+20 nas discussões da Kari-Oca e da Cúpula dos Povos, foi apresentada na Declaração e através de depoimentos emocionados como o de Tom Goldtooth, em nome dos povos Navajo e Dakota, dos Estados Unidos: “Este documento representa o espírito de nossos ancestrais, dos que não estão aqui porque não puderam vir, e das gerações futuras”, anunciou Goldtooth. Berenice Sanches Nahua, do México, reiterou que a economia verde não pode ser encarada como uma solução, se é a causa do problema, e o REDD (Redução de Emissões por Desmatamento e Degradação) é o coração da economia verde. “Na prática, esperamos que o governo brasileiro estabeleça uma política de participação indígena, porque mostramos essa capacidade aqui”, disse o líder brasileiro Marcos Terena a Terraviva, pouco antes de encontrar o representante da ONU.

Em seu discurso, Terena ressaltou que a Declaração tem recomendações simples. “Convidamos toda a sociedade civil a proteger e a promover os nossos direitos… em harmonia com a Natureza, solidariedade, coletividade, e valores, como cuidar e compartilhar. Se a ONU quer criar um mundo justo, precisa ouvir a voz indígena sobre equilíbrio e sustentabilidade. Nesse sentido, nossa recomendação para a Rio 20 é a inclusão da cultura como quarto pilar do desenvolvimento sustentável”, afirmou Terena. E finalizou com um pedido: três minutos para falar na Conferência. “Acreditamos que em três minutos podemos ajudar a fazer uma nova Nações Unidas”.

Em nome do Secretário Geral das Nações Unidas, Nikhil Seth disse que a ONU vai fazer todo o possível para encorajar os governos a respeitarem e honrarem a cultura e as tradições, a terra e a espiritualidade dos povos indígenas. Segundo Seth, o documento final reconhece explicitamente os direitos dos indígenas e a ONU vai fazer “todo o possível para respeitar e honrar os resultados da Rio+20”. Seth prometeu repassar ao secretariado o pedido de Terena para falar na plenária. Ao final, o líder espiritual que abriu a Kari-Oca há uma semana fez uma reza simbólica e Terena convidou para o encerramento do fogo sagrado marcado para as 13h do dia 22, data de encerramento da Conferência. (TerraViva)

* Publicado originalmente no site TerraViva.

 

RIO+20: THE FUTURE WE WANT IS CORRUPTION-FREE (transparency.org)

Posted 11 June 2012

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If you had a say in the world your grandchildren grew up in, what would it be like?

Negotiators at the Rio+20 summit from 20-22 June are deliberating just that. ‘The Future We Want’ are a soon-to-be set of global resolutions, aimed at shaping a world without poverty, where we can all live, eat and work without harming our planet.

But one vital consideration is still missing from the document: corruption.

Be it through embezzlement, bribery, fraud or vested interests, corruption could derail sustainable development – the goal of Rio+20.

Climate finance – one of the biggest envelopes for sustainable development investment – is set to total US $100 billion in public money per year by 2020. Many say this is already insufficient to halt global warming and adapt to its effects. If these funds are lost to corruption we also lose our last line of defence against the extreme floods, droughts and storms that climate change brings.

So why is corruption absent from the Rio+20 debate? Ignoring it will not make it go away. Transparency International will be at the summit in Rio de Janeiro next week to try to persuade delegates to tackle corruption as part of the solution to climate change, and to help work towards a future that’s sustainable and corruption-free.

Climate finance isn’t just about the climate. It could be your grandchild’s ticket out of poverty, and food and energy insecurity – if measures are put in place now to ensure that it’s spent right.

WATCH OUR VIDEO

What does Transparency International want from Rio+20? Watch these short statements from leaders of several of our chapters involved in our Climate Governance Integrity Programme.

Case study

Khadija Begum lost her home in cyclone Aila, which barrelled through southern Bangladesh in 2009. Two years later she was selected for one of 2000 new houses, paid for by the national climate fund at a cost of US $1400 each. The result: a floor, four pillars and a roof. Khadija’s ‘home’ has no walls, no running water and no toilet.

Khadija told Transparency International Bangladesh how the builders sold some of the iron and cement they were given. They weren’t officially accountable to anyone, so their work went unmonitored. And the money they were entrusted with slipped off the radar.

WHAT ABOUT SOLUTIONS?

Limited access to information means that tracking climate finance can be difficult, if not impossible. This means that money might end up in personal bank accounts rather than where it’s really needed. We want financial flows, budgets and transactions to be made visible and easy to understand.

Accountability also poses a big problem. It is often unclear who is responsible for choosing how and where climate money is spent. Protected by anonymity, people are less likely to act responsibly. We need to know who makes decisions and why, and people should be held to account when those decisions are the wrong ones.

A frequent lack of oversight means that abuses such as bribery, market manipulation or land grabbing may pass unnoticed. Independent bodies need to be watching over climate projects to double-check that they’re in everyone’s best interests, and not just the interests of a select few.

RESOURCES

Indígenas criticam o REDD (IPS)

Envolverde Rio + 20
21/6/2012 – 10h27

por Clarinha Glock, da IPS

Indigenas 300x225 Indígenas criticam o REDD

Protestos contra a mercantilização da natureza. Foto: Mario Osava.

Rio de Janeiro, Brasil, 21/6/2012 (TerraViva) – Os indígenas reunidos na aldeia Kari-Oca pretendem entregar hoje (21) um documento à presidenta Dilma Rousseff, no Riocentro. Segundo Berenice Sanches Nahua, 30 anos, integrante da Aliança Mundial dos Povos Indígenas e Comunidades Locais sobre Mudanças Climáticas e contra a REDD (Redução de Emissões por Desmatamento e Degradação), a Declaração da Kari-oca 2 (a primeira foi na Rio-92) reafirma a preocupação com a “farsa” da economia verde, que comercializa o que para os indígenas é mais sagrado, toma o seu território e viola os direitos da Mãe Terra. “Esperamos que os representantes da Rio+20 abram suas mentes e corações e se deem conta de que não há mais o que fazer senão defender a Mãe Terra e seus filhos”, falou Berenice.

A Aldeia foi inaugurada pelo indígena Marcos Terena e foi instalada em Jacarepaguá. A Declaração diz: “Desde Rio 1992, nós como Povos Indígenas vemos que o colonialismo está sendo transformado na base da globalização do comércio e da hegemonia econômica capitalista mundial. Se vem intensificado a exploração e o roubo dos ecossistemas e biodiversidade do mundo, assim como a violação aos diretos inerentes dos povos indígenas. Nosso direito a livre determinação, a nossa própria governança e ao nosso desenvolvimento livremente determinado, nossos direitos inerentes as nossas terras, territórios e recursos estão cada vez  mais atacados por uma colaboração de governos e empresas transnacionais”.

Os indígenas acrescentam: “Fazemos um chamado a ONU a começar sua implementação, e assegurar a participação plena, formal e efetiva dos povos indígenas em todos os processos e atividades da Conferência de Rio+20 e mais  além, de acordo com a Declaração das Nações Unidas sobe os Direitos dos Povos Indígenas (DNUDPI) e o principio do consentimento livre, prévio e informado (CLPI)”. A declaração encerra com a frase que iniciou a Declaração Kari-Oca de 1992: “Caminhamos para o futuro nos rastros de nossos antepassados”. (TerraViva)

* Publicado originalmente no site TerraViva.

TATU OR NOT TATU Manifesto Uninômade +10

TATU OR NOT TATU
Manifesto Uninômade +10
15 de Junho de 2012
 
A palavra revolução voltou a circular. Nas ruas, nas praças, na internet, e até mesmo nas páginas de jornal, que a olha com olhos temerosos. Mas, principalmente, em nossos espíritos e corpos. Da mesma maneira, a palavra capitalismo saiu de sua invisibilidade: já não nos domina como dominava. Assistimos ao final de um ciclo – o ciclo neoliberal implementado a partir dos anos 80, mas cujo ápice se deu com a queda do muro de Berlim e o consenso global em torno da expansão planetária do mercado. Muitos dentre nós (principalmente os jovens) experimentam seu primeiro deslocamento massivo das placas tectônicas da história. 

Mas nossa era não é apenas crepuscular. Ao fim de um ciclo abrem-se amplas oportunidades, e cabe a nós transformar a crise da representação e do capitalismo cognitivo em novas formas de democracia absoluta. Para além das esferas formais, dos Estados e nacionalidades. Para além do capitalismo financeiro e flexível. Lá onde brilha nossa singularidade comum: a mulher, o negro, o índio, o amarelo, o pobre, o explorado, o precário, o haitiano, o boliviano, o imigrante, o favelado, o trabalhador intelectual e manual. Não se trata de um recitar de excluídos, mas de uma nova inclusão híbrida. A terra, enfim, nossa. Nós que somos produzidos por esta chuva, esta precipitação de encontros de singularidades em que nos fazemos divinos nesta terra.

É pelo que clama a multidão na Grécia, na Espanha e os occupy espalhados pelos Estados Unidos; é pelo que clamam as radicalidades presentes na primavera árabe, esta multidão situada para além da racionalidade ocidental. É o mesmo arco que une a primavera árabe, as lutas dos estudantes no Chile e as lutas pela radicalização da democracia no Brasil. Nossas diferenças é o que nos torna fortes.

A luta pela mestiçagem racial, simbólica, cultural e financeira passa pela materialidade do cotidiano, pela afirmação de uma longa marcha que junte nossa potência de êxodo e nossa potência constituinte. Acontecimento é o nome que nos anima para o êxodo perpétuo das formas de exploração. Êxodo para dentro da terra. Fidelidade à terra. Tatu or not tatu.

É preciso ouvir em nós aquele desejo que vai para além da vida e da sua conservação: para além do grande terror de uma vida de merda que nos impõe o estado de precariedade e desfiliação extrema. É preciso re-insuflar o grito que nos foi roubado à noite, resistir aos clichês que somos, e que querem fazer de nós: para além de nossas linhas de subjetivação suspensas entre o luxo excedente do 1% ou do lixo supérfluo dos 99%. 

É preciso não precisar de mais nada, a não ser nossa coragem, nosso intelecto e nossos corpos, que hoje se espraiam nas redes de conhecimentos comuns apontando para nossa autonomia. Somos maiores do que pensamos e desejamos tudo.  Não estamos sozinhos! É preciso resistir na alegria, algo que o poder dominador da melancolia é incapaz de roubar. Quando o sujeito deixa de ser um mero consumidor-passivo para produzir ecologias. Um corpo de vozes fala através de nós porque a crise não é apenas do capital, mas sim do viver. Uma profunda crise antropológica. Manifesta-se no esvaziamento de corpos constrangidos, envergonhados, refletidos na tela da TV, sem se expandir para ganhar as ruas. Nossos corpos paralisam, sentem medo, paranóia: o outro vira o grande inimigo. Não criam novos modos de vida. Permanecem em um estado de vidaMenosvida: trabalho, casa, trem, ônibus, trabalho, casa. A vida individual é uma abstração. Uma vida sem compartilhamento afetivo, onde a geração do comum se torna impossível. É preciso criar desvios para uma vidaMaisvida: sobrevida, supervida, overvida. Pausa para sentir parte do acontecimento, que é a vida.  Somos singularidades cooperativas. Pertencemos a uma esfera que nos atravessa e nos constrói a todo o momento.

O capitalismo cognitivo e financeiro instaura um perpétuo estado de exceção que busca continuamente reintegrar e modular a normalidade e a diferença: lei e desordem coincidem dentro de uma mesma conservação das desigualdades que produz e reproduz as identidades do poder: o “Precário” sem direitos, o Imigrante “ilegal”, o “Velho” abandonado, o “Operário” obediente, a “Mulher” subjugada, a “Esposa” dócil, o “Negro” criminalizado e, enfim, o “Depressivo” a ser medicalizado. As vidas dos pobres e dos excluídos passam a ser mobilizadas enquanto tais. Ao mesmo tempo em que precisam gerar valor econômico, mantêm-se politicamente impotentes.

O pobre e o louco. O pobre – figura agora híbrida e modulada de inclusão e exclusão da cadeia do capital –  persiste no cru da vida, até usando seu  próprio corpo como moeda. E o louco, essa figura que vive fora da história, “escolhe” a exclusão. Esse sujeito que se recusa a produzir, vive sem lugar. Onde a questão de exclusão e inclusão é diluída no delírio. Ninguém delira sozinho, delira-se o mundo. Esses dois personagens vivem e sobrevivem à margem, mas a margem transbordou e virou centro. O capital passa a procurar valor na subjetividade e nas formas de vida das margens e a potência dos sem-dar-lucro passa a compor o sintoma do capital: a crise da lei do valor, o capitalismo cognitivo como crise do capitalismo.

A crise dos contratos subprimes em 2007, alastrando-se para a crise da dívida soberana europeia, já não deixa dúvidas: a forma atual de governabilidade é a crise perpétua, repassada como sacrifício para os elos fragilizados do arco social. Austeridade, cortes, desmonte do welfare, xenofobia, racismo. Por detrás dos ternos cinza dos tecnocratas pós-ideológicos ressurgem as velhas bandeiras do biopoder: o dinheiro volta a ter rosto, cor, e não lhe faltam ideias sobre como governar: “que o Mercado seja louvado”, “In God we trust”. O discurso neutro da racionalidade econômica é obrigado a mostrar-se em praça pública, convocando o mundo a dobrar-se ao novo consenso, sem mais respeitar sequer a formalidade da democracia parlamentar. Eis o homo œconomicus: sacrifício, nação, trabalho, capital! É contra este estado de sítio que as redes e a ruas se insurgem. Nas mobilizações auto-convocadas em redes, nas praças das acampadas, a exceção aparece como criatividade do comum, o comum das singularidades que cooperam entre si.

No Brasil são muitos os que ainda se sentem protegidos diante da crise global. O consenso (neo) desenvolvimentista produzido em torno do crescimento econômico e da construção de uma nova classe média consumidora cria barreiras artificiais que distorcem nossa visão da topologia da crise: a crise do capitalismo mundial é, imediatamente, crise do capitalismo brasileiro. Não nos interessa que o Brasil ensine ao mundo, junto à China, uma nova velha forma de capitalismo autoritário baseado no acordo entre Estados e grandes corporações! 

O governo Lula, a partir das cotas, do Prouni, da política cultural (cultura viva, pontos de cultura) e da distribuição de renda (programas sociais, bolsa família, valorização do salário mínimo) pôde apontar, em sua polivalência característica, para algo que muitos no mundo, hoje, reivindicam: uma nova esquerda, para além dos partidos e Estados (sem excluí-los). Uma esquerda que se inflame dos movimentos constituintes que nascem do solo das lutas, e reverta o Estado e o mercado em nomes  do comum. Uma esquerda que só pode acontecer “nessa de todos nós latino-amarga américa”. Mais do que simples medidas governamentais, nestas políticas intersticiais, algo de um acontecimento histórico teve um mínimo de vazão: aqueles que viveram e morreram por transformações, os espectros das revoluções passadas e futuras, convergiram na construção incipiente de nossa emancipação educacional, racial, cultural e econômica. Uma nova memória e um novo futuro constituíram-se num presente que resistira ao assassinato simbólico da história perpetrado pelo neoliberalismo. A popularidade dos governos Lula tinha como lastro esses interstícios onde a política se tornava uma poética. Já hoje, nas taxas de aprovação do governo Dilma, podemos facilmente reconhecer também as cores deslavadas de um consenso prosaico. O “país rico” agora pacifica-se no mantra desenvolvimentista, retrocedendo em muitas das políticas que tinham vazado. Voltam as velhas injunções progressistas: crescimento econômico para redistribuir! Estado forte! As nuvens ideológicas trazem as águas carregadas do gerencialismo e do funcionalismo tecnocrático: menos política, mais eficiência! Desta maneira, removem-se e expropriam-se os pobres: seja em nome de um Brasil Maior e se seu interesse “público” (Belo Monte, Jirau, Vila Autódromo), seja em nome de um Mercado cada vez Maior e de seu interesse “privado” (Pinheirinho, TKCSA, Porto do Açu). Juntando-se entusiasticamente às equações do mercado, os tratores do progresso varrem a sujeira na construção de um novo “País Rico (e) sem pobreza”. Os pobres e as florestas, as formas de vida que resistem e persistem, se tornam sujeira. A catástrofe ambiental (das florestas e das metrópoles) e cultural (dos índios e dos pobres) é assim pacificada sob o nome do progresso. Dominação do homem e da natureza conjugam-se num pacto fáustico presidido por nenhum Mefistófeles, por nenhuma crise de consciência: já somos o país do futuro!
 
Na política de crescer exponencialmente, só se pensa em eletricidade e esqueceu-se a democracia (os Soviets : Conselhos). Assim, governa-se segundo a férrea lógica – única e autoritária – da racionalidade capitalista. Ataca-se enfim a renda vergonhosa dos “banquiplenos”, mas a baixa dos juros vai para engordar os produtores de carros, essas máquinas sagradas de produção de individualismo, em nome da moral do trabalho. Dessa maneira, progredir significa, na realidade, regredir: regressão política como acontece na gestão autoritária das revoltas dos operários das barragens; regressão econômica e biológica, como acontece com uma expansão das fronteiras agrícolas que serra a duração das relações entre cultura e natureza; regressão da vida urbana, com a remoção de milhares de pobres para abrir o caminho dos megaeventos; regressão da política da cultura viva, em favorecimento das velhas oligarquias e das novas indústrias culturais. O progresso que nos interessa não contém nenhuma hierarquia de valor, ele é concreta transformação qualitativa, “culturmorfologia”.

Este é o imaginário moderno em que a dicotomia prevalece: corpo e alma, natureza e cultura, nós e os outros; cada macaco no seu galho! Estes conceitos resultam em uma visão do mundo que distancia o homem da ecologia e de si mesmo. O que está em questão é a maneira de viver no planeta daqui em diante. É preciso encontrar caminhos para reconciliar estes mundos. Perceber outras configurações relacionais mais móveis, ativar sensibilidades. Fazer dessa revolução um grande caldeirão de desejos que crie formas de cooperação e modos de intercâmbio, recombine e componha novas práticas e perspectivas: mundos. Uma mestiçagem generalizada: nossa cultura é nossa economia e nosso ambiente é nossa cultura: três ecologias!

As lutas da primavera Árabe, do 15M Espanhol, do Occupy Wall Street e do #ocupabrasil gritam por transformação, aonde a base comum que somos nos lança para além do estado de exceção econômico: uma dívida infinita que busca manipular nossos corações e manter-nos acorrentados aos medos. Uma dívida infinita que instaura a perpétua transferência de renda dos 99% dos devedores ao 1% dos credores. Não deixemos que tomem por nós a decisão sobre o que queremos! 

A rede Universidade Nômade se formou há mais de dez anos, entre as mobilizações de Seattle e Gênova, os Fóruns Sociais Mundiais de Porto Alegre e a insurreição Argentina de 2001 contra o neoliberalismo. Foram dois momentos constituintes: o manifesto inicial que chamava pela nomadização das relações de poder/saber, com base nas lutas dos pré-vestibulares comunitários para negros e pobres (em prol da política de cotas raciais e da democratização do acesso ao ensino superior); e o manifesto de 2005 pela radicalização democrática. Hoje, a Universidade Nômade acontece novamente: seu Kairòs (o aqui e agora) é aquele do capitalismo global como crise. Na época da mobilização de toda a vida dentro da acumulação capitalista, o capitalismo se apresenta como crise e a crise como expropriação do comum, destruição do comum da terra. Governa-se a vida: a catástrofe financeira e ambiental é o fato de um controle que precisa separar a vida de si mesma e opõe a barragem aos índios e ribeirinhos de Belo Monte,  as obras aos operários, os megaeventos aos favelados e aos pobres em geral, a dívida aos direitos, a cultura à natureza. Não há nenhum determinismo, nenhuma crise terminal. O capital não tem limites, a não ser aqueles que as lutas sabem e podem construir. A rede Universidade Nômade é um espaço de pesquisa e militância, para pensar as brechas e os interstícios onde se articulam as lutas que determinam esses limites do capital e se abrem ao possível: pelo reconhecimento das dimensões produtivas da vida através da renda universal, pela radicalização democrática através da produção de novas instituições do comum, para além da dialética entre público e privado, pelo ressurgimento da natureza como produção da diferença, como luta e biopolítica de fabricação de corpos pós-econômicos. Corpos atravessados pela antropofagia dos modernistas, pelas cosmologias ameríndias, pelos êxodos quilombolas, pelas lutas dos sem teto, sem terra, precários, índios, negros, mulheres e hackers: por aqueles que esboçam outras formas de viver, mais potentes, mais vivas.

Definição de economia verde, uma pedra no sapato da Rio+20 (IPS)

Envolverde Rio + 20
15/6/2012 – 09h58

por Thalif Deen, da IPS

Slide18 Definição de economia verde, uma pedra no sapato da Rio+20Nova York, Estados Unidos, 15/6/2012 (IPS/TerraViva) – A discussão central da Conferência das Nações Unidas sobre Desenvolvimento Sustentável, a Rio+20, que acontecerá na próxima semana no Rio de Janeiro, será em torno do conceito de “economia verde” e sobre a melhor forma de defini-la.

“Se a economia for definida claramente apontando para um desenvolvimento sustentável, sem recorrer a experimentos baseados no mercado ou em soluções técnicas, será um êxito”, disse Alex Scrivener, oficial de políticas do World Delepoment Movement (WDM – Movimento Mundial de Desenvolvimento), com sede em Londres. O secretário-geral da Organização das Nações Unidas (ONU), Ban Ki-moon, afirmou que a comunidade internacional deve chegar a um consenso sobre a economia verde inclusiva, “que tire as pessoas da pobreza e proteja o meio ambiente”. Isto, acrescentou, exige colaboração internacional. Contudo, também investimento, financiamento, experiências compartilhadas e transferência de tecnologia.

Um tema fundamental da Rio+20 será como integrar uma “economia verde” ao conceito mais amplo de desenvolvimento sustentável. Segundo o WDM, “uma verdadeira economia verde adotará a justiça econômica e o direito das comunidades pobres de definirem seu próprio caminho para sair da pobreza e acabar com as políticas perniciosas que priorizam o lucro em relação às pessoas e ao meio ambiente”. O WDM também diz que esta economia porá fim “à nossa obsessão pelo crescimento econômico e um consumo não sustentável, os quais reorientará insistindo em como cobrir as necessidades de todo o mundo de maneira verdadeiramente sustentável”.

O rascunho do plano de ação, documento a ser discutido na Rio+20, divulgado em janeiro, era vago e deixava de fora muitos dos compromissos concretos, diz a organização, mas as negociações seguintes parecem tê-lo diluído ainda mais. Sem declarações específicas, como a disponibilidade de fundos para facilitar para os países em desenvolvimento a implantação de políticas verdes ou um cronograma concreto para o fim dos subsídios aos combustíveis fósseis, o documento final da conferência corre o risco de ser uma declaração insossa de generalidades, destaca o WDM.

Esta organização observa que as nações industrializadas, como a Grã-Bretanha, além dos bancos e das companhias multinacionais, utilizam o termo “economia verde” como cortina de fumaça para esconder seus planos de privatizar bens globais e criar novos mercados para os serviços que a natureza fornece gratuitamente. “Deste cavalo de Troia surgirão novos mecanismos de mercado que permitirão ao setor financeiro obter maior controle sobre a gestão dos bens globais”, alerta a organização.

Em lugar de contribuir para o desenvolvimento sustentável e a justiça econômica, esta “economia verde corporativa” levará à privatização da terra e da natureza, as quais passarão a ser controladas por multinacionais que as afastarão das comunidades que delas dependem, prevê o WDM. Scrivener não acredita que o Fundo Verde para o Clima alcance o objetivo de reunir US$ 100 bilhões até 2020. “A falta de fundos públicos se tornou a desculpa dos países industrializados para justificar sua falta de colaboração econômica para o clima ou sua tentativa de utilizar fundos privados para cobrir o vazio”, afirmou.

“A realidade é que, apesar da crise de dívida soberana na Europa ter aumentando a pressão sobre a disponibilidade de fundos públicos, perdeu-se totalmente a oportunidade de explorar novas fontes”, apontou Scrivener. Como exemplo mencionou que a ideia de introduzir novos impostos em setores muito contaminantes, como são a aviação e os transportes, citada na cúpula de Copenhague no final de 2009, caiu no esquecimento, apesar de esse tipo de medida ser suficiente para cobrir a falta de fundos públicos.

“Quando se fala de escassez de fundos não devemos esquecer a dívida climática que o mundo industrializado tem com as nações em desenvolvimento”, ressaltou Scrivener. Esse dinheiro, que representaria uma ínfima proporção dos orçamentos das nações ricas, “não deveria ser considerado um compromisso discricionário e sua concessão deveria ser vista como prioritária”, considerou.

“Infelizmente, é pouco provável que no Rio de Janeiro seja anunciado um pacote com fundos públicos, e o rascunho preliminar do documento final não estabelece nada significativo além da tradicional assistência oficial ao desenvolvimento, de 0,7% do produto interno bruto”, lamentou Scrivener. “É ruim, mas creio que a principal batalha na cúpula girará em torno dos princípios para definir uma nova economia verde”, acrescentou.

A atual crise econômica deveria servir de lição para os governos sobre a inerente instabilidade, a falta de sustentabilidade de nosso sistema econômico e as razões pelas quais deve ser substituído. No entanto, os governos se concentram em regressar a um crescimento econômico que não é sustentável, e inclusive estudam destinar um valor monetário à natureza, o que poderia estender a influência dos instáveis mercados financeiros sobre o meio ambiente.

A crise também faz os governos não darem importância aos grandes desafios que representam a mudança climática, a redução da pobreza e a degradação ambiental. “Vemos que isso acontece em diferentes âmbitos como a falta de ambição do rascunho do documento final da Rio+20”, acrescentou Scrivener. Quanto à mudança climática, essa mentalidade ficou demonstrada com a retirada de Canadá, Japão e Rússia do Protocolo de Kyoto, bem como pela tentativa de considerar o gás natural como uma fonte de energia barata que emite pouco dióxido de carbono.

Envolverde/IPS

Os embaixadores do sertão (Fapesp)

HUMANIDADES

A diplomacia influenciou a literatura de Vinicius de Moraes, Guimarães Rosa e João Cabral

CARLOS HAAG | Edição 195 – Maio de 2012

Brasília em construção (1959), metáfora da divisão entre modernidade e a realidade do país. © ARQUIVO / AGÊNCIA ESTADO / AE

Em 1956, quando o presidente Juscelino Kubitschek lançou o seu Plano de Metas, destinado a modernizar o país, Guimarães Rosa (1908-1967) publicou as novelas de Corpo de baile e Grande sertão: veredas. Era embaixador e trabalhava no Itamaraty, no Rio de Janeiro. No mesmo ano, João Cabral de Melo Neto (1920-1999) publicou Duas águas e os inéditos Morte e vida SeverinaPaisagens com figuras Uma faca só lâmina. O diplomata foi transferido para Barcelona, como cônsul-adjunto. Ainda em 1956, Vinicius de Moraes (1913-1980), voltava de Paris, após ocupar o cargo de segundo secretário de embaixada. Escreve o poema Um operário em construção para o primeiro número da revista Para Todos, convidado por Jorge Amado. Também inicia a parceria com Tom Jobim, a quem convida para musicar Orfeu da Conceição, encenada no palco do Teatro Municipal do Rio de Janeiro naquele ano. Na contramão do otimismo geral do Brasil novo, nas obras do trio transita uma multidão pelo sertão e pelas favelas, estrangeiros na sua terra.

“O ano de 1956 foi emblemático, porque nesses textos nota-se uma não integração à verdade alardeada pela produção da modernidade. Há, nos autores, um deslocamento da percepção para lugares mais recônditos da estrutura social, dos sujeitos menos favorecidos pela escala social. Cabral, Rosa e Vinicius questionam os lugares hierárquicos tradicionais, impostos como naturais à ordem coletiva”, explica o crítico literário Roniere Menezes, professor do Centro Federal de Educação de Minas Gerais (Cefet-MG) e autor da pesquisa O traço, a letra e a bossa: literatura e diplomacia em Cabral, Rosa e Vinicius (Editora UFMG). Os três, além de se destacarem do otimismo nacional, também apresentavam um “sertão” (ou, no caso de Vinicius, as favelas, análogas ao sertão) muito diverso do sertão exótico, saudosista e contrário ao moderno – muitas vezes tratado com tintas da política representativa tradicional –, como ocorre na obra de alguns colegas de letras. Os autores, ao construírem suas imagens do povo brasileiro, interessaram-se mais pela questão ética que pelo viés político partidário.

Se há diferenças entre os autores, eles apresentam um ponto semelhante: eram diplomatas.  “Mais do que uma coincidência, o trabalho diplomático, ou seja, a aproximação com a exterioridade de um sistema, abertura para o jogo de diferenças existentes na vida social, cultural e política, permite articular os projetos tão heterogêneos dos três, com caminhos estéticos diversos, mas uma mesma preocupação: a tensão entre o discurso do Brasil desenvolvimentista das elites e o discurso do Brasil arcaico, carente, rural ou urbano”, observa Menezes. “Esses escritores-diplomatas corroeram a ideia de um regionalismo fechado, enrijecido, alheio às conexões com o mundo exterior. Ao mesmo tempo, caminham na contramão das pretensões de um Estado desenvolvimentista focado na ideia de unidade nacional. Seus textos enfatizam as identidades diversas do país, a multiplicidade de culturas e demandas sociais do Brasil”, analisa. Da mesma forma que o movimento da escrita diplomática se pauta pela “desterritorialização”.

Guimarães Rosa em seu discurso de posse na Academia Brasileira de Letras, em 1967. © FOLHAPRESS

Os escritores diplomatas são viajantes de um Brasil perdido nos labirintos da modernização. “A tensão criada no espírito ao mesmo tempo burocrata (eram funcionários do Estado) e ‘turista’ desses autores traz um olhar agudo para aqueles ‘estrangeiros’ nativos que perambulam pelo seu país, como as massas de refugiados do pós-guerra, buscando uma moradia. O deslocamento, o exílio, a adaptação complexa a outras terras, parte vida diplomática, contribui para a desterritorialização do pensamento”, avalia o pesquisador. A realidade social que seus textos revelam é abordada por uma ótica de exterioridade.

“A escritura diplomática desconfia do vínculo limitado com os lugares. Cabral, Rosa e Vinicius sabem que não podem escrever ‘de dentro’, não têm o discurso do sertanejo ou do favelado. Por isso criam ‘espaços do fora’, onde fazem ressoar as vozes do ‘dentro’. Essa perspectiva de fronteira, nem dentro nem fora, busca o constante diálogo entre diversas proposições, gerando novas reflexões, novas configurações estéticas”, nota Menezes.

No itinerário dos escritores-diplomatas surgem ressonâncias, aproximações, traduções entre as produções culturais de várias partes do mundo, exatamente num momento em que o país experimenta sua modernidade tardia, em que a produção local se articula com a estrangeira e os conceitos de dependência começam a sofrer interferência dos conceitos de simultaneidade cultural. Ainda que, no Brasil, a ideia de modernidade tenha surgido antes do processo de modernização. Brasília é o símbolo disso, como capital de um Estado de “vanguarda” numa nação em que muitos valores da modernidade não foram sequer assimilados. “Nisso, os três escritores foram sábios em lançar mão da escritura diplomática, em especial na utilização do afeto em relação ao outro no reconhecimento do exterior aos lugares estabelecidos”, analisa o pesquisador.

O trabalho com a diplomacia funciona como alegoria do processo de criação literária de se pensar a escritura como uma relação com a alteridade. Daí a imagem da simpatia que os autores desenvolvem pelos “estrangeiros” da modernidade que circulam em território brasileiro.

“Os autores desenvolveram o pensamento da ‘estrangeiridade’, a abertura para outros modos de saber e de expressão. Ao mesmo tempo em que atuam no campo burocrático ou literário, buscam a convivência com diversidade social, estética e cultural nativa, subjetiva ou concreta, ligada à grande arte ou à tradição popular”, avalia Menezes. Rosa, em suas experiências na Europa, durante a guerra, viveu a perda de certezas na própria humanidade e fez da insegurança diante da ordem estrangeira a possibilidade de criação de linhas de fuga pela literatura. “O enfrentamento das fragilidades humanas em terras inóspitas liga-se intimamente à formulação artística. O trabalho estético, então, ganha força política restauradora, pois se relaciona à vontade de transformação individual e coletiva.

Dualista
Para o pesquisador, a transdisciplinaridade possibilita a criação de espaços de estrangeiridade mesmo em relação aos pensamentos mais íntimos. “Rompe-se com o pensamento estanque, dualista, aprende-se a olhar com as lentes do outro, a sentir um pouco da insegurança das terras desconhecidas. A experiência com a terra estrangeira, com os espaços diferentes cria no viajante o interesse pelo novo de forma aguçada. Isso faz com que eles reconheçam suas limitações, fiquem mais abertos e mais tolerantes aos diversos modos de existência”, observa.

Vinicius de Moraes, em 1965. © FOLHAPRESS

Há a constatação de que é preciso sair da interioridade e ir em direção a outras formas de pensamento e o conceito de diplomacia é fundamental como a busca de um diálogo com uma exterioridade em relação ao sistema instituído. “A diplomacia oferece à escritura a capacidade de pensar o outro não por regras consolidadas, mas pela capacidade de ser olhado por esse outro, de deixá-lo invadir o discurso e dar novo significado ao pensamento e ao próprio ato de criação”, fala Menezes.

A isso se junta o apuro da escrita, já que os diplomatas sabem o quanto há de construção linguística, de técnica retórica, de jogos de poder em cada trecho de um argumento. “A atenção e o cuidado com as minúcias da linguagem, as estratégias de convencimento, o preparo intelectual, o controle para que aspectos sentimentais ou irrefletidos não interfiram nas negociações refletem a ‘prudência’ diplomática presente na produção artística dos três.” Mas, ao contrário da diplomacia oficial, com regras e dogmas, a “diplomacia literária” ou “diplomacia menor” tem como força maior o questionamento. Não se quer fechar acordos definitivos, mas revelar novos olhares políticos sobre o mundo. Não destruir a ideia de modernidade em propor um retorno saudosista ao passado, mas revelar as incongruências da modernização forçada e propor formas alternativas de se pensar o país. “Se o diplomata às vezes mente, ou esconde conhecimento para conseguir acordos melhores, o escritor inventa mentiras que nos possibilitam enxergar verdades maiores que as certezas aparentes”, analisa o pesquisador.

O trio, porém, destoava de muitos colegas diplomatas. Como, por exemplo, se vê no ofício de Aluízio de Magalhães, cônsul-geral do Brasil em Marselha, em 1958, em que critica a cantora Marlene,  e grupos brasileiros de balé negro e frevo na Europa. “A brasileira se desmancha em movimentos epiléticos, enquanto uns negros, sem compostura, batendo tambores, saracoteavam ao derredor que nem macacos à orla da mata”, escreve o cônsul-geral.

“Os escritores-diplomatas, quando lidam com a política da escritura, sabem que o trabalho político mais importante não se liga às fronteiras físicas visíveis, mas com as formas de separação das linhas invisíveis do preconceito, da discriminação”, afirma Menezes. É nesse “lugar menor” que buscam corroer a separação e a exclusão. “Na diplomacia oficial, o trabalho é feito por meio das instituições políticas, jurídicas e econômicas. Na ‘diplomacia menor’ ele se realiza, por exemplo, pela representação do povo simples, exposto à crueza da realidade, no seu modo de lidar com a biopolítica, com os limites que devem atravessar todo dia para sobreviver”, observa.  “Traduzir necessidades internas em possibilidades externas para ampliar o poder de controle de uma sociedade sobre seu destino é, no meu entender, a tarefa da política externa”, escreve o diplomata e professor da Universidade de São Paulo Celso Lafer em O Itamaraty na cultura brasileira (Instituto Rio Branco, 2001).

João Cabral em seu apartamento no Rio de Janeiro, em 1997. © EDER CHIODETTO / FOLHAPRESS

“A capacidade de Rosa de usar registros linguísticos diversos era, no plano literário, o correlato perfeito do primeiro item de qualquer agenda diplomática: a fixação das fronteiras, base da política externa que pressupõe uma diferença entre o ‘interno’ (o espaço nacional) e o ‘externo’ (o mundo)”, analisa Lafer. “Ele traduzia na sua literatura um dos princípios básicos da diplomacia brasileira, uma linha de ação voltada para transformar nossas fronteiras de clássicas fronteiras-separação em modernas fronteiras-cooperação”, avalia. Ao contrário de Rosa e de Cabral, que tiveram essa experiência do sertão na infância, Vinicius só vai conhecer o Nordeste e o Norte aos 29 anos, em 1942. Seu ingresso no Itamaraty ocorre no momento em que está descobrindo o país e assumindo a sua nova brasilidade e, com isso, sua produção artística começa a ser influenciada pela realidade social do Brasil e dos saberes populares.

No lugar do sertão, Vinicius insere em sua obra imagens da favela e das zonas boê-mias do Rio de Janeiro. Sua permanência diplomática nos EUA o fez conhecer melhor o jazz e o cinema. Mas, ao contrário dos colegas de letras, foi o único a ser desligado do Itamaraty. Cabral havia enfrentado um processo de cassação em 1952, por Vargas, mas retornou ao ministério. O “poetinha”, não. Durante um show em Portugal, em 1968, ataca o regime militar. Contra esta e outras ações do poeta, o regime reage com uma aposentadoria compulsória. Em nota grosseira, o então presidente Costa e Silva fez questão de anotar: “Demita-se esse vagabundo”. A diplomacia libera definitivamente seu talento para a música popular.

“O texto do trio não está pautado pela luta de classes, partidos ou poder, mas pelas mediações, negociações”, observa Menezes. Nos textos dos três diplomatas aparecem imagens incômodas, dissonantes em relação ao discurso da nação desenvolvimentista simbolizada por Brasília, que o trio, cada um a seu modo, soube admirar e criticar.

“Num período em que o país quis ingressar no concerto das nações, com investimentos na modernização e no progresso, eles tinham confiança no futuro, mas desconfiavam dos processos com que se conduzia o país a esse novo estágio político e econômico”, nota o pesquisador. Então, enveredam-se pelos sertões, morros e periferias buscando valorizar os saberes e as criações populares. “A ‘diplomacia menor’ e as ‘poéticas de fronteiras’ mostram a necessidade do encontro com alguma coisa que force o pensamento a sair da sua interioridade. “O movimento rumo ao exterior dos lugares convencionais contribuiu para o desenvolvimento da imaginação e do olhar crítico dos autores”, diz Menezes.

Festival interativo leva visitantes a experimentar situações de desastre ambiental (Agência Brasil)

01/6/2012 – 10h42

por Thais Leitão, da Agência Brasil

Chamada53 Festival interativo leva visitantes a experimentar situações de desastre ambientalRio de Janeiro – Uma floresta que entra em chamas colocando em risco a vida de animais e da vegetação existente; uma geleira intacta que de repente começa a derreter ou uma casa que sofre inundação. Todas essas situações, provocadas pelo desequilíbrio ambiental, podem ser experimentadas pelo público durante o Green Nation Fest, festival interativo e sensorial que começou hoje (31) na Quinta da Boa Vista, zona norte do Rio de Janeiro, e vai até 7 de junho.

De acordo com o diretor da organização não governamental (ONG) Centro de Cultura, Informação e Meio Ambiente (Cima), que organiza do evento, Marcos Didonet, o objetivo é levar experiências práticas aos visitantes e estimular o público a agir de forma mais sustentável. A Cima desenvolve há mais de 20 anos ações em parceria com instituições privadas, governamentais e multilaterais.

“O objetivo é alcançar o grande público que não está acostumado a vivenciar a questão ambiental, trazendo o assunto de forma mais interessante, agradável e prática. Para isso, nossos artistas e cientistas bolaram essas instalações capazes de promover sensações que serão ainda mais frequentes se não mudarmos nossos padrões de consumo e comportamentos cotidianos”, afirmou.

No local, também há tendas onde ocorrem oficinas lúdicas e educativas. Em uma delas, montada pelo Instituto Estadual do Ambiente (Inea), um grupo de 30 alunos da rede municipal do Rio aprendeu, hoje, a produzir carteiras usando caixas de leite e recortes de tecido.

Para a estudante Ana Beatriz Leão, 14 anos, a ideia é criativa e pode servir para presentear amigos. “É legal porque a gente geralmente joga no lixo e agora sabe que dá para fazer outras coisas com a caixa. A que eu fiz, vou dar para uma amiga que tenho certeza que vai gostar”, contou a adolescente.

Na mesma tenda, os visitantes podem conferir outros produtos feitos com material reutilizado, como uma pequena bateria produzida com latinhas de refrigerante, livros infantis com retalhos de tecidos e bonecos com caixa de sapato.

Entre os meninos, uma das atividades preferidas é o Gol de Bicicleta na qual os participantes pedalam e geram energia para seu time. A cada watt gerado, um gol é marcado para o time de preferência. Além disso, uma bateria é abastecida e leva energia para ser utilizada em outra instalação do festival.

Os amigos Gustavo Fonseca e Roberto Damião, ambos de 11 anos, também alunos da rede municipal do Rio, disseram que a experiência é “muito intensa”.

“Foi muito legal porque a gente aprendeu outra maneira de gerar energia e ainda fez gol pro Mengão”, disse Roberto, que torce pelo Flamengo.

O evento, com entrada gratuita, também oferece uma a Mostra Internacional de Cinema, com 12 longas-metragens, e seminários com convidados brasileiros e internacionais sobre economia verde e criativa, que serão abertos para debates. A programação completa pode ser conferida no site www.greennationfest.com.br.

* Publicado originalmente no site da Agência Brasil.

 

Faculdade de Direito recomenda cotas na USP (OESP)

01 de junho de 2012 | 10h 00

AE – Agência Estado

A Faculdade de Direito do Largo São Francisco, a unidade mais tradicional da Universidade de São Paulo (USP), aprovou ontem, por “aclamação” (unanimidade), recomendação para que a USP adote cotas raciais. A declaração, que deve seguir para o Conselho Universitário, pode ser o primeiro passo para que a instituição comece a discutir esse tipo de ação afirmativa.

A recomendação foi votada na Congregação da faculdade, que reúne professores e alunos. A reunião teve a participação de representantes do movimento negro, que defenderam as cotas. “Esse é um passo muito importante porque reconhece que o debate sobre cotas está amadurecido e que os programas da USP não alteram a desigualdade entre brancos e negros”, afirma Clyton Borges, do movimento Uneafro Brasil. A Uneafro faz parte da Frente Pró-Cotas, que reúne 70 organizações do movimento negro e fomentou a discussão.

A USP não adota sistema de cotas ou mesmo bonificação para negros no vestibular. A universidade mantém apenas um programa de inclusão para estudantes da rede pública e o considera satisfatório. Mesmo após o Supremo Tribunal Federal (STF) decidir pela legalidade das cotas, fortalecendo o debate do tema, a USP não cogitou discutir o tema.

Para o professor de Direito Marcus Orione, é simbólico que a primeira declaração oficial pelas cotas na USP tenha saído do Largo São Francisco. “A decisão nos faz resgatar a história da faculdade em defesa da democracia. Temos uma unidade onde não há negros.” As informações são do jornal O Estado de S.Paulo.

Latin America and the Caribbean: Inclusive Green Growth Can Help Sustain Recent Economic and Social Gains (World Bank)

 

Press Release No:2012/492/LAC
  • Ahead of Rio+20, World Bank report underlines region’s innovative successes and urges to transform them into widespread practices.
  • Latin America’s vast natural resources at risk if inclusive green growth policies are not sustained.
  • Challenges include: 80% of region’s population live in cities; LAC has fastest motorization rate.

WASHINGTON, May 31, 2012 – Latin America and the Caribbean’s natural resources, vastly credited with current growth, could be significantly depleted in less than a generation (15 to 20 years) if the region does not fully embrace inclusive green policies that can guarantee sustainable growth, says a new World Bank report released at the Woodrow Wilson Center today, ahead of the Rio+20 United Nations Conference on Sustainable Development.

In many respects, Latin America and the Caribbean (LAC) could turn out to be a victim of its own economic success. The region’s bonanza of recent years (an average of 4 percent growth and more than 70 million people lifted from poverty) has led to explosive urbanization, which makes a green future more difficult. For instance, the region has the most people living in urban areas in the developing world–over 80 percent of its population–and holds the world’s fastest growing motorization rates at 4.5 percent per year, the study argues.

Examples of how LAC is embracing the inclusive green growth agenda

A Compact and Efficient Urban Footprint:  Densification subsidies to attract people to the city center and revitalize stagnant urban economies are now being utilized in many cities  such as Mexico City, Lima, and Rio de Janeiro.

Expansion of Basic Urban Services:  Between 2001 and 2008, an additional 63 million people in LAC were covered by solid waste services, increasing the coverage rate for collection from 81 to 93 percent.

Bus Rapid Transit Systems:  As the region undergoes rapid growth in automobile ownership it has also led the developing world in the implementation of alternative mass transit systems, in key cities such as  Bogota, Lima, and Mexico City.

Expansion of Low Carbon Electricity Generation:  Electricity generation more than doubled between 1990 and 2009, growing at over 4 percent per year.  The share of natural gas in the region increased from 10 percent in 1990 to 21 percent in 2009.  With oil and diesel declining in importance, power generation growth in LAC has thus had a lower carbon footprint than in other regions.

Extending successes with sustainable agriculture:  The most important pillar of a strategy to reduce the environmental footprint of the region’s agriculture has been the preservation of existing forest cover and the encouragement of reforestation with native species where feasible. Latin America has led the way in using direct payments for forest conservation, with national programs in place in several countries and Brazilian states.

 

But the region has also served as a global laboratory for some of the most innovative green practices, the report underlines.   It boasts, for example, the lowest carbon energy matrix of the developing world (6 percent of global GHG emissions in the power sector), and multiple cutting edge instruments such as the first catastrophic risk insurance facility to enhance resilience against natural disasters. It has also adopted payment schemes for preserving the environment, which have, for instance, helped turn Costa Rica into a global environmental icon and a paradise for eco-tourism, after being the worst deforester in the region back in the mid 1990s.

“LAC countries are confronted today with decisions that will define their future for years to come,” said Ede Ijjász-Vásquez, World Bank’s Sustainable Development Director for Latin America and the Caribbean“The region has the opportunity to choose a path that can lead to robust growth without locking it into unsustainable patterns that in the long run can prove to be more expensive, less efficient, and less resilient.”

Some of these choices will define the future of the region for decades to come in key areas such as infrastructure, energy and urban services, which are drivers of economic growth and define the quality of life for most of the people in the region who live in cities. For example, demand for electricity in LAC will almost double in the next two decades. While the region currently has the cleanest energy mix in the world, the electricity sector’s carbon intensity has been rising due to the increasing share of fossil fuels (including natural gas), a trend that is expected to continue. To address this, the region will have to rely more on other cleaner sources of energy—such as hydro and wind.

The sustainability of the region’s growth will also depend on its commitment to use    its unique natural assets in a sustainable way. The very advantages that the region’s natural endowment provides – rich water resources, fertile land, and unparalleled biodiversity—are under threat from the spread of inefficient land use and deforestation.  

The report also points out that the region has a real chance to become a leader in adopting a more efficient and climate-smart agricultural practices that do not come at a cost to the environment and are better prepared for new climate patterns. It will also mean moving towards more efficient and greener forms of transportation of goods, such as railways and waterways, which are currently greatly underused, as well as increasing the number of rural communities that are connected.

Ijjász-Vásquez also pointed out that green growth is not inherently inclusive. “For green policies and investments to endure over time, it will be essential that they benefit all of the region’s people, with a focus on the poor,” he added.

There is no single blue print for inclusive green growth in LAC.  However, many of the answers to the challenge of how to grow in sustainable and inclusive ways lie within the region’s own experiences.  Policies and targeted investments can boost economic growth as well as help realize the aspirations of the growing middle class for a better quality of life, create opportunities for the poorest and most vulnerable segments of society, and protect LAC’s environmental assets.

Paying for Labors of Love (N.Y.Times)

‘The Outsourced Self,’ by Arlie Russell Hochschild

By JUDITH SHULEVITZ – Published: May 25, 2012

There’s one mistake I worry readers will make about this book, so let me correct it right away: “The Outsourced Self” is not a work of journalism. Though it isn’t exactly not one, either. I guess you’d call it popular sociology, but I think of it more as an act of mourning. Arlie Russell Hochschild’s look at how we meet some of our most personal needs with the aid of paid strangers doesn’t try to be exhaustive; goes light on figures and statistics; and, when itemizing the most outrageous advances in the market for love and care, never lapses into that magazine journalist’s tone of wry amusement.

Illustration by Thomas Porostocky

THE OUTSOURCED SELF

Intimate Life in Market Times

By Arlie Russell Hochschild

Illustrated. 300 pp. Metropolitan Books/Henry Holt & Company. $27.

By the time her book went to press, her reporting was probably outdated, anyway. Who can keep up? Love coaches, wantolo­gists, therapy apps: these former absurdities are now normal. The next phase will surely include “sparking,” in which dating Web sites match customers according to DNA-based immunological profiles. As the chief psychologist at the eHarmony laboratory tells Hochschild, all he needs to do is figure out how to collect cheek swabs.

In any case, Hochschild isn’t really interested in the extremes of the outsourced life. She wants to know what it feels like to be caught in the middle of it. An ethnographic sociologist rather than a quantifier of social trends, Hochschild elicits thoughtful reflections from ordinary people. Then she uses those reflections to chart the confusing intersections between commerce and private life that we all have to navigate now that the purveyors of personal assistance have built strip malls on nearly every acre of our inner selves. Hochschild’s great subject is “emotional labor,” which we usually think of as the psychic work we do, voluntarily, for ourselves and our intimates, to keep our relationships and communities alive. But emotional labor, for her, is also the psychic work we do for pay, so that both we and our clients can gloss over the nakedly transactional aspect of the services on offer. Or it’s the work we do to tamp down our guilt and shame about contracting out undertakings we think we ought to do ourselves. Yet another form of emotional labor involves toggling between all the different kinds of emotional labor without being fazed by the self-alienation and contradictions involved.

In “The Outsourced Self,” Hochschild talks to love coaches, wedding planners, surrogate mothers, nannies, household consultants and elder-care managers, but also, and with deep empathy, their clients. A majority of these people are middle-aged or near middle age; the main thing is, they’re not young, which means they are not yet used to a virtualized and monetized social existence and can still express doubts about it. Most are women, who have long been the main providers of care, love and charity. Hochschild’s consumers buy hyperpersonal services because they lack the family support or social capital or sheer time to meet potential mates, put on weddings, whip up children’s birthday parties, build children’s school projects, or care for deteriorating parents. Or these folks think they just couldn’t perform such tasks as well as the pros. The providers sell their services because the service economy is where the money is, or because they take pleasure in helping others. Everybody worries about preserving the human element in the commercial encounter. Very few succeed.

Evan Katz is a love coach who teaches would-be online daters “How to Write a Profile That Attracts People You Want to Meet.” One of his clients is Grace (virtually all names have been changed), a divorced 49-year-old engineer who wants to search for love as methodically as she solves an engineering problem. Katz tells her “to show the real you through real stories.” When Grace comes up with a story about learning humility by scrubbing toilets at a Zen monastery, he reels her back in: “That might be a little too out there.” On a mass medium like the Internet, the best “real you” is average, not quirky: “Everyone needs to aim for the middle so they can widen their market,” Katz says. He encourages daters to rate themselves from 1 to 10, and not to aim higher than their own rating. On the other hand, he worries that daters will objectify themselves and others so zealously they’ll equate dating and shopping: “They want to quickly comb through the racks and snap their fingers, next . . . next . . . next. . . . You can be too efficient, too focused on your list of desired characteristics, so intent on getting the best deal that you pass over the right one.” Luckily, Grace escapes that trap when she agrees to go out with a tattooed, bald musician who doesn’t fit the criteria on her list, and falls in love.

Hochschild has a gentle, nonjudgmental style, but some of her interviews read like long, sad sighs. Occasionally, they bring to mind novels and movies about the British class system. Like Kazuo Ishiguro in “The Remains of the Day” or Robert Altman in “Gosford Park,” Hochschild can make us feel the gulf between employers, who imagine that relations between themselves and their emotional delegates are mutually beneficial, and the employed, who grasp that the cash they take is meant to make them invisible. “I’ll be in a room bustling about and they won’t be aware I’m there,” says Rose, a “household manager” who functions as a housekeeper, baby sitter and personal assistant for a wealthy family in Westchester County. When she substitutes for Norma, her employer, at Norma’s children’s bake sales, the mothers ignore her: “A lot of those mothers know me but talk to me only to ask about Norma.”

The most haunting of Hochschild’s tales throb with pain, as when she tracks the flow of mother love from the third world to the first, a form of global commerce entered into out of desperation on all sides. She interviews surrogate mothers in India, destitute women who rent out their wombs to bargain-­basement fertility clinics that feel like baby-manufacturing assembly lines. These modern-day handmaidens struggle with the social stigma attached to their work, despite its comparatively high pay, as well as with their own surging love for the fetuses growing inside them. Many do not achieve the requisite detachment. Hochschild contrasts their stories with that of a well-meaning American couple who can’t afford the price of fertility in the United States, and don’t feel they have other options. The wife, though herself of Indian descent, can’t figure out the rules governing her meeting with her Indian surrogate. She knows that Indians don’t touch others as readily as Americans do, but, she explains:

“I didn’t want her to think of me as this big rich American coming in with my money to buy her womb for a while. So I did touch her at some point, I think, her hair or her shoulder. I tried to smile a lot. . . . She didn’t look at ease. It was not the unease of ‘I can’t believe I’m doing this,’ but more the unease of the subordinate meeting her boss.”

Less harrowing, but still a poignant account of a missed opportunity for connection, is the story of Maricel, a Filipino nanny, and her employer, Alice. Deeply loved by both Alice and Clare, Alice’s child, Maricel still feels bereft. Alice, a hard-working Google software designer, thinks Maricel is so good with Clare — “cheerful, relaxed, patient and affectionate” — because she was raised in a warm village culture where “they put family and community first.” Actually, Maricel’s mother, who lost three babies before Maricel was born, never let herself get attached to her daughter and sent her out to a neighbor for care; when the girl happened to be home, the mother disciplined her harshly by pinching her leg. After an early bad marriage, Maricel came to America to make money for her two children. Too busy making ends meet to have paid much attention to her children when she lived with them, she now regrets never having told them she loved them. Contrary to Alice’s fantasy about Maricel’s third-world warmth, Maricel learned the virtues of demonstrating affection from watching “Oprah,” and from her own terrible need for human contact. She lavishes love on Clare because the little girl is her only companion in Alice’s cold, silent house.

“The unforgiving demands of the American workplace impose penalties that reach far beyond the American home,” Hochschild observes. One such penalty falls on children like Maricel’s; they are more likely to fail in school and lurch into a life of crime. But Hochschild thinks that our rush to hand off “emotional labor” hurts us first worlders as well. “My clients outsource patience to me,” a personal assistant tells her. “And once they get in the habit of doing that, they become impatient people.” Could it be, Hochschild asks, “that we are dividing the world into emotional types — order-barking, fast-paced entrepreneurs at the top, and emotionally attuned, human-paced mediators at the bottom?”

If outsourcing the labors of love discomfits or even damages us, why do we do it so much? One reason is that women aren’t home as much as they used to be — not just mothers, but also all the other women who once held communities together: “Today, 70 percent of all American children live in households where all the adults work. So who now would care for the children, the sick, the elderly? And who would provide, as 19th-century ­middle-class homemakers were said to do, ‘the sunshine of the home’? Mothers were trying hard, but they were also out billing customers, stocking shelves, teaching classes and treating patients. And so were the once-available maiden aunts, grandmothers, friends and ‘give-you-a-hand’ neighbors.”

So does Hochschild deplore feminism? No. But she does think it has been “abducted,” as she has put it in an essay published elsewhere, by the logic and demands of the marketplace — what she provocatively calls “the religion of capitalism.” Feminism has coincided with a drastic lengthening of work hours and a steep decline in job security, and in America those stressors have not been alleviated by social supports like paid family leave and universal child care, at least not in comparison with most other Western nations. As a result, too many bonds of family and community are left untied by anxious, overworked couples, too many familial functions have to be subcontracted, and too many children perceive themselves as burdens. (One of Hochschild’s finest essays, also published elsewhere, is called “Children as Eavesdroppers”; it describes how children listen closely to their parents’ haggling over child care, and conclude that they are unwanted.) Feminists once dreamed that the work of mothering would be properly valued, maybe even reimbursed, once some portion of it had been redistributed to fathers. Instead, a lot of it is being handed off to strangers — although, to be fair, American men do more than they used to.

On the other hand, the natural bonds of family and “village,” as Hochschild rather nostalgically calls the vanished world of secure communal ties, aren’t necessarily all she cracks them up to be. I was struck by how many of her interview subjects were abused or neglected as children. Gloria, a 23-year-old hotel executive from a broken family, would rather pay for a therapist to keep her marriage going and, when she has children, for sleep coaches and potty trainers and chauffeurs, than rely on friends or family members: “Most families are places of deep injury. . . . Friends are very entangling.” A man with seven children who works 60-hour weeks yet rarely misses a child’s sports event invests in an expensive and officious parenting-evaluation service called Family360, just to make sure he’s as good a husband and father as he can be: “My own father never came to one school event in my entire boyhood . . . not one. . . . I was an all-American in college. He never saw me at the N.C.A.A. championships.” An elder-care manager gives love in abundance to other people’s parents perhaps in part to quash the memory of being beaten by her father and not protected by her mother.

So maybe it’s not so terrible to have packaged care available when the unpackaged kind just won’t do. What is tragic is feeling forced to buy the packaged kind because work is too demanding and the workplace is too inflexible and the loss of face that goes with being a stay-at-home mom or dad, or nurse to a dying parent, is just too galling. Hochschild’s big contribution here, though, is to tally the subtler costs of outsourcing: the “de­personalization of our bonds with others,” the failure to enjoy the process of finding love or planning a wedding, the missing out on one’s children’s childhoods — all the little nontragedies that add up to a thinner, sadder life.

Judith Shulevitz is the author of “The Sabbath World: Glimpses of a Different Order of Time.”

Rio+20: ruptura ou ajuste? (Mundo Sustentável)

Se você entende que há alguma razão para a mudança, manifeste-se. A Rio+20 é uma obra em construção. Ainda há tempo.

Diante do risco de a mais importante conferência do ano se transformar em uma “terapia de grupo”, onde o falatório e a papelada possam resultar em um novo acordo político genérico, convém prestar atenção desde já no posicionamento dos diferentes segmentos que marcarão presença na Rio +20.

Reunidos na PUC-RJ durante a conferência, aproximadamente 500 cientistas deverão compartilhar novas avaliações sobre o estado de fragilidade e degradação dos ecossistemas que  fornecem água, matéria-prima e energia à humanidade. De lá deverá surgir mais um grito de alerta em favor da vida sem nenhuma conotação política ou religiosa. Quem usa a ciência para medir os estragos causados pelo atual modelo de desenvolvimento é basicamente um cético: se orienta apenas e tão somente pelas evidências que a metodologia científica lhe revela.

Os povos indígenas causarão enormes constrangimentos aos organizadores da Rio+20. Representantes das etnias que sobreviveram a sucessivos massacres no Brasil e no exterior denunciarão o absurdo do uso insustentável da terra.

Os empresários engajados exibirão os resultados contábeis da ecoeficiência e assumirão novos compromissos em defesa da inovação tecnológica e da redução do desperdício. Haverá entre eles os que fazem maquiagem verde (falam de “sustentabilidade”, mas não praticam), os neo-convertidos, que ajustaram procedimentos mais por conveniência (do que por convicção) e os que, de fato, estão convencidos da necessidade de mudanças e conseguem enxergar mais além do lucro imediato.

A constelação das ONGs deverá confirmar o tamanho e a diversidade das múltiplas correntes de pensamento que não cabem na moldura da ONU, mas que emprestam densidade e legitimidade a uma das pautas mais importantes da Rio+20: governança. Os tomadores de decisão já reconhecem a força do terceiro setor num mundo onde as articulações em rede robustecem a democracia, oxigenam as instituições e promovem a transparência e a justiça.

Caberá às organizações civis e às mídias (todas as mídias, de todos os tamanhos) aquecer a panela de pressão onde os chefes de estado vão cozinhar o texto final da Conferência. Sem isso, será mais do mesmo. Obnubilados pelos afazeres e interesses mais imediatos, de curtíssimo prazo, os chefes de estado não conseguirão justificar mudanças estruturais de longo prazo sem que haja uma boa razão para isso. Se você entende que há alguma razão para a mudança, manifeste-se. A Rio+20 é uma obra em construção. Ainda há tempo.

André Trigueiro

14.mar.2012

Artigo publicado na edição de março 2012 da Revista GQ

Visual Perception System Unconsciously Affects Our Preferences (Science Daily)

ScienceDaily (May 23, 2012) — When grabbing a coffee mug out of a cluttered cabinet or choosing a pen to quickly sign a document, what brain processes guide your choices?

New research from Carnegie Mellon University’s Center for the Neural Basis of Cognition (CNBC) shows that the brain’s visual perception system automatically and unconsciously guides decision-making through valence perception. Published in the journal Frontiers in Psychology, the review hypothesizes that valence, which can be defined as the positive or negative information automatically perceived in the majority of visual information, integrates visual features and associations from experience with similar objects or features. In other words, it is the process that allows our brains to rapidly make choices between similar objects.

The findings offer important insights into consumer behavior in ways that traditional consumer marketing focus groups cannot address. For example, asking individuals to react to package designs, ads or logos is simply ineffective. Instead, companies can use this type of brain science to more effectively assess how unconscious visual valence perception contributes to consumer behavior.

To transfer the research’s scientific application to the online video market, the CMU research team is in the process of founding the start-up company neonlabs through the support of the National Science Foundation (NSF) Innovation Corps (I-Corps).

“This basic research into how visual object recognition interacts with and is influenced by affect paints a much richer picture of how we see objects,” said Michael J. Tarr, the George A. and Helen Dunham Cowan Professor of Cognitive Neuroscience and co-director of the CNBC. “What we now know is that common, household objects carry subtle positive or negative valences and that these valences have an impact on our day-to-day behavior.”

Tarr added that the NSF I-Corps program has been instrumental in helping the neonlabs’ team take this basic idea and teaching them how to turn it into a viable company. “The I-Corps program gave us unprecedented access to highly successful, experienced entrepreneurs and venture capitalists who provided incredibly valuable feedback throughout the development process,” he said.

NSF established I-Corps for the sole purpose of assessing the readiness of transitioning new scientific opportunities into valuable products through a public-private partnership. The CMU team of Tarr, Sophie Lebrecht, a CNBC and Tepper School of Business postdoctoral fellow, Babs Carryer, an embedded entrepreneur at CMU’s Project Olympus, and Thomas Kubilius, president of Pittsburgh-based Bright Innovation and adjunct professor of design at CMU, were awarded a $50,000, six-month grant to investigate how understanding valence perception could be used to make better consumer marketing decisions. They are launching neonlabs to apply their model of visual preference to increase click rates on online videos, by identifying the most visually appealing thumbnail from a stream of video. The web-based software product selects a thumbnail based on neuroimaging data on object perception and valence, crowd sourced behavioral data and proprietary computational analyses of large amounts of video streams.

“Everything you see, you automatically dislike or like, prefer or don’t prefer, in part, because of valence perception,” said Lebrecht, lead author of the study and the entrepreneurial lead for the I-Corps grant. “Valence links what we see in the world to how we make decisions.”

Lebrecht continued, “Talking with companies such as YouTube and Hulu, we realized that they are looking for ways to keep users on their sites longer by clicking to watch more videos. Thumbnails are a huge problem for any online video publisher, and our research fits perfectly with this problem. Our approach streamlines the process and chooses the screenshot that is the most visually appealing based on science, which will in the end result in more user clicks.”

Wearing Two Different Hats: Moral Decisions May Depend On the Situation (Science Daily)

ScienceDaily (May 23, 2012) — An individual’s sense of right or wrong may change depending on their activities at the time — and they may not be aware of their own shifting moral integrity — according to a new study looking at why people make ethical or unethical decisions.

Focusing on dual-occupation professionals, the researchers found that engineers had one perspective on ethical issues, yet when those same individuals were in management roles, their moral compass shifted. Likewise, medic/soldiers in the U.S. Army had different views of civilian casualties depending on whether they most recently had been acting as soldiers or medics.

In the study, to be published in a future issue of The Academy of Management Journal, lead author Keith Leavitt of Oregon State University found that workers who tend to have dual roles in their jobs would change their moral judgments based on what they thought was expected of them at the moment.

“When people switch hats, they often switch moral compasses,” Leavitt said. “People like to think they are inherently moral creatures — you either have character or you don’t. But our studies show that the same person may make a completely different decision based on what hat they may be wearing at the time, often without even realizing it.”

Leavitt, an assistant professor of management in the College of Business at OSU, is an expert on non-conscious decision making and business ethics. He studies how people make decisions and moral judgments, often based on non-conscious cues.

He said recent high-profile business scandals, from the collapse of Enron to the Ponzi scheme of Bernie Madoff, have called into question the ethics of professionals. Leavitt said professional organizations, employers and academic institutions may want to train and prepare their members for practical moral tensions they may face when asked to serve in multiple roles.

“What we consider to be moral sometimes depends on what constituency we are answering to at that moment,” Leavitt said. “For a physician, a human life is priceless. But if that same physician is a managed-care administrator, some degree of moral flexibility becomes necessary to meet their obligations to stockholders.”

Leavitt said subtle cues — such as signage and motivation materials around the office — should be considered, along with more direct training that helps employees who juggle multiple roles that could conflict with one another.

“Organizations and businesses need to recognize that even very subtle images and icons can give employees non-conscious clues as to what the firm values,” he said. “Whether they know it or not, people are often taking in messages about what their role is and what is expected of them, and this may conflict with what they know to be the moral or correct decision.”

The researchers conducted three different studies with employees who had dual roles. In one case, 128 U.S. Army medics were asked to complete a series of problem-solving tests, which included subliminal cues that hinted they might be acting as either a medic or a soldier. No participant said the cues had any bearing on their behavior — but apparently they did. A much larger percentage of those in the medic category than in the soldier category were unwilling to put a price on human life.

In another test, a group of engineer-managers were asked to write about a time they either behaved as a typical manager, engineer, or both. Then they were asked whether U.S. firms should engage in “gifting” to gain a foothold in a new market. Despite the fact such a practice would violate federal laws, more than 50 percent of those who fell into the “manager” category said such a practice might be acceptable, compared to 13 percent of those in the engineer category.

“We find that people tend to make decisions that may conflict with their morals when they are overwhelmed, or when they are just doing routine tasks without thinking of the consequences,” Leavitt said. “We tend to play out a script as if our role has already been written. So the bottom line is, slow down and think about the consequences when making an ethical decision.”

Mudando para que nada mude (Cineclube Ciência em Foco)

SEXTA-FEIRA, 25 DE MAIO DE 2012

 “A exaustão dos recursos naturais não será resolvida enquanto os padrões de subjetividade ocidentais não forem incluídos como parte fundamental do problema. […] A insatisfação crônica do cidadão ocidental, e a forma irresponsável com que se relaciona com as coisas […] são coisas tão importantes quanto a discussão sobre matrizes energéticas”.

 

Renzo Taddei – Doutor em Antropologia pela Univ. de Columbia, pesquisador da Coordenação do Núcleo Interdisciplinar de Estudos Contemporâneos da ECO-UFRJ e palestrante do Ciência em Foco de 2 de junho.

1) O personagem central do filme Árido Movie é um profissional que apresenta diariamente a previsão do tempo para o Brasil em uma rede de TV em São Paulo. Ao voltar para sua terra natal no sertão nordestino, ele se vê deslocado na fissura entre estes dois “nordestes”: o da previsão do tempo, distante e virtual, e o concreto. Diante dos vários contrastes com os quais se defronta, como podemos pensar seu deslocamento?

Essa fissura não se limita à questão do “nordeste”, mas é ainda mais importante, ainda que menos saliente, na própria questão do clima. Somos levados a crer todo o tempo que o clima que importa está em algum outro lugar, e que só é acessível através da mediação de especialistas e equipamentos. Obviamente isso ocorre de fato, mas há efeitos deletérios nessa alienação entre os indivíduos e o meio ambiente: a questão passa a ser entendida como problema distante, vivido apenas de forma abstrata. Isso gera a atitude caracterizada pela ideia de que “eu não tenho nada com isso” – o que é exatamente o que o personagem do filme diz à avó quando percebe que esta espera que ele vingue a morte do pai. De certa forma, ele vivia a sua própria relação familiar de forma alienada, como algo abstrato, virtual, e as contingências da vida o obrigam a enfrentar a incontornável materialidade dos contextos locais. A crise ambiental atual nos confronta com esta materialidade incontornável. Se o personagem vivesse as suas relações familiares de forma mais integral, talvez o destino de todos ali fosse outro. Há responsabilidades que nos implicam, mas que não escolhemos – algo difícil de aceitar no contexto liberal em que vivemos. Mas a analogia acaba por aqui: felizmente não há morte alguma a ser vingada na questão climática (ou haverá?).

2) O fenômeno climático da seca é recorrente na filmografia brasileira. Pode-se dizer que o cinema traz representações do meio ambiente que muitas vezes nos forçam a pensar seus elementos a partir de sua relação com a sociedade e a cultura. Sem entregar muito de sua fala, poderia comentar algo em torno desta relação? Qual a importância destas perspectivas e seu papel no cenário das discussões oficiais?

Mais do que a seca propriamente dita, o elemento que povoou a imaginação de escritores e artistas foi o “sertão”. Hoje, especialmente para as audiências do sudeste urbano, sertão é quase sinônimo de nordeste rural, mas no passado a situação era diferente. Há debates acadêmicos sobre de onde vem a palavra sertão: uma das hipóteses é que tem origem na palavra desertão, sugerindo a ideia de área remota e desolada; outra, sugere que a palavra vem de sertus, termo do latim que significa entrelaçado, enredado. Na história do Brasil, o sertão sempre foi o espaço refratário à penetração do poder oficial, das instituições de controle do Estado. Um dos lugares onde isso é mais claro é na obraGrande Sertão: Veredas, de Guimarães Rosa. A obra se ambienta toda em Minas Gerais, em uma região que não é semiárida como o sertão nordestino, e numa época onde sequer existia o “Nordeste”, mas tudo o que ficava acima da Bahia era considerado “Norte”. No início, o Brasil todo era sertão; com a expansão do Estado ao longo do século XX, houve uma redução considerável do território que pode ser considerado sertão, nos sentidos mencionados acima: praticamente toda a região sudeste, por exemplo, se “dessertaniza” à medida que o espaço passa a ser ocupado por cidades e atividade agrícola em larga escala.

Desta forma, na imaginação artística o sertão funcionou, ao longo dos últimos dois séculos, como o “outro mundo” onde há liberdade em contraposição aos controles que marcam as sociedades urbanas, e onde há mais autenticidade, o que pode ser encarado por um viés romântico (como vemos em José de Alencar, por exemplo) ou onde coisas impensáveis podem ocorrer, numa espécie de mirada conradiana [referente a elementos da obra do escritor britânico Joseph Conrad (1857-1924), autor de Coração das trevas]. Mesmo com o Cinema Novo, onde há uma sociologização mais intensa do sertão, esse não deixa de ser espaço de liberdade e experimentação, como vemos em Deus e o Diabo na Terra do Sol, de Glauber Rocha. Mas é preciso que se diga que isso tudo marca uma perspectiva de quem olha de fora. O sertão não é uma coisa, são muitas.

O que a seca faz, em certo sentido, é ressertanizarmomentaneamente um território dessertanizado, porque ela tem o potencial de desorganizar processos políticos e sociais locais, inclusive no que diz respeito às instituições oficiais de poder. Em lugares onde as variações climáticas (como as secas) são recorrentes, como no nordeste brasileiro, em geral as relações de poder locais existem de forma associada às epidemias de sofrimento trazidas pela seca. A infame indústria da seca é um exemplo disso. Mas há limites em quanto as sociedades e instituições locais conseguem se ajustar à variação do clima: secas muito intensas podem efetivamente colocar toda uma sociedade em situação de crise, como se vê atualmente nos sertões de Pernambuco e da Bahia.

Um segundo ponto da questão menciona a forma como o cinema nos faz pensar o meio ambiente em sua relação com sociedade e cultura. Há duas formas de relacionar natureza e sociedade que parecem ser recorrentes na experiência humana. Por um lado, usamos elementos da natureza para pensar relações sociais, coisa que na antropologia chamamos de totemismo. A forma como usamos figuras de animais para pensar torcidas de futebol (urubu, gaviões, porco etc), ou como destacamentos militares usam símbolos animais (a onça em quartéis na Amazônia), ou ainda quando nos referimos a qualidades pessoais através de imagens animais (ao dizer que alguém “é” uma cobra, um rato, ou uma anta), são exemplos disso. Por outro, projetamos na natureza elementos humanos, culturais e sociais, o que, por sua vez, é conhecido na antropologia como animismo. Desta forma, uma tempestade é “traiçoeira”, ou uma estação chuvosa, como ouvi várias vezes em pesquisa de campo no sertão do Ceará, pode ser “velhaca” (isto é, promete e não cumpre). O cinema naturalmente se utiliza disso tudo como recurso narrativo.

Além disso, nossa percepção do ambiente é visceralmente marcada por nossas perspectivas contextuais. Uma pesquisa que coordenei a respeito das respostas sociais e culturais às secas do ano de 2005 – um ano em que houve secas na Amazônia, no Nordeste e no sul do Brasil – mostrou que as populações locais não pensam o meio ambiente como algo desconectado das demais dimensões da vida; como tais dimensões são variáveis, a percepção do ambiente o é também. Os resultados da pesquisa foram publicados no livroDepois que a chuva não veio, disponível em texto integral na Internet. O problema é que os governos centrais, como o federal, no Brasil, têm a tendência a homogeneizar tudo com o qual se relacionam, ignorando os contextos locais; e a ciência climática tende a pregar que o contexto local e o clima não têm relação causal direta (especialmente quando estão contestando a capacidade do conhecimento tradicional de produzir previsões climáticas válidas). No que diz respeito às relações entre sociedade e clima, vivemos uma situação verdadeiramente neurótica. O meio ambiente pode inclusive ser uma forma de eufemizar uma discussão demasiadamente sensível em termos políticos e sociais. Um manual de infoativismo editado na Inglaterra, por exemplo, sugere que personagens em forma de animais sejam usados em campanhas públicas em que questões politicas sensíveis dificultem a comunicação através de exemplos humanos.

As discussões oficiais são, infelizmente, demasiadamente economicistas e unilineares, presas a um utilitarismo frustrante, para levar qualquer dessas questões a sério.

3) No mês de junho, o Rio de Janeiro sediará a Rio+20, a conferência das Nações Unidas em torno do desenvolvimento sustentável, que articulará líderes mundiais em discussões que convidam à cooperação mundial para a melhoria de problemas sociais. Tendo em vista o cenário de mudanças climáticas, como abordar a participação social nestas discussões, face às diferenças culturais que estão em jogo?

As diferenças culturais não devem ser entendidas como obstáculo às ações relacionadas à crise ambiental. Pelo contrário, são recursos importantes. É interessante observar como a biodiversidade é hipervalorizada, ao ponto de ser fetichizada, e ao mesmo tempo a diversidade de formas humanas de ser e estar no mundo é desvalorizada – por exemplo, quando se acredita, com as melhores intenções, que é preciso “educar” as pessoas que praticam queimadas para plantio, por exemplo, para que “entendam” os efeitos deletérios de algumas de suas práticas cotidianas. Projetamos o problema sobre os outros, sem perceber que esse nosso foco em informação e no pensamento, ou seja, ao diagnosticar tudo como “falta de informação” ou diferentes “formas de pensar”, é parte fundamental do problema. Tudo ficou cibernético demais, de forma que as questões morais e éticas nos escapam muito facilmente.

A ideia de que diferenças culturais dificultam a construção de um entendimento mundial sobre as questões ambientais em geral, e sobre a questão climática, em particular, me assusta. A própria ideia de “entendimento mundial” em torno do meio ambiente evoca perigosamente um centralismo pouco democrático. Nunca na história da humanidade houve uma tentativa tão articulada para a criação de um discurso único sobre o meio ambiente. A polarização política que se vê nos Estados Unidos, em torno da questão climática, é uma farsa: o comportamento do partido republicano mostra com clareza que se trata de uma disputa pelo poder, onde os envolvidos se comportam estrategicamente e defendem qualquer posição que maximize suas chances de vitória. E, acima de tudo, apresentam o problema climático como se houvesse apenas duas alternativas – aceitar ou negar o efeito das ações humanas nas mudanças climáticas –, mas as duas são validadas dentro do mesmo paradigma ocidental, exacerbadamente materialista e utilitarista. E as outras formas de pensamento e de vida, outras epistemologias e ontologias? Como diz o antropólogo Eduardo Viveiros de Castro, é preciso aprender a pensar “com” os outros. Segundo o pensamento ameríndio, por exemplo, ao invés de tomar os humanos como excepcionais em sua humanidade, há a ideia de que a humanidade é a essência comum de todos os seres vivos. Que tipo de ética e moralidade decorre dai, na relação entre humanos e não humanos? Não se trata de romantizar as formas indígenas de vida, mas apenas de mostrar como outros pensamentos são extremamente interessantes na abordagem dos problemas ambientais.

No meu entender, o que sobressai nesta questão da participação social e da multiplicidade cultural é o fato de que é preciso que os ocidentais, e nós, ocidentalóides, entendamos que há dimensões do problema que transcendem a materialidade e o utilitarismo. A exaustão dos recursos naturais, por exemplo, não será resolvida enquanto os padrões de subjetividade ocidentais não forem incluídos como parte fundamental do problema. Não adianta criar esquemas institucionais para evitar a “tragédia dos comuns”, por exemplo, sem lidar com os temas da satisfação e da responsabilidade. A insatisfação crônica do cidadão ocidental, e a forma irresponsável com que se relaciona com as coisas (ao pagar os governos municipais para “sumir” com o nosso lixo, sem que nenhuma pergunta seja feita, de modo que não precisemos pensar mais nele, por exemplo), são coisas tão importantes quanto a discussão sobre matrizes energéticas.

4) Contraplanos – expresse em poucas palavras (ou apenas uma) sua sensação com relação aos sentidos e problemáticas evocadas pelas seguintes palavras:

– tempo e clima: clima é um ponto de vista[1]; tempo é a vista (a partir) de um ponto[2] (notas: [1] Clima é “ponto de vista” no sentido de que trata-se de uma construção abstrata, resultante de cálculos estatísticos sobre medições de indicadores atmosféricos em intervalos amplos de tempo, e onde as técnicas estatísticas, o termômetro e outros mediadores técnicos têm tanta importância quanto a vibração das partículas que o termômetro busca medir; [2] tempo, no sentido dado ao conceito pela meteorologia, é o fenômeno atmosférico que existe num prazo de tempo mais curto, e portanto tende a fazer referência ao fenômeno em si, enquanto singularidade experiencial, ou seja, coisas que vivemos e lembramos, porque nos afetam num tempo e espaço específicos, e desta forma são a experiência a partir de um ponto).

 – sustentabilidade: o que exatamente se está tentando sustentar? Precisamos pensar a “mutabilidade” tanto quanto sustentabilidade. É muito difícil mudar o (insustentável) sistema econômico em que nos encontramos, e é preciso atentar para o fato de que, sob a fachada de “sustentabilidade”, há um esforço imenso de mudar apenas o que é necessário para que nada mude no final. O mercado de carbono é o exemplo paradigmático disso. Ou seja, em geral os debates sobre sustentabilidade (e sobre adaptação, resiliência etc.) são conservadores e insuficientes.

– construção social: já não há mais muita clareza a respeito do que significa tal associação de termos (o que é bom). Se tudo é construção social, a ideia deixa de ser relevante, porque não explica muita coisa. Tudo está em fluxo; se é “construção”, e se é “social”, depende de qual jogo semântico se está jogando. A expressão diz mais a respeito de quem usa a expressão do que sobre o fenômeno em questão. Tenho a impressão que dizer que o clima, por exemplo, é uma “construção social” constitui uma forma de evitar levar o clima a sério – e aqui estou repetindo ideias de autores como Bruno Latour ou Roy Wagner, por exemplo.

– ciência e cultura: há muito menos clareza a respeito do que significam tais termos (o que é melhor ainda). Num sentido mais propriamente filosófico, são duas ideias que morreram no século XX. Ou seja, tanto a Ciência como a Cultura, assim com “c” maiúsculo, que constituíam o santo graal do pensamento acadêmico Europeu dos séculos XIX e grande parte do XX se mostraram quimeras, principalmente em função dos trabalhos de gente como Heidegger, Merleau-Ponty, Wittgenstein, Gadamer, dentre muitos outros. Sobraram “ciências” e “culturas” com “c” minúsculo, ou seja, tais conceitos se transformaram em problemas empíricos. Puxando a sardinha pro meu lado (risos), se tornaram problemas antropológicos.

5) Roteiros alternativos – espaço dedicado à sugestão de links, textos, vídeos, referências diversas de outros autores/pesquisadores que possam contribuir com a discussão. Para encerrar essa sessão, transcreva, se quiser, uma fala de um pensador que o inspire e/ou seu trabalho.

No meu blog Uma (In)certa Antropologia (http://umaincertaantropologia.org) mantenho um arquivo de notícias e materiais acadêmicos sobre as relações entre cultura, sociedade e o clima. Há lá uma gravação em áudio de uma apresentação do antropólogo Eduardo Viveiros de Castro que toca no tema das mudanças climáticas como crise do Ocidente, e como outros povos e outras culturas se relacionam com isso, que vale a pena ser ouvida. Ela está no link http://www.taddei.eco.ufrj.br/ViveirosdeCastro_IFCS_20111123.wav.

O livro Depois que a chuva não veio, mencionado acima, está disponível no link http://www.taddei.eco.ufrj.br/DQACNV.htm.

O documentário “10 tacticts for turning information into action”, também mencionado acima, está no site http://informationactivism.org/original_10_tactics_project#viewonline, com subtítulos em português – o exemplo de uso de animais como personagens está na tática número 3.

Há um vídeo provocativo do Slavok Žižek, cujo título éEcology as Religion, que evoca discussões importantes sobre como o meio ambiente existe no senso comum e nas discussões políticas. O video está reproduzido em https://umaincertaantropologia.org/2012/04/12/slavoj-zizek-on-ecology-as-religion-youtube/

6) Como conhecer mais de suas produções?

Há uma lista de artigos acadêmicos e também escritos para jornais e revistas em meu website, no link http://www.taddei.eco.ufrj.br/Textos.htm

Healthy Marriage Interventions: A Boom or a Bust? (Science Daily)

ScienceDaily (May 22, 2012) — Conventional wisdom, backed by years of research, suggests that healthy marriages equals a healthy society. And politicians and government officials have taken note, investing hundreds of millions of dollars each year in education programs designed to promote healthy marriages, focusing specifically on poor couples and couples of color. Is it working? No, says a Binghamton University researcher in a new study published in the current issue ofAmerican Psychologist, the flagship journal of the American Psychological Association. And it’s because many of these programs were based on research data gathered from White and middle-class marriages, and when applied to poor couples or couples of color, just don’t work.

“Initially, the rationale for these programs came from policy makers and scholars, who honed in on the association between unmarried parents and poverty that is plainly obvious in the data,” said Matthew D. Johnson, associate professor of psychology at Binghamton University. “This association led George W. Bush to make the promotion of healthy marriages a central plank of his domestic policy agenda, resulting in the implementation of the Healthy Marriage Initiatives. Barack Obama endorsed these initiatives, both as presidential candidate and as president. Now that the data on the success of these programs has started to roll in, the results have been very disappointing.”

According to Johnson, the problem lies in the fact that many of these programs lack grounding in solid science and are allowed to run unchecked. He cites research from two recent multisite studies as evidence that many of the federal programs that promote healthy marriage need to be suspended — or at the very least, overhauled. One of these studies, which was focused on over 5,000 couples in eight cities, examined the benefits of interventions designed to improve the relationships of low-income, unmarried couples who were either pregnant or recently had their first child.

The results indicated that the interventions had no effect in six of the cities, small beneficial effects in one city, and small detrimental effects in another city. The results of the other outcome study focused on 5,395 low-income married couples and found that those who received the intervention experienced very small improvements in relationship satisfaction, communication, and psychological health but no significant changes in relationship dissolution or cooperative parenting. And to add to it, the interventions didn’t come cheap, costing on average around $9,100 per couple.

So why the disconnect between a seemingly good idea and disappointing program outcomes? Johnson says there are several possible explanations. The best of these programs — the ones based on scientific findings — were initially studied with middle-class couples while the federal initiatives target poor couples. And even if the research that formed the basis of these interventions does apply, relationship improvement just doesn’t seem to be a priority for poor couples.

“There is evidence that suggests poor women want to be married and understand the benefits of healthy marriages,” said Johnson. “But earning enough for basic household expenses, keeping their children safe and working with their children’s overburdened schools are much more urgent concerns, making the idea of focusing on marriage seem self-indulgent if not irrelevant to many poor parents. When faced with a myriad of social issues, building intimate relationships is just not high on their priority lists.”

Johnson explains that this doesn’t mean the federal government shouldn’t be funding intimate relationship research. Instead, the government needs to adopt a more multifaceted approach: focus on programs that will ease the stress of poor families and at the same time, fund more rigorous basic research.

“We just don’t have solid predictors for relationship satisfaction for poor couple and couple of color, let alone whether the current marriage models apply,” said Johnson. He points to the National Institutes of Health as being the perfect place to coordinate and sponsor the research, noting “It has a long history of using scientific rigor in decision-making and it would certainly help in achieving the type of results that we’re looking for from these initiatives.”

Johnson also suggests that every community-based program funded by the Health Marriage Initiative should be required to gather standardized quantitative data in order to clearly demonstrate outcomes. And if the data shows programs aren’t working, Johnson recommends that the federal government get tough and either defund or filter out those that do not demonstrate effectiveness.

“If we are going to continue these initiatives, let’s at least make certain that we are assessing the effectiveness of the programs and learning from our mistakes,” said Johnson. “Improving marriages is a worthy goal and one shared by Democrat and Republican administrations alike. The key now is to get that same bipartisan support for improving the research and programs that target poor couples. With the renewed focus on the federal budget, the timing is just right.”

Heartland Institute facing uncertain future as staff depart and cash dries up (The Guardian)

Free-market thinktank’s conference opens in Chicago with president admitting defections are hurting group’s finances

, US environment correspondent
guardian.co.uk, Sunday 20 May 2012 17.09 BST

Leo blog : The Heartland Institute conference billboard in Chicago

The billboard ads comparing climate change believers to the Unabomber Ted Kaczunski. Photograph: The Heartland Institute

The first Heartland Institute conference on climate change in 2008 had all the trappings of a major scientific conclave – minus large numbers of real scientists. Hundreds of climate change contrarians, with a few academics among them, descended into the banquet rooms of a lavish Times Square hotel for what was purported to be a reasoned debate about climate change.

But as the latest Heartland climate conference opens in a Chicago hotel on Monday, the thinktank’s claims to reasoned debate lie in shreds and its financial future remains uncertain.

Heartland’s claims to “stay above the fray” of the climate wars was exploded by a billboard campaign earlier this month comparing climate change believers to the Unabomer Ted Kaczynski, and a document sting last February that revealed a plan to spread doubt among kindergarteners on the existence of climate change.

Along with the damage to its reputation, Heartland’s financial future is also threatened by an exodus of corporate donors as well as key members of staff.

In a fiery blogpost on the Heartland website, the organisation’s president Joseph Bast admitted Heartland’s defectors were “abandoning us in this moment of need”.

Over the last few weeks, Heartland has lost at least $825,000 in expected funds for 2012, or more than 35% of the funds its planned to raise from corporate donors, according to the campaign group Forecast the Facts, which is pushing companies to boycott the organisation.

The organisation has been forced to make up those funds by taking its first publicly acknowledged donations from the coal industry. The main Illinois coal lobby is a last-minute sponsor of this week’s conference, undermining Heartland’s claims to operate independently of fossil fuel interests.

Its entire Washington DC office, barring one staffer, decamped, taking Heartland’s biggest project, involving the insurance industry, with them.

Board directors quit, conference speakers cancelled at short-notice, and associates of long standing demanded Heartland remove their names from its website. The list of conference sponsors shrank by nearly half from 2010, and many of those listed sponsors are just websites operating on the rightwing fringe.

“It’s haemorrhaging,” said Kert Davies, research director of Greenpeace, who has spent years tracking climate contrarian outfits. “Heartland’s true colours finally came through, and now people are jumping ship in quick order.”

It does not look like Heartland is about to adopt a corrective course of action.

In his post, Bast defended the ads, writing: “Our billboard was factual: the Unabomber was motivated by concern over man-made global warming to do the terrible crimes he committed.” He went on to describe climate scientist Michael Mann and activist Bill McKibben as “madmen”.

The public unravelling of Heartland began last February when the scientist Peter Gleick lied to obtain highly sensitive materials, including a list of donors.

The publicity around the donors’ list made it difficult for companies with public commitment to sustainability, such as the General Motors Foundation, to continue funding Heartland. The GM Foundation soon announced it was ending its support of $15,000 a year.

But what had been a gradual collapse gathered pace when Heartland advertised its climate conference with a billboard on a Chicago expressway comparing believers in climate science to the Unabomber.

The slow trickle of departing corporate donors turned into a gusher.

Even Heartland insiders, such as Eli Lehrer, who headed the organisation’s Washington group, found the billboard too extreme. Lehrer, who headed the biggest project within Heartland, on insurance, immediately announced his departure along with six other staff.

“The ad was ill advised,” he said. “I’m a free-market conservative with a long rightwing resumé and most, if not all, of my team fits the same description and of us found it very problematic. Staying with Heartland was simply not workable in the wake of this billboard.”

Heartland took down the billboard within 24 hours, but by then the ad had gone viral.

Lehrer, who maintains the split was amicable, said the billboard had undermined Heartland’s claims to be a serious conservative thinktank.

“It didn’t reflect the seriousness which I want to bring to public policy,” Lehrer said in the telephone interview. “As somebody who deals mostly with insurance I believe all risk have to be taken seriously and there certainly are some important climate and global warming related risks that must be taken account of in the insurance market. Trivialising them is not consistent with free-market thought. Suggesting they are only thought about by people who are crazy is not good for the free market.”

Other Heartland allies came to a similar conclusion. In a letter to Heartland announcing he was backing out from the conference, Ross McKitrick, a Canadian economist wrote: “You can not simultaneously say that you want to promote a debate while equating the other side to terrorists and mass murderers.”

A number of other experts meanwhile began cutting their ties with Heartland, according to a tally kept by a Canadian blogger BigCityLiberal.

Meanwhile, there was growing anger that Bast failed to consult with colleagues before ordering up the Kaczynski attack ads.

Four board members told the Guardian they had not been consulted in advance about the ad. “I did not have prior approval of the billboard and was in favor of discontinuing the billboard when I was made aware of it,” Jeff Judson, a Texas lobbyist and board member wrote in an email.

Could the turmoil and discontent at Heartland eventually prove its undoing? Campaigners would certainly hope so. “We are watching the consequences of organisation that acts quite randomly and that is actually an extremist organisation in the end,” said Davies. “They are not built to be at the hump of the climate denial movement.”

But while more mainstream corporate entities are deserting Heartland, others are stepping into the breach, including the coal lobby and conservative groups such as the Heritage Foundation.

Both the Illinois Coal Association and Heritage stepped in to fund this week’s conference, after other corporate donors began backing out in protest at the offensive Kaczynski ad.

Meanwhile, a Greenpeace analysis of the other smaller conference sponsors suggests they have collectively received $5m in funds from Exxon and other oil companies.

The Coal Association and Heritage were not listed on the original conference sponsor list, but appeared to come in about a week or so after the appearance of the offending Kaczynski ad.

Phil Gonet, the chief lobbyist for the 20 coal companies in the association, said he had no qualms about stepping in to fund the Heartland conference.

“We support the work they are doing and so we thought we would finally make a contribution to the organisation,” he said, calling criticism of the ad “moot”, “pointless” and “absurd”.

Gonet went on: “I made a contribution mainly in support of a conference that is designed to make balanced information available to the public on the issue of global warming … In general, the message of the Heartland Institute is something the Illinois Coal Association supports.”

Rio+20: ONU lista 56 recomendações para um mundo sustentável (Folha de São Paulo)

JC e-mail 4501, de 21 de Maio de 2012/Folha de São Paulo – 19/5

Documento apresentado no Rio foi preparado por 22 especialistas convocados pelas Nações Unidas.

A ONU lançou, na última sexta-feira (18), no Rio, a versão em português de um relatório com 56 recomendações para que o mundo avance em direção ao desenvolvimento sustentável. O documento, elaborado por 22 especialistas ao longo de um ano e meio, traz sugestões mais ousadas do que aquelas que devem ser acordadas na Rio+20, a conferência da ONU sobre o tema que ocorre em junho na cidade.

Entre as propostas estão o fim dos subsídios aos combustíveis fósseis e a precificação do carbono, com a cobrança, por exemplo, de impostos sobre as emissões de gases do efeito estufa. Espera-se assim estimular a disseminação de tecnologias verdes. “É um relatório com frases e recomendações muito diretas”, diz o embaixador André Corrêa do Lago, negociador-chefe do Brasil para a Rio+20.

Para ele, o documento final do encontro de cúpula da ONU deverá trazer formulações “mais sóbrias”.

Outras medidas sugeridas são a criação de um fundo apoiado por governos, ONGs e empresas para garantir acesso universal à educação primária até 2015 e a inclusão dos temas consumo e desenvolvimento sustentáveis nos currículos escolares.

As recomendações são divididas em três grupos, de acordo com seus objetivos principais. O primeiro visa a capacitar as pessoas a fazerem escolhas sustentáveis; o segundo, a tornar a economia sustentável; e o terceiro, a fortalecer a governança institucional para o desenvolvimento sustentável.

“As pessoas participaram desse painel a título pessoal, ou seja, elas não estavam representando governos. Isso dá mais força [ao documento], porque o painel pode dizer certas coisas que não são consenso [entre os mais de 190 países da ONU]”, diz Corrêa do Lago.

O coordenador do relatório, porém, disse esperar que as recomendações sejam levadas em consideração pelos negociadores da Rio+20. Janos Pasztor citou o estabelecimento de metas numéricas para o desenvolvimento sustentável como uma sugestão que pode ser adotada no curto prazo. O tema está em discussão na Rio+20.

A ex-primeira-ministra da Noruega Gro Brundtland, considerada “mãe” do conceito de desenvolvimento sustentável, participou da elaboração do relatório.

O documento completo pode ser acessado pelo link http://www.onu.org.br/docs/gsp-integra.pdf.

The Beginning of the End of the Census? (N.Y.Times)

By 

Published: May 19, 2012

THE American Community Survey may be the most important government function you’ve never heard of, and it’s in trouble.

This survey of American households has been around in some form since 1850, either as a longer version of or a richer supplement to the basic decennial census. It tells Americans how poor we are, how rich we are, who is suffering, who is thriving, where people work, what kind of training people need to get jobs, what languages people speak, who uses food stamps, who has access to health care, and so on.

It is, more or less, the country’s primary check for determining how well the government is doing — and in fact what the government will be doing. The survey’s findings help determine how over $400 billion in government funds is distributed each year.

But last week, the Republican-led House voted to eliminate the survey altogether, on the grounds that the government should not be butting its nose into Americans’ homes.

“This is a program that intrudes on people’s lives, just like the Environmental Protection Agency or the bank regulators,” said Daniel Webster, a first-term Republican congressman from Florida who sponsored the relevant legislation.

“We’re spending $70 per person to fill this out. That’s just not cost effective,” he continued, “especially since in the end this is not a scientific survey. It’s a random survey.”

In fact, the randomness of the survey is precisely what makes the survey scientific, statistical experts say.

Each year the Census Bureau polls a representative, randomized sample of about three million American households about demographics, habits, languages spoken, occupation, housing and various other categories. The resulting numbers are released without identifying individuals, and offer current demographic portraits of even the country’s tiniest communities.

It is the largest (and only) data set of its kind and is used across the federal government in formulas that determine how much funding states and communities get for things like education and public health.

For example, a question on flush toilets — one that some politicians like to cite as being especially invasive — is used to help assess groundwater contamination for rural parts of the country that do not have modern waste disposal systems, according to the Census Bureau.

Law enforcement agencies have likewise used the data to predict criminal activities like methamphetamine production.

Their recent vote aside, members of Congress do seem to realize how useful these numbers are. After all, they use the data themselves.

A number of questions on the survey have been added because Congress specifically demanded their inclusion. In 2008, for example, Congress passed a lawrequiring the American Community Survey to add questions about computer and Internet use. Additionally, recent survey data are featured on the Web sites of many representatives who voted to kill the program — including Mr. Webster’s own home page.

The legislation is expected to go to the Senate this week, and all sorts of stakeholders are coming out of the woodwork.

“Knowing what’s happening in our economy is so desperately important to keeping our economy functioning smoothly,” said Maurine Haver, the chief executive and founder of Haver Analytics, a data analysis company. “The reason the Great Recession did not become another Great Depression is because of the more current economic data we have today that we didn’t have in the 1930s.”

She added that having good data about the state of the economy was one of America’s primary competitive advantages. “The Chinese are probably watching all this with glee,” she said, noting that the Chinese government has also opted not to publish economic data on occasion, generally when the news wasn’t good.

Other private companies and industry groups — including the United States Chamber of Commerce, the National Retail Federation and the National Association of Home Builders — are up in arms.

Target recently released a video explaining how it used these census data to determine where to locate new stores. Economic development organizations and otherbusiness groups say they use the numbers to figure out where potential workers are.

Mr. Webster says that businesses should instead be thanking House Republicans for reducing the government’s reach.

“What really promotes business in this country is liberty,” he said, “not demand for information.”

Mr. Webster and other critics have gone so far as to say the American Community Survey is unconstitutional. Of course, the basic decennial census is specifically enumerated in the United States Constitution, and courts have ruled that this longer form of the census survey is constitutional as well.

Some census watchers — like Andrew Reamer, a research professor at the George Washington University Institute of Public Policy — say they do not expect the Senate to agree on fully eliminating the American Community Survey (as well as the Economic Census, which would also be effectively destroyed by the House bill).

Rather, Mr. Reamer suspects, Republicans may hope that when the Senate and House bills go to a conference committee, a final compromise will keep the survey, but make participation in it voluntary. Under current law, participation is mandatory.

If the American Community Survey were made voluntary, experts say, the census would have to spend significantly more money on follow-up phone calls and in-person visits to get enough households to answer.

But Congress also plans to cut the census budget, making such follow-ups prohibitively expensive.

“If it’s voluntary, then we’ll just get bad data,” saidKenneth Prewitt, a former director of the census who is now at Columbia University’s School of International and Public Affairs. “That means businesses will make bad decisions, and government will make bad decisions, which means we won’t even know where we actually are wasting our tax dollars.”

Catherine Rampell is an economics reporter for The New York Times.

Carta aberta à presidenta Dilma Rousseff – Mudanças climáticas: hora de se recobrar o bom senso

Carta aberta à presidenta Dilma Rousseff
Mudanças climáticas: hora de se recobrar o bom senso
São Paulo, 14 de maio de 2012

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Is there a technological solution to global warming? (The New Yorker)

ANNALS OF SCIENCE

THE CLIMATE FIXERS

by , MAY 14, 2012

Geoengineering holds out the promise of artificially reversing recent climate trends, but it entails enormous risks.

Geoengineering holds out the promise of artificially reversing recent climate trends, but it entails enormous risks.

Late in the afternoon on April 2, 1991, Mt. Pinatubo, a volcano on the Philippine island of Luzon, began to rumble with a series of the powerful steam explosions that typically precede an eruption. Pinatubo had been dormant for more than four centuries, and in the volcanological world the mountain had become little more than a footnote. The tremors continued in a steady crescendo for the next two months, until June 15th, when the mountain exploded with enough force to expel molten lava at the speed of six hundred miles an hour. The lava flooded a two-hundred-and-fifty-square-mile area, requiring the evacuation of two hundred thousand people.

Within hours, the plume of gas and ash had penetrated the stratosphere, eventually reaching an altitude of twenty-one miles. Three weeks later, an aerosol cloud had encircled the earth, and it remained for nearly two years. Twenty million metric tons of sulfur dioxide mixed with droplets of water, creating a kind of gaseous mirror, which reflected solar rays back into the sky. Throughout 1992 and 1993, the amount of sunlight that reached the surface of the earth was reduced by more than ten per cent.

The heavy industrial activity of the previous hundred years had caused the earth’s climate to warm by roughly three-quarters of a degree Celsius, helping to make the twentieth century the hottest in at least a thousand years. The eruption of Mt. Pinatubo, however, reduced global temperatures by nearly that much in a single year. It also disrupted patterns of precipitation throughout the planet. It is believed to have influenced events as varied as floods along the Mississippi River in 1993 and, later that year, the drought that devastated the African Sahel. Most people considered the eruption a calamity.

For geophysical scientists, though, Mt. Pinatubo provided the best model in at least a century to help us understand what might happen if humans attempted to ameliorate global warming by deliberately altering the climate of the earth.

For years, even to entertain the possibility of human intervention on such a scale—geoengineering, as the practice is known—has been denounced as hubris. Predicting long-term climatic behavior by using computer models has proved difficult, and the notion of fiddling with the planet’s climate based on the results generated by those models worries even scientists who are fully engaged in the research. “There will be no easy victories, but at some point we are going to have to take the facts seriously,’’ David Keith, a professor of engineering and public policy at Harvard and one of geoengineering’s most thoughtful supporters, told me. “Nonetheless,’’ he added, “it is hyperbolic to say this, but no less true: when you start to reflect light away from the planet, you can easily imagine a chain of events that would extinguish life on earth.”

There is only one reason to consider deploying a scheme with even a tiny chance of causing such a catastrophe: if the risks of not deploying it were clearly higher. No one is yet prepared to make such a calculation, but researchers are moving in that direction. To offer guidance, the Intergovernmental Panel on Climate Change (I.P.C.C.) has developed a series of scenarios on global warming. The cheeriest assessment predicts that by the end of the century the earth’s average temperature will rise between 1.1 and 2.9 degrees Celsius. A more pessimistic projection envisages a rise of between 2.4 and 6.4 degrees—far higher than at any time in recorded history. (There are nearly two degrees Fahrenheit in one degree Celsius. A rise of 2.4 to 6.4 degrees Celsius would equal 4.3 to 11.5 degrees Fahrenheit.) Until recently, climate scientists believed that a six-degree rise, the effects of which would be an undeniable disaster, was unlikely. But new data have changed the minds of many. Late last year, Fatih Birol, the chief economist for the International Energy Agency, said that current levels of consumption “put the world perfectly on track for a six-degree Celsius rise in temperature. . . . Everybody, even schoolchildren, knows this will have catastrophic implications for all of us.”

Tens of thousands of wildfires have already been attributed to warming, as have melting glaciers and rising seas. (The warming of the oceans is particularly worrisome; as Arctic ice melts, water that was below the surface becomes exposed to the sun and absorbs more solar energy, which leads to warmer oceans—a loop that could rapidly spin out of control.) Even a two-degree climb in average global temperatures could cause crop failures in parts of the world that can least afford to lose the nourishment. The size of deserts would increase, along with the frequency and intensity of wildfires. Deliberately modifying the earth’s atmosphere would be a desperate gamble with significant risks. Yet the more likely climate change is to cause devastation, the more attractive even the most perilous attempts to mitigate those changes will become.

“We don’t know how bad this is going to be, and we don’t know when it is going to get bad,’’ Ken Caldeira, a climate scientist with the Carnegie Institution, told me. In 2007, Caldeira was a principal contributor to an I.P.C.C. team that won a Nobel Peace Prize. “There are wide variations within the models,’’ he said. “But we had better get ready, because we are running rapidly toward a minefield. We just don’t know where the minefield starts, or how long it will be before we find ourselves in the middle of it.”

The Maldives, a string of islands off the coast of India whose highest point above sea level is eight feet, may be the first nation to drown. In Alaska, entire towns have begun to shift in the loosening permafrost. The Florida economy is highly dependent upon coastal weather patterns; the tide station at Miami Beach has registered an increase of seven inches since 1935, according to the National Oceanic and Atmospheric Administration. One Australian study, published this year in the journal Nature Climate Change, found that a two-degree Celsius rise in the earth’s temperature would be accompanied by a significant spike in the number of lives lost just in Brisbane. Many climate scientists say their biggest fear is that warming could melt the Arctic permafrost—which stretches for thousands of miles across Alaska, Canada, and Siberia. There is twice as much CO2 locked beneath the tundra as there is in the earth’s atmosphere. Melting would release enormous stores of methane, a greenhouse gas nearly thirty times more potent than carbon dioxide. If that happens, as the hydrologist Jane C. S. Long told me when we met recently in her office at the Lawrence Livermore National Laboratory, “it’s game over.”

The Stratospheric Particle Injection for Climate Engineering project, or SPICE, is a British academic consortium that seeks to mimic the actions of volcanoes like Pinatubo by pumping particles of sulfur dioxide, or similar reflective chemicals, into the stratosphere through a twelve-mile-long pipe held aloft by a balloon at one end and tethered, at the other, to a boat anchored at sea.

The consortium consists of three groups. At Bristol University, researchers led by Matt Watson, a professor of geophysics, are trying to determine which particles would have the maximum desired impact with the smallest likelihood of unwanted side effects. Sulfur dioxide produces sulfuric acid, which destroys the ozone layer of the atmosphere; there are similar compounds that might work while proving less environmentally toxic—including synthetic particles that could be created specifically for this purpose. At Cambridge, Hugh Hunt and his team are trying to determine the best way to get those particles into the stratosphere. A third group, at Oxford, has been focussing on the effect such an intervention would likely have on the earth’s climate.

Hunt and I spoke in Cambridge, at Trinity College, where he is a professor of engineering and the Keeper of the Trinity College clock, a renowned timepiece that gains or loses less than a second a month. In his office, dozens of boomerangs dangle from the wall. When I asked about them, he grabbed one and hurled it at my head. “I teach three-dimensional dynamics,’’ he said, flicking his hand in the air to grab it as it returned. Hunt has devoted his intellectual life to the study of mechanical vibration. His Web page is filled with instructive videos about gyroscopes, rings wobbling down rods, and boomerangs.

“I like to demonstrate the way things spin,’’ he said, as he put the boomerang down and picked up an inflated pink balloon attached to a string. “The principle is pretty simple.” Holding the string, Hunt began to bobble the balloon as if it were being tossed by foul weather. “Everything is fine if it is sitting still,’’ he continued, holding the balloon steady. Then he began to wave his arm erratically. “One of the problems is that nothing is going to be still up there. It is going to be moving around. And the question we’ve got is . . . this pipe”—the industrial hose that will convey the particles into the sky—“is going to be under huge stressors.’’ He snapped the string connected to the balloon. “How do you know it’s not going to break? We are really pushing things to the limit in terms of their strength, so it is essential that we get the dynamics of motion right.’’

Most scientists, even those with no interest in personal publicity, are vigorous advocates for their own work. Not this group. “I don’t know how many times I have said this, but the last thing I would ever want is for the project I have been working on to be implemented,’’ Hunt said. “If we have to use these tools, it means something on this planet has gone seriously wrong.’’

Last fall, the SPICE team decided to conduct a brief and uncontroversial pilot study. At least they thought it would be uncontroversial. To demonstrate how they would disperse the sulfur dioxide, they had planned to float a balloon over Norfolk, at an altitude of a kilometre, and send a hundred and fifty litres of water into the air through a hose. After the date and time of the test was announced, in the middle of September, more than fifty organizations signed a petition objecting to the experiment, in part because they fear that even to consider engineering the climate would provide politicians with an excuse for avoiding tough decisions on reducing greenhouse-gas emissions. Opponents of the water test pointed out the many uncertainties in the research (which is precisely why the team wanted to do the experiment). The British government decided to put it off for at least six months.

“When people say we shouldn’t even explore this issue, it scares me,’’ Hunt said. He pointed out that carbon emissions are heavy, and finding a place to deposit them will not be easy. “Roughly speaking, the CO2 we generate weighs three or four times as much as the fuel it comes from.” That means that a short round-trip journey—say, eight hundred miles—by car, using two tanks of gas, produces three hundred kilograms of CO2. “This is ten heavy suitcases from one short trip,’’ Hunt said. “And you have to store it where it can’t evaporate.

“So I have three questions, Where are you going to put it? Who are you going to ask to dispose of this for you? And how much are you reasonably willing to pay them to do it?” he continued. “There is nobody on this planet who can answer any of those questions. There is no established place or technique, and nobody has any idea what it would cost. And we need the answers now.”

Hunt stood up, walked slowly to the window, and gazed at the manicured Trinity College green. “I know this is all unpleasant,’’ he said. “Nobody wants it, but nobody wants to put high doses of poisonous chemicals into their body, either. That is what chemotherapy is, though, and for people suffering from cancer those poisons are often their only hope. Every day, tens of thousands of people take them willingly—because they are very sick or dying. This is how I prefer to look at the possibility of engineering the climate. It isn’t a cure for anything. But it could very well turn out to be the least bad option we are going to have.’’

The notion of modifying the weather dates back at least to the eighteen-thirties, when the American meteorologist James Pollard Espy became known as the Storm King, for his (prescient but widely ridiculed) proposals to stimulate rain by selectively burning forests. More recently, the U.S. government project Stormfury attempted for decades to lessen the force of hurricanes by seeding them with silver iodide. And in 2008 Chinese soldiers fired more than a thousand rockets filled with chemicals at clouds over Beijing to prevent them from raining on the Olympics. The relationship between carbon emissions and the earth’s temperature has been clear for more than a century: in 1908, the Swedish scientist Svante Arrhenius suggested that burning fossil fuels might help prevent the coming ice age. In 1965, President Lyndon Johnson received a report from his Science Advisory Committee, titled “Restoring the Quality of Our Environment,” that noted for the first time the potential need to balance increased greenhouse-gas emissions by “raising the albedo, or the reflectivity, of the earth.” The report suggested that such a change could be achieved by spreading small reflective particles over large parts of the ocean.

While such tactics could clearly fail, perhaps the greater concern is what might happen if they succeeded in ways nobody had envisioned. Injecting sulfur dioxide, or particles that perform a similar function, would rapidly lower the temperature of the earth, at relatively little expense—most estimates put the cost at less than ten billion dollars a year. But it would do nothing to halt ocean acidification, which threatens to destroy coral reefs and wipe out an enormous number of aquatic species. The risks of reducing the amount of sunlight that reaches the atmosphere on that scale would be as obvious—and immediate—as the benefits. If such a program were suddenly to fall apart, the earth would be subjected to extremely rapid warming, with nothing to stop it. And while such an effort would cool the globe, it might do so in ways that disrupt the behavior of the Asian and African monsoons, which provide the water that billions of people need to drink and to grow their food.

“Geoengineering” actually refers to two distinct ideas about how to cool the planet. The first, solar-radiation management, focusses on reducing the impact of the sun. Whether by seeding clouds, spreading giant mirrors in the desert, or injecting sulfates into the stratosphere, most such plans seek to replicate the effects of eruptions like Mt. Pinatubo’s. The other approach is less risky, and involves removing carbon directly from the atmosphere and burying it in vast ocean storage beds or deep inside the earth. But without a significant technological advance such projects will be expensive and may take many years to have any significant effect.

There are dozens of versions of each scheme, and they range from plausible to absurd. There have been proposals to send mirrors, sunshades, and parasols into space. Recently, the scientific entrepreneur Nathan Myhrvold, whose company Intellectual Ventures has invested in several geoengineering ideas, said that we could cool the earth by stirring the seas. He has proposed deploying a million plastic tubes, each about a hundred metres long, to roil the water, which would help it trap more CO2. “The ocean is this giant heat sink,’’ he told me. “But it is very cold. The bottom is nearly freezing. If you just stirred the ocean more, you could absorb the excess CO2 and keep the planet cold.” (This is not as crazy as it sounds. In the center of the ocean, wind-driven currents bring fresh water to the surface, so stirring the ocean could transform it into a well-organized storage depot. The new water would absorb more carbon while the old water carried the carbon it has already captured into the deep.)

The Harvard physicist Russell Seitz wants to create what amounts to a giant oceanic bubble bath: bubbles trap air, which brightens them enough to reflect sunlight away from the surface of the earth. Another tactic would require maintaining a fine spray of seawater—the world’s biggest fountain—which would mix with salt to help clouds block sunlight.

The best solution, nearly all scientists agree, would be the simplest: stop burning fossil fuels, which would reduce the amount of carbon we dump into the atmosphere. That fact has been emphasized in virtually every study that addresses the potential effect of climate change on the earth—and there have been many—but none have had a discernible impact on human behavior or government policy. Some climate scientists believe we can accommodate an atmosphere with concentrations of carbon dioxide that are twice the levels of the preindustrial era—about five hundred and fifty parts per million. Others have long claimed that global warming would become dangerous when atmospheric concentrations of carbon rose above three hundred and fifty parts per million. We passed that number years ago. After a decline in 2009, which coincided with the harsh global recession, carbon emissions soared by six per cent in 2010—the largest increase ever recorded. On average, in the past decade, fossil-fuel emissions grew at about three times the rate of growth in the nineteen-nineties.

Although the I.P.C.C., along with scores of other scientific bodies, has declared that the warming of the earth is unequivocal, few countries have demonstrated the political will required to act—perhaps least of all the United States, which consumes more energy than any nation other than China, and, last year, more than it ever had before. The Obama Administration has failed to pass any meaningful climate legislation. Mitt Romney, the presumptive Republican nominee, has yet to settle on a clear position. Last year, he said he believed the world was getting warmer—and humans were a cause. By October, he had retreated. “My view is that we don’t know what is causing climate change on this planet,” he said, adding that spending huge sums to try to reduce CO2 emissions “is not the right course for us.” China, which became the world’s largest emitter of greenhouse gases several years ago, constructs a new coal-burning power plant nearly every week. With each passing year, goals become exponentially harder to reach, and global reductions along the lines suggested by the I.P.C.C. seem more like a “pious wish,” to use the words of the Dutch chemist Paul Crutzen, who in 1995 received a Nobel Prize for his work on ozone depletion.

“Most nations now recognize the need to shift to a low-carbon economy, and nothing should divert us from the main priority of reducing global greenhouse gas emissions,’’ Lord Rees of Ludlow wrote in his 2009 forward to a highly influential report on geoengineering released by the Royal Society, Britain’s national academy of sciences. “But if such reductions achieve too little, too late, there will surely be pressure to consider a ‘plan B’—to seek ways to counteract climatic effects of green-house gas emissions.’’

While that pressure is building rapidly, some climate activists oppose even holding discussions about a possible Plan B, arguing, as the Norfolk protesters did in September, that it would be perceived as indirect permission to abandon serious efforts to cut emissions. Many people see geoengineering as a false solution to an existential crisis—akin to encouraging a heart-attack patient to avoid exercise and continue to gobble fatty food while simply doubling his dose of Lipitor. “The scientist’s focus on tinkering with our entire planetary system is not a dynamic new technological and scientific frontier, but an expression of political despair,” Doug Parr, the chief scientist at Greenpeace UK, has written.

During the 1974 Mideast oil crisis, the American engineer Hewitt Crane, then working at S.R.I. International, realized that standard measurements for sources of energy—barrels of oil, tons of coal, gallons of gas, British thermal units—were nearly impossible to compare. At a time when these commodities were being rationed, Crane wondered how people could conserve resources if they couldn’t even measure them. The world was burning through twenty-three thousand gallons of oil every second. It was an astonishing figure, but one that Crane had trouble placing into any useful context.

Crane devised a new measure of energy consumption: a three-dimensional unit he called a cubic mile of oil. One cubic mile of oil would fill a pool that was a mile long, a mile wide, and a mile deep. Today, it takes three cubic miles’ worth of fossil fuels to power the world for a year. That’s a trillion gallons of gas. To replace just one of those cubic miles with a source of energy that will not add carbon dioxide to the atmosphere—nuclear power, for instance—would require the construction of a new atomic plant every week for fifty years; to switch to wind power would mean erecting thousands of windmills each month. It is hard to conceive of a way to replace that much energy with less dramatic alternatives. It is also impossible to talk seriously about climate change without talking about economic development. Climate experts have argued that we ought to stop emitting greenhouse gases within fifty years, but by then the demand for energy could easily be three times what it is today: nine cubic miles of oil.

The planet is getting richer as well as more crowded, and the pressure to produce more energy will become acute long before the end of the century. Predilections of the rich world—constant travel, industrial activity, increasing reliance on meat for protein—require enormous physical resources. Yet many people still hope to solve the problem of climate change just by eliminating greenhouse-gas emissions. “When people talk about bringing emissions to zero, they are talking about something that will never happen,’’ Ken Caldeira told me. “Because that would require a complete alteration in the way humans are built.”

Caldeira began researching geoengineering almost by accident. For much of his career, he has focussed on the implications of ocean acidification. During the nineteen-nineties, he spent a year in the Soviet Union, at the Leningrad lab of Mikhail Budyko, who is considered the founder of physical climatology. It was Budyko, in the nineteen-sixties, who first suggested cooling the earth by putting sulfur particles in the sky.

“In the nineteen-nineties, when I was working at Livermore, we had a meeting in Aspen to discuss the scale of the energy-system transformation needed in order to address the climate problem,’’ Caldeira said. “Among the people who attended was Lowell Wood, a protégé of Edward Teller. Wood is a brilliant but sometimes erratic man . . . lots of ideas, some better than others.” At Aspen, Wood delivered a talk on geoengineering. In the presentation, he explained, as he has many times since, that shielding the earth properly could deflect one or two per cent of the sunlight that reaches the atmosphere. That, he said, would be all it would take to counter the worst effects of warming.

David Keith was in the audience with Caldeira that day in Aspen. Keith now splits his time between Harvard and Calgary, where he runs Carbon Engineering, a company that is developing new technology to capture CO2 from the atmosphere—at a cost that he believes would make it sensible to do so. At the time, though, both men considered Wood’s idea ridiculous. “We said this will never happen,’’ Caldeira recalled. “We were so certain Wood was nuts, because we assumed you can change the global mean temperature, but you will still get seasonal and regional patterns you can’t correct. We were in the back of the room, and neither of us could believe it.”

Caldeira decided to prove his point by running a computer simulation of Wood’s approach. Scenarios for future climate change are almost always developed using powerful three-dimensional models of the earth and its atmosphere. They tend to be most accurate when estimating large numbers, like average global temperatures. Local and regional weather patterns are more difficult to predict, as anyone who has relied on a five-day weather forecast can understand. Still, in 1998 Caldeira tested the idea, and, “much to my surprise, it seemed to work and work well,” he told me. It turned out that reducing sunlight offset the effect of CO2 both regionally and seasonally. Since then, his results have been confirmed by several other groups.

Recently, Caldeira and colleagues at Carnegie and Stanford set out to examine whether the techniques of solar-radiation management would disrupt the sensitive agricultural balance on which the earth depends. Using two models, they simulated climates with carbon-dioxide levels similar to those which exist today. They then doubled those concentrations to reflect levels that would be likely in several decades if current trends continue unabated. Finally, in a third set of simulations, they doubled the CO2 in the atmosphere, but added a layer of sulfate aerosols to the stratosphere, which would deflect about two per cent of incoming sunlight from the earth. The data were then applied to crop models that are commonly used to project future yields. Again, the results were unexpected.

Farm productivity, on average, went up. The models suggested that precipitation would increase in the northern and middle latitudes, and crop yields would grow. In the tropics, though, the results were significantly different. There heat stress would increase, and yields would decline. “Climate change is not so much a reduction in productivity as a redistribution,’’ Caldeira said. “And it is one in which the poorest people on earth get hit the hardest and the rich world benefits”—a phenomenon, he added, that is not new.

“I have two perspectives on what this might mean,’’ he said. “One says: humans are like rats or cockroaches. We are already living from the equator to the Arctic Circle. The weather has already become .7 degrees warmer, and barely anyone has noticed or cares. And, yes, the coral reefs might become extinct, and people from the Seychelles might go hungry. But they have gone hungry in the past, and nobody cared. So basically we will live in our gated communities, and we will have our TV shows and Chicken McNuggets, and we will be O.K. The people who would suffer are the people who always suffer.

“There is another way to look at this, though,’’ he said. “And that is to compare it to the subprime-mortgage crisis, where you saw that a few million bad mortgages led to a five-per-cent drop in gross domestic product throughout the world. Something that was a relatively small knock to the financial system led to a global crisis. And that could certainly be the case with climate change. But five per cent is an interesting figure, because in the Stern Report’’—an often cited review led by the British economist Nicholas Stern, which signalled the alarm about greenhouse-gas emissions by focussing on economics—“they estimated climate change would cost the world five per cent of its G.D.P. Most economists say that solving this problem is one or two per cent of G.D.P. The Clean Water and Clean Air Acts each cost about one per cent of G.D.P.,” Caldeira continued. “We just had a much worse shock to our banking system. And it didn’t even get us to reform the economy in any significant way. So why is the threat of a five-per-cent hit from climate change going to get us to transform the energy system?”

Solar-radiation management, which most reports have agreed is technologically feasible, would provide, at best, a temporary solution to rapid warming—a treatment but not a cure. There are only two ways to genuinely solve the problem: by drastically reducing emissions or by removing the CO2 from the atmosphere. Trees do that every day. They “capture” carbon dioxide in their leaves, metabolize it in the branch system, and store it in their roots. But to do so on a global scale would require turning trillions of tons of greenhouse-gas emissions into a substance that could be stored cheaply and easily underground or in ocean beds.

Until recently, the costs of removing carbon from the atmosphere on that scale have been regarded by economists as prohibitive. CO2 needs to be heated in order to be separated out; using current technology, the expense would rival that of creating an entirely new energy system. Typically, power plants release CO2 into the atmosphere through exhaust systems referred to as flues. The most efficient way we have now to capture CO2 is to remove it from flue gas as the emissions escape. Over the past five years, several research groups—one of which includes David Keith’s company, Carbon Engineering, in Calgary—have developed new techniques to extract carbon from the atmosphere, at costs that may make it economically feasible on a larger scale.

Early this winter, I visited a demonstration project on the campus of S.R.I. International, the Menlo Park institution that is a combination think tank and technological incubator. The project, built by Global Thermostat, looked like a very high-tech elevator or an awfully expensive math problem. “When I called chemical engineers and said I want to do this on a planetary scale, they laughed,’’ Peter Eisenberger, Global Thermostat’s president, told me. In 1996, Eisenberger was appointed the founding director of the Earth Institute, at Columbia University, where he remains a professor of earth and environmental sciences. Before that, he spent a decade running the materials research institute at Princeton University, and nearly as much time at Exxon, in charge of research and development. He believes he has developed a system to capture CO2 from the atmosphere at low heat and potentially at low cost.

The trial project is essentially a five-story brick edifice specially constructed to function like a honeycomb. Global Thermostat coats the bricks with chemicals called amines to draw CO2 from the air and bind with it. The carbon dioxide is then separated with a proprietary method that uses low-temperature heat—something readily available for free, since it is a waste product of many power plants. “Using low-temperature heat changes the equation,’’ Eisenberger said. He is an excitable man with the enthusiasm of a graduate student and the manic gestures of an orchestra conductor. He went on to explain that the amine coating on the bricks binds the CO2 at the molecular level, and the amount it can capture depends on the surface area; honeycombs provide the most surface space possible per square metre.

There are two groups of honey-combs that sit on top of each other. As Eisenberger pointed out, “You can only absorb so much CO2 at once, so when the honeycomb is full it drops into a lower section.” Steam heats and releases the CO2—and the honeycomb rises again. (Currently, carbon dioxide is used commercially in carbonated beverages, brewing, and pneumatic drying systems for packaged food. It is also used in welding. Eisenberger argues that, ideally, carbon waste would be recycled to create an industrial form of photosynthesis, which would help reduce our dependence on fossil fuels.)

Unlike some other scientists engaged in geoengineering, Eisenberger is not bothered by the notion of tinkering with nature. “We have devised a system that introduces no additional threats into the environment,’’ he told me. “And the idea of interfering with benign nature is ridiculous. The Bambi view of nature is totally false. Nature is violent, amoral, and nihilistic. If you look at the history of this planet, you will see cycles of creation and destruction that would offend our morality as human beings. But somehow, because it’s ‘nature,’ it’s supposed to be fine.’’ Eisenberger founded and runs Global Thermostat with Graciela Chichilnisky, an Argentine economist who wrote the plan, adopted in 2005, for the international carbon market that emerged from the Kyoto Climate talks. Edgar Bronfman, Jr., an heir to the Seagram fortune, is Global Thermostat’s biggest investor. (The company is one of the finalists for Richard Branson’s Virgin Earth Challenge prize. In 2007, Branson offered a cash prize of twenty-five million dollars to anyone who could devise a process that would drain large quantities of greenhouse gases from the atmosphere.)

“What is fascinating for me is the way the innovation process has changed,’’ Eisenberger said. “In the past, somebody would make a discovery in a laboratory and say, ‘What can I do with this?’ And now we ask, ‘What do we want to design?,’ because we believe there is powerful enough knowledge to do it. That is what my partner and I did.” The pilot, which began running last year, works on a very small scale, capturing about seven hundred tons of CO2 a year. (By comparison, an automobile puts out about six tons a year.) Eisenberger says that it is important to remember that it took more than a century to assemble the current energy system: coal and gas plants, factories, and the worldwide transportation network that has been responsible for depositing trillions of tons of CO2 into the atmosphere. “We are not going to get it all out of the atmosphere in twenty years,’’ he said. “It will take at least thirty years to do this, but if we start now that is plenty of time. You would just need a source of low-temperature heat—factories anywhere in the world are ideal.” He envisions a network of twenty thousand such devices scattered across the planet. Each would cost about a hundred million dollars—a two-trillion-dollar investment spread out over three decades.

“There is a strong history of the system refusing to accept something new,” Eisenberger said. “People say I am nuts. But it would be surprising if people didn’t call me crazy. Look at the history of innovation! If people don’t call you nuts, then you are doing something wrong.”

After leaving Eisenberger’s demonstration project, I spoke with Curtis Carlson, who, for more than a decade, has been the chairman and chief executive officer of S.R.I. and a leading voice on the future of American innovation. “These geoengineering methods will not be implemented for decades—or ever,” he said. Nonetheless, scientists worry that if methane emissions from the Arctic increase as rapidly as some of the data now suggest, climate intervention isn’t going to be an option. It’s going to be a requirement. “When and where do we have the serious discussion about how to intervene?” Carlson asked. “There are no agreed-upon rules or criteria. There isn’t even a body that could create the rules.”

Over the past three years, a series of increasingly urgent reports—from the Royal Society, in the U.K., the Washington-based Bipartisan Policy Center, and the Government Accountability Office, among other places—have practically begged decision-makers to begin planning for a world in which geoengineering might be their only recourse. As one recent study from the Wilson International Center for Scholars concluded, “At the very least, we need to learn what approaches to avoid even if desperate.”

The most environmentally sound approach to geoengineering is the least palatable politically. “If it becomes necessary to ring the planet with sulfates, why would you do that all at once?’’ Ken Caldeira asked. “If the total amount of climate change that occurs could be neutralized by one Mt. Pinatubo, then doesn’t it make sense to add one per cent this year, two per cent next year, and three per cent the year after that?’’ he said. “Ramp it up slowly, throughout the century, and that way we can monitor what is happening. If we see something at one per cent that seems dangerous, we can easily dial it back. But who is going to do that when we don’t have a visible crisis? Which politician in which country?’’

Unfortunately, the least risky approach politically is also the most dangerous: do nothing until the world is faced with a cataclysm and then slip into a frenzied crisis mode. The political implications of any such action would be impossible to overstate. What would happen, for example, if one country decided to embark on such a program without the agreement of other countries? Or if industrialized nations agreed to inject sulfur particles into the stratosphere and accidentally set off a climate emergency that caused drought in China, India, or Africa?

“Let’s say the Chinese government decides their monsoon strength, upon which hundreds of millions of people rely for sustenance, is weakening,” Caldeira said. “They have reason to believe that making clouds right near the ocean might help, and they started to do that, and the Indians found out and believed—justifiably or not—that it would make their monsoon worse. What happens then? Where do we go to discuss that? We have no mechanism to settle that dispute.”

Most estimates suggest that it could cost a few billion dollars a year to scatter enough sulfur particles in the atmosphere to change the weather patterns of the planet. At that price, any country, most groups, and even some individuals could afford to do it. The technology is open and available—and that makes it more like the Internet than like a national weapons program. The basic principles are widely published; the intellectual property behind nearly every technique lies in the public domain. If the Maldives wanted to send airplanes into the stratosphere to scatter sulfates, who could stop them?

“The odd thing here is that this is a democratizing technology,’’ Nathan Myhrvold told me. “Rich, powerful countries might have invented much of it, but it will be there for anyone to use. People get themselves all balled up into knots over whether this can be done unilaterally or by one group or one nation. Well, guess what. We decide to do much worse than this every day, and we decide unilaterally. We are polluting the earth unilaterally. Whether it’s life-taking decisions, like wars, or something like a trade embargo, the world is about people taking action, not agreeing to take action. And, frankly, the Maldives could say, ‘Fuck you all—we want to stay alive.’ Would you blame them? Wouldn’t any reasonable country do the same?” ♦

ILLUSTRATION: NISHANT CHOKSI

Read more http://www.newyorker.com/reporting/2012/05/14/120514fa_fact_specter#ixzz1vFsQQbfl

A Student’s Conversation With Michael Mann on Climate Science and Climate Wars (Dot Earth, N.Y.Times)

May 3, 2012, 4:00 PM

By ANDREW C. REVKIN

Casey Doyle, a student at Warren Wilson College who writes for the Swannanoa Journal, the publication of the school’s Environmental Leadership Center, had the opportunity to speak with the climate scientist Michael Mann when he visited the campus to speak about his book, “The Hockey Stick and the Climate Wars.”

Here’s their exchange, which counts as a Dot Earth “Book Report” (you are welcome to contribute one as well, when you find some book, new or old, particularly relevant to the discussions on this blog):

Q.

In your book, you talk about the importance of the general public being able to understand climate change, and how the hockey stick graph allows for this. When writing your book how did you keep this accessibility in mind and who were your target readers?

A.

I was hoping that the book would be accessible to a pretty broad range of readers because I really wanted to use my personal story as sort of this reluctant and accidental public figure in the debate over climate change, to talk about the bigger issues, the reality of the problem, the threat that it represents, the need to have a good faith discussion about what to do about it. There are aspects of my story that are intrinsically a little technical, and I have to get a little into the science and technical issues, and so I do that briefly in certain places in the book. My hope was that readers who didn’t want to struggle through those sections could more or less skip them, and the rest of the story still remains intact. My hope is that it will be accessible to a lay audience, a non-technical audience.

Q.

What did you expect to find when you began your research on climate change?

A.

Well, the work that ultimately led to the so-called Hockey Stick— this reconstruction that demonstrates recent warming to be unprecedented in a long time frame— arose from an effort that really had nothing to do with climate change per se. My colleagues and I were using what we call proxy records, like corals and tree rings, and ice cores to try and extend the climate record back in time so that we could learn more about natural climate variability. As we began to untangle what these data were telling us, it did lead us inescapably to a conclusion that did have implications for climate change, but it really wasn’t what we had set out to try to understand. We were interested in natural climate variations and accidentally found ourselves once again in the center of the climate change debate because of the implications of our findings.

Q.

What were some of the biggest surprises you found during your research?

A.

When we tried to reconstruct past climate patterns we learned that there was this interesting relationship between past very large volcanic eruptions and the timing of some of the large El Nino events in past centuries. It actually ended up reinforcing a controversial hypothesis that had been put forward more than two decades ago by a scientist who had argued there was a relationship between tropical volcanic eruptions and El Nino events. But the instrumental record was so short that he was never able to convince people that this was a real relationship… so, by extending the record back in time, one surprise was that we ended up confirming his hypothesis, that there really does appear to be this relationship. And it’s just not academic because it has implications for one of the big uncertainties about climate change. One thing that the various climate models don’t yet agree upon is how climate change will influence the behavior of the El Nino phenomenon. And it turns out that’s really critical if you want to know how regional weather patterns will be influenced and what will happen with Atlantic hurricanes, which is something that at least the coastal regions of North Carolina worry about. Then you actually need to be able to say something about how climate change will influence El Nino, and by studying the past relationship between El Nino and natural factors like volcanic eruptions we could potentially better inform our understanding of how the El Nino phenomenon will respond to climate change. That was probably one surprise, and it turned out having some relevance for certain issues relating to climate change as well.

Q.

In your book, you explain your research began with natural climate variability and you said you believed this was a more important aspect to climate change than many scientists thought. How did you start with these ideas and end up where you are today?

A.

My Ph.D. thesis was about natural climate variability. It was specifically about understanding the role of natural oscillations in the climate system that might explain some recent trends. Our foray into analyzing proxy data was to give us a longer data set with which we could explore the persistence of these long-term oscillations. One of my earlier papers showed that in the proxy data was evidence for a 50-70 year time scale oscillation that ended up getting named the Atlantic Multidecadal Oscillation. It’s the interest in these natural oscillations and what impact they may have on things like hurricanes that led us to investigate these proxy data. But as we started to try to piece together the puzzle of what those data were telling us, they also were telling us about natural variations in temperature in the past and how they compared to the warming trends of the past century. What our reconstruction of temperatures showed was that the recent warming was outside the range of the natural variations that we saw, eventually that we were able to extend back to 1,000 years– that there was no precedent in our entire 1,000 year reconstruction for the warming of the past century. It was clear at that point, once we put together this curve depicting that finding, and it became featured in the IPCC summary for policy makers. It got a name, the Hockey Stick, then it sort of took on a life of its own, and we found ourselves in the middle of the climate change debate.

Q.

What is the proxy data used in your studies and why is it being challenged?

A.

In science, there is a very important role for legitimate skepticism and scientists in this field have been debating for decades how reliable different kinds of proxy data are. In fact, just a few months ago I published a paper in the journal Nature Geoscience that demonstrated one potential flaw in using tree rings to estimate past volcanic cooling events. So real scientists are engaged in real skepticism, basically subjecting all findings to appropriate scrutiny and critical analysis, and challenging other scientists in the field to either disprove what you’ve done or validate it independently. That’s how science moves forward, that’s what keeps science progressing, is… what I would call a good faith, honest debate between scientists… To some extent, this good faith debate has been hijacked. This has been true in climate science, but as I describe in the book, it dates back decades to the debate over tobacco and the influence of tobacco products on human health. Whenever the findings of science have found themselves on a collision course with powerful vested interests, unfortunately those interests have seen the need to try to discredit the science. Then we are no longer talking about a good faith debate, we’re not talking about honest scientific skepticism, but what I would call contrarianism or denial. It’s a cynical effort to put forward disingenuous arguments, often to attack the integrity of the scientists themselves to try to discredit their findings, not because of a belief that the science is wrong but because of the threat that the science opposes to vested interests.

We saw this with the debate over tobacco products and lung cancer decades ago, where the tobacco industry did their best to try to discredit the science linking their products with adverse health effects. We saw this with acid rain and ozone depletion, where industry groups and front groups advocating for industry special interests, again did their best to try and discredit the science. Unfortunately, we‘ve seen that in the climate change debate, and it’s not just with our work on Paleoclimate, though I think our work became a touchstone because it was very simple. You didn’t need to understand the physics of how a theoretical climate model works to understand the picture that our hockey stick was telling about the unprecedented nature of climate change; it represented a potent icon and it was attacked.

There were legitimate debates between scientists working in this field about how reliable different kinds of proxy data are and what are the limits, what are the uncertainties, and then there were the dishonest attacks against the science. We experienced both; the good faith back and forth with our scientific colleagues, all of us just interested in figuring out the truth, and we were also subject to attack by those that saw our findings as a threat to particularly fossil fuel interests who don’t want to see the regulation of greenhouse gas emissions.

Q.

What do you say to those who accuse you of keeping your research process secretive? Would you regard this process as your intellectual property?

A.

All of our research is out in the public domain, all of our data. Unfortunately, those looking to smear us have made false accusations of us not making the data available, which was just a lie… There are legitimate issues over whether a computer program you have written to implement an algorithm; if you’re talking about a Microsoft or Apple computer, they would defend to the end their right to keep that. You can’t get access to Microsoft’s computer code because they consider it their intellectual property. Scientists for a long time have argued that a code that you write to implement algorithms is your intellectual property, and the National Science Foundation has stood firmly behind that.

When our critics asked us to turn over our computer code, we understood what they were doing: if it was the computer code, they didn’t care, because then it would be something else. It would be our personal emails, and in fact they ended up stealing our personal emails. They weren’t interested in seeing our computer code or trying to independently implement it. They were looking for something to try to discredit us, to be able to say ‘oh look how sloppy their computer code is, they’re not good computer programmers, you shouldn’t trust anything they do.’

We were aware of that and so we didn’t want to go down that slippery slope of saying yes, we’ll turn that over and then pretty soon you’re turning over personal emails, you’re turning over your private diaries. We didn’t want to set a precedent that would allow those looking to smear scientists, to go down this endless road of subjecting scientists to vexatious demands that would basically tie us up — we wouldn’t have any time to even do research any more. Unfortunately that’s what we’ve seen ever since. We’ve seen politicians try to subject us to subpoena all of our private emails. Its part of this cynical effort to discredit scientists, confuse the public, to intimidate scientists.

…But in the end, we even put our computer program out there in the public domain, recognizing that maybe it was going down a slippery slope, because what were they going to demand next? We knew there was nothing wrong with it at all, we put it out there, and what we predicted was exactly what we saw. We didn’t see any discussion, nobody ever even downloaded, as far as I can tell, the code or try to run it, because they didn’t care about the code, they were just looking for something that they could say, ‘oh look, scientists won’t provide this’, and then once you provide it—’oh well they won’t provide this’, and then once you provide that, ‘oh well they won’t provide that.’ And pretty soon what do they want? Do they want you to provide them literally with the dirty laundry from your house? So sadly, scientists have been subjected… to smear campaigns for decades and it is no different in this field. There are all sorts of lies that you can read on the Internet about me and many of my climate science colleagues. I think I’ve been accused of just about everything under the sun, and its part of the life of being a scientist in this field, and having to deal with efforts to impugn your integrity and discredit you

Q.

How do you feel now that State Attorney General Ken Cuccinelli’s case against you in the Virginia Supreme Court has been brought to a halt?

A.

On the one hand, we’re glad that the Supreme Court rejected it without merit, in fact they rejected it with prejudice, meaning that he can’t even try to appeal that decision to the court…. So that’s a good development, but what saddens me is the fact that he spent millions of dollars of Virginia taxpayer money and forced the University of Virginia to come up with significant funds themselves, wasted on this witch hunt, wasted on this personal vendetta, this effort that he was using to try to discredit climate science, to do the bidding of the fossil fuel interests that fund his campaigns. All of that money could have been spent on helping Virginians for example, adapt to the impacts that they are already seeing with the Chesapeake Bay from sea level rise and increased coastal erosion.

There are things that can be done to try to adapt to those changes that are already in the pipeline and that we are going to have to contend with because there is nothing we can do about them. We are committed to a certain amount of future climate change even if we curtail our emissions quickly. Wouldn’t it have been great if Virginians had been able to use those millions of dollars productively to deal with the already very real impacts of climate change rather than to bury their heads in the sands because this attorney general wanted to not only discredit us, but send a message to all scientists in Virginia that… if you too decide to talk about the impacts of climate change then you too can be subject to a subpoena from the attorney general? It was a very chilling development and I think Virginians recognized that and I think it was overwhelmingly decried even by newspaper editorial boards that had supported Cuccinelli’s candidacy, that basically called him out for what was transparently an effort to intimidate scientists.

Q.

I understand that you have received threats due to your reporting on climate data. Who or what is the threat?

A.

Many climate scientists have received hundreds, and probably now even thousands of threatening emails… attacking us, or using very nasty language to criticize us… Some emails, letters, and phone messages that have been left on my office phone contain thinly veiled threats of violence, death threats. I had an envelope sent to my work address that contained a white powder, obviously it was intended to make we think I had been exposed to anthrax. The FBI had to send that off to the regional lab to test it, and it turns out it was just cornmeal, but using the mail to intimidate in that way is a felony… I’m not sure if they were ever able to track down the person who was responsible, but there are dozens of climate scientists who had been subjected to threats of violence and death threats…. Anytime that the findings of science have come into conflict with the interests of certain industries there has been a fairly nasty effort to try and intimidate the scientists through whatever means possible, and I’ve seen some of the worst aspects of that myself.

Q.

Do you in any way regret the fame of the hockey stick graph?

A.

I am often asked the question, if I could go to that point in my career, back in the early 90s where I had made the decision whether to continue on in theoretical physics or to move into this new field of climate research… would I do it differently? And the answer is that I wouldn’t. I mean even though I became this reluctant and accidental public figure in the debate over climate change, over time I’ve learned to embrace the opportunity that has given me to talk to the public about this problem and the threat that it represents, to inform the public discourse on this issue. Frankly, I can’t imagine anything more important that I could be doing with my life than trying to educate the public about the reality of this problem, to do my best to make sure that we make decisions today as far as the environment and in particular carbon emissions, that will preserve the planet for my daughter — I have a six year old daughter — our children and our grandchildren. So no, I wouldn’t do it over because I’ve found myself in a position to try to inform the discussion of what might be the greatest challenge we have ever faced as a civilization, and I consider that a blessing rather than a curse.